一位家長(zhǎng)曾問我：“我讀了這么多年書戈泼，喝了一肚子墨水，自以為有足夠的智慧赏僧，可面對(duì)自己的孩子大猛，卻無(wú)能為力，這到底是怎么回事呢淀零？”我當(dāng)時(shí)并沒有直接回答他挽绩，只是反問了他一句：“你那一肚子墨水是知識(shí)呢，還是智慧呢驾中？”他沒回答上來(lái)唉堪。
其實(shí)這位家長(zhǎng)的反應(yīng)，我可以理解肩民。想想唠亚，我們從小學(xué)到大學(xué)，一直在學(xué)習(xí)持痰，可到底學(xué)了些什么灶搜？知識(shí)還是智慧呢？我想更多的是知識(shí)吧！
給孩子良好的教育割卖，首先要幫孩子開啟生命智慧前酿，引導(dǎo)他們擁有生發(fā)智慧的智慧，而不是單純地學(xué)知識(shí)究珊。
就像這位家長(zhǎng)一樣薪者，其實(shí)很多人對(duì)于知識(shí)和智慧并沒有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為有知識(shí)就一定會(huì)有智慧剿涮。是這樣嗎言津？不見得。一個(gè)人擁有再多的知識(shí)取试，如果不懂得運(yùn)用闺骚，即使再多的知識(shí)也會(huì)如一潭死水般舶沿，在鮮活的生活面前顯得蒼白無(wú)力。我們說，知識(shí)用出來(lái)才是智慧恭取，只留在腦海中，那只能是知識(shí)节吮。
我們并不是說知識(shí)不重要残邀。知識(shí)很重要！因?yàn)楦鞣N知識(shí)其實(shí)揭示的是宇宙的規(guī)律萨赁、根本弊琴、實(shí)相。比如杖爽，數(shù)學(xué)敲董、物理學(xué)科中的那些定理、規(guī)律揭示的就是宇宙的慰安、物體的運(yùn)動(dòng)或存在的實(shí)相腋寨；哲學(xué)中那些觀點(diǎn)理念，揭示的其實(shí)是人類和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律化焕，也是實(shí)相萄窜。可以說撒桨，學(xué)知識(shí)是為了更好地參悟智慧脂倦。能參透實(shí)相的人，才是擁有大智慧的人元莫。
可大多數(shù)人并沒有領(lǐng)悟到這一點(diǎn)赖阻，他們往往只停留在知識(shí)層面上。最明顯的表現(xiàn)就是緊緊盯在孩子的分?jǐn)?shù)上踱蠢，心情隨著孩子分?jǐn)?shù)的高低而起伏火欧。我們不否認(rèn)棋电，分?jǐn)?shù)在一定程度上能反映孩子對(duì)知識(shí)的掌握程度，但也僅僅是一定程度上苇侵。我們說赶盔，能從知識(shí)中生發(fā)出智慧，才算是真正理解了你所學(xué)的知識(shí)榆浓。如果說優(yōu)異的成績(jī)能讓孩子獲得暫時(shí)的榮耀于未，那為人處事的智慧，卻能讓孩子的一生大放異彩陡鹃。如此說來(lái)烘浦，孩子是否擁有把知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧的能力，讓自己有能力應(yīng)付未來(lái)10年萍鲸、20年后的問題闷叉，才是更值得家長(zhǎng)朋友們關(guān)心的焦點(diǎn)，也是良好教育應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)脊阴。
那么握侧，智慧與知識(shí)比起來(lái)有什么特點(diǎn)呢？我們又該學(xué)習(xí)什么樣的智慧呢嘿期？
我們說“智者無(wú)礙品擎，慧者靈動(dòng)”，生命的本然狀態(tài)就是自由的备徐、活潑的萄传、靈動(dòng)的，這就是最根本的智慧坦喘。懂得用兩大根本思維思考問題、處理問題西设，就是智慧瓣铣；懂得星河運(yùn)轉(zhuǎn)，宇宙無(wú)常贷揽，著眼現(xiàn)在棠笑，放眼未來(lái)，是笑看風(fēng)云變幻的智慧禽绪；在紛繁的表象中尋覓萬(wàn)物本源蓖救，是洞若觀火的智慧；讓孩子有創(chuàng)意印屁，勤思考循捺，變不利為有利，化腐朽為神奇雄人，是生發(fā)智慧的智慧从橘。想想念赶，如果我們的孩子能擁有這樣的智慧，無(wú)論何時(shí)何地恰力，他是不是都能自如生活叉谜？那么當(dāng)他擁有了這些智慧，再去獨(dú)自面對(duì)若干年后的人生的時(shí)候踩萎，我們是不是就會(huì)放心很多了呢停局？
縱觀人類歷史，有哪一個(gè)民族的文化沒有斷過檔香府？唯有中華民族董栽！東方智慧滋養(yǎng)了一代代炎黃子孫，還用博大的胸襟感染回还、融合了其他民族的優(yōu)秀智慧裆泳。我們完全可以借鑒其中最精華的智慧，用來(lái)教養(yǎng)孩子柠硕。比如工禾，道、陰陽(yáng)蝗柔、三才思維闻葵、四氣調(diào)神、五行等都是滋養(yǎng)孩子生命所需要的智慧癣丧。
那么槽畔，何為“道”呢？從宇宙思維來(lái)講胁编，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化之中厢钧，這就是最根本的“道”。任何事物都沒有截然的錯(cuò)與對(duì)嬉橙，從好中看到不好早直，從不好中看到好，這就是陰陽(yáng)市框。用天霞扬、地、人三個(gè)層次來(lái)看待人或物枫振，就是三才思維喻圃；通過調(diào)人的“溫、熱粪滤、涼斧拍、寒”，來(lái)讓自己與所在的場(chǎng)合杖小，與相處的人合饮焦，這就是四氣調(diào)神怕吴；按照金木水火土相生相克的運(yùn)轉(zhuǎn)之道來(lái)引導(dǎo)孩子的生活，這就是五行智慧县踢。這些都是可以滋養(yǎng)孩子的智慧转绷。
那我們?cè)撊绾芜\(yùn)用這些智慧來(lái)教育我們的孩子呢？
有的家長(zhǎng)追著問我們的專家老師：“老師硼啤，您別說那么多议经，我就想讓您告訴我這個(gè)問題該怎么解決！至于為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問題谴返，我也不想知道煞肾。”還有嗓袱，在家長(zhǎng)課堂上籍救，我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，很多新家長(zhǎng)學(xué)員在上課時(shí)渠抹，一直在奮筆疾書蝙昙，認(rèn)真做著筆記，生怕漏掉老師講的每一個(gè)字梧却。這就是誤區(qū)奇颠，這些家長(zhǎng)學(xué)員，沒有弄明白知識(shí)和智慧的區(qū)別放航，他們還一直執(zhí)著在知識(shí)點(diǎn)和具體方法上烈拒。
就算我們的專家老師告訴家長(zhǎng)，某個(gè)具體問題的解決方法广鳍，那下次他再遇到其他問題該怎么辦荆几？是不是還得繼續(xù)來(lái)請(qǐng)教專家老師？如果我們從問題的本源出發(fā)赊时，教給家長(zhǎng)解決此類問題的方法吨铸，讓他能夠把學(xué)到的東西用出來(lái)呢？是不是他就擁有生發(fā)智慧的思維蛋叼？那他是不是就能夠觸類旁通焊傅，生發(fā)出無(wú)限的智慧呢剂陡？
這是講家長(zhǎng)如何運(yùn)用智慧狈涮，那孩子是不是也一樣呢？有沒有發(fā)現(xiàn)鸭栖，我們的孩子廢寢忘食地學(xué)習(xí)歌馍，腦子里裝了足夠豐富的知識(shí)，但卻不會(huì)用出來(lái)晕鹊，去解決生活中的問題松却？所以暴浦，知識(shí)就只是成了獲取分?jǐn)?shù)和升學(xué)考試的一個(gè)工具，這是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的初衷嗎晓锻？顯然不是歌焦。我們學(xué)知識(shí)的最終目的，就是運(yùn)用它以解決實(shí)際生活中的問題砚哆。對(duì)于孩子來(lái)說独撇，知識(shí)如何才能生發(fā)成智慧呢？
舉個(gè)例子躁锁，壓強(qiáng)公式P=F/S(壓強(qiáng)=壓力÷受力面積）,大家都很熟悉纷铣。公式反映出來(lái)的規(guī)律是：如果受力面積不變的話，壓力越大战转，壓強(qiáng)越高搜立。這是知識(shí)點(diǎn)，可以用來(lái)解答試卷上關(guān)于壓強(qiáng)槐秧、壓力的問題啄踊，掌握得好，就能考出高分色鸳∩缤矗可如果只是那樣的話，就無(wú)法生發(fā)成智慧了命雀。那我們?cè)撊绾沃笇?dǎo)孩子生發(fā)呢蒜哀？
我們可以借此讓孩子明白一個(gè)道理：當(dāng)你做一件事情的時(shí)候，如果能把時(shí)間吏砂、精力（壓力）都聚焦在這件事情上（受力面積）,那肯定能把這件事情（壓強(qiáng)）做好撵儿。所以，如果某件事狐血，你沒有做好淀歇，不是你不夠聰明，而是你不夠?qū)Ｗ⑿僦．?dāng)我們的孩子能夠從這個(gè)公式中浪默，生發(fā)出這樣的智慧時(shí)，那他就是智慧的缀匕。
我們?yōu)楹⒆觽冊(cè)O(shè)計(jì)各種經(jīng)歷纳决，讓孩子們?cè)诮?jīng)歷中收獲智慧。孩子們很容易將這種收獲與實(shí)際生活相連接乡小。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)阔加，其實(shí)變化才是萬(wàn)事萬(wàn)物的實(shí)相，這個(gè)時(shí)候他們就能坦然面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難挫折满钟。因?yàn)樯罹褪窃诓粩嗟亍安ɡ耸角斑M(jìn)胜榔，螺旋式上升”中運(yùn)行著的胳喷，沒有必要被眼前一時(shí)的得與失所打敗。
有道是：父母之愛子夭织，必為之計(jì)深遠(yuǎn)吭露。學(xué)會(huì)知識(shí)，孩子可能能夠解決一道題尊惰，但是悟到智慧奴饮，孩子在面對(duì)人生的許多問題上便能應(yīng)付自如。所以择浊，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看戴卜，要用智慧之水澆灌孩子的生命之樹，讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)快樂而又充滿智慧的人琢岩。
在學(xué)習(xí)智慧的道路上投剥，家長(zhǎng)與孩子本是同道中人，家長(zhǎng)應(yīng)該與孩子一起采摘智慧之果担孔，共同實(shí)現(xiàn)生命成長(zhǎng)江锨。總之糕篇，給到孩子智慧的教育啄育，才算是良好的教育。
——曹輝《親子智慧》
