經(jīng)營之圣稻盛和夫很佩服中村天風(fēng)先生茁影,他精通印度瑜伽,是一位日本圣人确沸。他曾說過:沒有經(jīng)過有意注意的人生不值得一過捌锭。
同樣,沒有經(jīng)過思考的人生也不值得一過罗捎。一個(gè)不會(huì)思考观谦、不想思考的人,如同一個(gè)提線木偶桨菜,沒有選擇的自由坎匿,更沒有拒絕的智慧,這樣的人生是悲哀的雷激!
那么替蔬,問題來了,我們究竟應(yīng)該如何思考屎暇,從而過好自己的一生呢承桥?我想從以下幾個(gè)方面淺談。
01 ?多讀好書根悼,反復(fù)體悟
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哲學(xué)家羅素說過:有些人寧愿死凶异,也不愿思考。
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可是挤巡,如果一個(gè)人不想思考剩彬,不會(huì)思考,那么ta的三觀是由別人給予的矿卑,而非自己構(gòu)建的喉恋,ta只知道麻木地做事,機(jī)械地掙錢母廷。從生到死轻黑,充滿迷茫與愚昧,心為物役琴昆,身為形役氓鄙,完全沒有了自我,只留下了一幅形骸行走于世业舍。
以前的我抖拦,總是憑借本能地做出許多人生重大的決定升酣,總是走一條容易的道路,也沒有思考過這樣的選擇是否正確态罪。而那些看似捷徑的路噩茄,后來無不成為我前行道路上的坑,至今我還在為當(dāng)時(shí)草率向臀、沖動(dòng)的決定而買單巢墅。為此,我還曾有一度陷入了人生的至暗時(shí)刻券膀。那是一條漫長君纫、黝黑、陰冷芹彬、令人絕望的隧道蓄髓。
那段時(shí)間,我每天漫無目的地走在街上舒帮,頭發(fā)被風(fēng)吹的零亂会喝,正如我那時(shí)的心情,充滿了困惑玩郊、無助肢执。每當(dāng)夜深人靜時(shí),我會(huì)看著窗外的梧桐樹和路燈發(fā)呆译红,我不知道我未來的路到底該怎么走预茄,我不知道我的前程在何處。
幸運(yùn)的是侦厚,當(dāng)我閱讀了文學(xué)巨匠楊絳先生的書籍后耻陕,里面有一句話對我觸動(dòng)很大,她是這么說的:走好自己選擇的路刨沦,別選擇好走的路诗宣。
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我反復(fù)參酌這句話的意義,痛定思痛后想诅,我決心走上一條艱難的道路召庞。我明白這條路的崎嶇不平,這條路的艱難坎坷侧蘸。但我堅(jiān)信:只要朝著內(nèi)心的燈塔裁眯,緩慢而堅(jiān)定地前行,哪怕那束光是如此得微弱讳癌;是如此得昏暗,我必定能到達(dá)成功的彼岸存皂。
02 靜下心來晌坤,用心感悟
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梁實(shí)秋說:“人只有在閑的時(shí)候逢艘,才最像人≈璨ぃ”
尤其是在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代它改,人們被繁重的學(xué)業(yè),緊張的工作所包圍商乎,剩余少得可憐的休閑時(shí)光央拖,人們往往會(huì)刷微信、知乎鹉戚、豆瓣等鲜戒,被淹沒在碎片化信息海洋里。我們也許已經(jīng)記不得什么時(shí)候獨(dú)處過抹凳,與自己的心靈進(jìn)行交流遏餐、溝通。這不是一個(gè)人的縮影赢底,而是我們這一代人的現(xiàn)象失都。
忙碌的生活不斷地占據(jù)著我們思維的帶寬,可我們唯有精下心來幸冻,如作家畢淑敏所言:去和日月星辰對話粹庞,和江河湖海晤談,和每一棵樹握手洽损,和每一株草耳鬢廝磨庞溜,用心思考當(dāng)下,才會(huì)頓悟宇宙趁啸。
03 深入思考强缘,回歸本質(zhì)
我們生活的時(shí)代,是一個(gè)多元不傅、繁雜的世界谴蔑,處處充滿了誘惑,到處布滿了陷阱屋讶。我們唯有冷靜地觀察怀酷,深入地思考,努力擺脫低級的趣味崖疤,物質(zhì)的消遣秘车,而卻挖掘生命的終極意義,回歸生命的本質(zhì)劫哼。
我們來到人世間叮趴,轟轟烈烈是一生,平平淡淡是一生权烧,忙忙碌碌也是一生眯亦∩烁龋可是,如果你經(jīng)過思考妻率,會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的最高理想不是在于外在物質(zhì)的豐碩乱顾,而是在于內(nèi)心的安靜、從容宫静。
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正如楊絳所說:“我們曾渴望命運(yùn)的波瀾走净,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定和從容”孤里。
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思考伏伯,讓人生充滿無限可能;思考扭粱,讓你擺脫命運(yùn)的輪回舵鳞;思考,讓你體悟生命的本源琢蛤。一個(gè)人要活出自己滾燙的人生蜓堕,就意味著要不斷地思考,這樣的人生才會(huì)波瀾壯闊博其,這樣的人生才值得一過套才。