? ? 人的普遍心理彭雾,既容易服從權(quán)威,也同樣容易從眾從俗锁保。因?yàn)槿俗鳛槿壕觿?dòng)物薯酝,這兩種心理模式其實(shí)都是必不可缺的生存優(yōu)勢(shì),無(wú)論是懷疑精神抑或獨(dú)立思考的能力身诺,都需要較多的反應(yīng)時(shí)間蜜托,而反應(yīng)時(shí)間在原始抄囚、嚴(yán)酷的生存環(huán)境里絕對(duì)是生死攸關(guān)的大事霉赡。
? ? 我們不妨想象一下同樣屬于群居動(dòng)物的羚羊,只要一只羚羊開始奔跑幔托,它的伙伴們馬上就會(huì)不由分說(shuō)地跟著它一起飛奔穴亏。第一只羚羊奔跑很可能是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了獅子,也有可能只是一場(chǎng)虛驚重挑,但是嗓化,隨大溜的羚羊得到的最壞結(jié)果無(wú)非是平白浪費(fèi)了體力,而那些富于懷疑精神與獨(dú)立思考能力的羚羊注定會(huì)淪為獅子的美食——即便不是在這次谬哀,也一定會(huì)在接下來(lái)的某次刺覆。
? ? 久而久之,富于懷疑精神與獨(dú)立思考能力的羚羊在物競(jìng)天擇的自然規(guī)律下被淘汰史煎,我們今天所看到的羚羊都是那些“愚昧”“盲從”的羚羊的后代谦屑。同樣,文明時(shí)代的人類也是原始時(shí)代里那些“愚昧”“盲從”的人的后代篇梭,我們身上所傳承的是這些人的基因氢橙,而不是那些富于懷疑精神與獨(dú)立思考能力的人的基因。
? ? 也正是因?yàn)檫@個(gè)緣故恬偷,當(dāng)一個(gè)人在很小的時(shí)候就變現(xiàn)出懷疑精神與獨(dú)立思考能力時(shí)悍手,我們就會(huì)知道這實(shí)在是一種難能可貴的特質(zhì),注定使他的人生與眾不同,也注定他的人生比常人多出許多的波瀾與坎坷坦康。