中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì) 李金梅 堅(jiān)持分享第529天 2021年3月17日
為了建構(gòu)解決之道，為了發(fā)展解決是談話，從晤談個(gè)階段與流程可知赞庶，咨詢師并不會(huì)直接教導(dǎo)或面值當(dāng)事人，而主要是以提問(wèn)問(wèn)句澳骤，引導(dǎo)當(dāng)事人思考回答的方式在進(jìn)行著歧强。這是因?yàn)閟f BT認(rèn)為一個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí)世界，無(wú)法被客觀分析为肮，其是由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和被回應(yīng)的方式所構(gòu)成摊册，或從一個(gè)人的覺(jué)知賦予意義，如何討論世界的方式中被建造的颊艳。而且每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)世界具備有機(jī)的演化特性茅特，例如可通過(guò)個(gè)體間諸多互動(dòng)溝通運(yùn)用語(yǔ)言，這一協(xié)商現(xiàn)實(shí)世界的其的媒介產(chǎn)生新的概念鏈接籽暇，所以温治，Sf bt，咨詢工作的焦點(diǎn)是在當(dāng)事人的知覺(jué)戒悠，而非事實(shí)熬荆，當(dāng)咨詢師由衷的好奇的使用開(kāi)放式問(wèn)句詢問(wèn)當(dāng)事人時(shí)，一方面可以通過(guò)相互的語(yǔ)言溝通來(lái)嘗試?yán)斫猱?dāng)事人的現(xiàn)實(shí)世界绸狐，另一方面卤恳，咨詢師也已將控制權(quán)和責(zé)任轉(zhuǎn)至當(dāng)事人手中，給予當(dāng)事人使用自己語(yǔ)言的空間寒矿，而擁有更多選擇權(quán)來(lái)決定如何進(jìn)行描述突琳。
對(duì)于sf bt來(lái)說(shuō)，未知的開(kāi)放式問(wèn)句符相，乃使咨詢師更能聚焦停留在當(dāng)事人的參照架構(gòu)之上拆融，并在回應(yīng)當(dāng)時(shí)關(guān)鍵用字的同時(shí)，通過(guò)引用相關(guān)細(xì)節(jié)啊终，擴(kuò)大當(dāng)事人的知覺(jué)領(lǐng)域镜豹，而且在當(dāng)事人表述個(gè)人主觀直覺(jué)之后，咨詢師不會(huì)用的蓝牲，但是來(lái)否認(rèn)當(dāng)事人趟脂，而會(huì)以是的，而且的概念來(lái)連接當(dāng)事人與自己語(yǔ)言的關(guān)系例衍。
同理昔期，在后續(xù)的晤談中已卸，即不斷引出有關(guān)差異與改變的知覺(jué)描述與經(jīng)驗(yàn)討論，而改變則被視為是產(chǎn)生新的與前不同的行為與知覺(jué)硼一。治療是成功或失敗的證據(jù)化實(shí)證資料累澡，看中的即是當(dāng)事人的自我陳述，借由當(dāng)事人說(shuō)出改變的知覺(jué)般贼，這個(gè)過(guò)程當(dāng)事人會(huì)將知覺(jué)轉(zhuǎn)變成事實(shí)永乌，因此哎，cf bt會(huì)側(cè)重于探尋當(dāng)事人覺(jué)察到的改變具伍，也就是說(shuō)，在改變的道路上圈驼，是當(dāng)事人建構(gòu)著他們自己的經(jīng)驗(yàn)人芽，而此建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的歷程，將反映出他們?nèi)绾侮U述暈談?wù)撨@些經(jīng)驗(yàn)绩脆，這一談?wù)摰倪^(guò)程萤厅，通過(guò)咨詢師未知態(tài)度的提問(wèn)，也將會(huì)讓他們擁有不一樣的體驗(yàn)靴迫，此外惕味，除了探討當(dāng)事人個(gè)人的看法，咨詢師也常會(huì)從重要他人與所屬系統(tǒng)的眼光來(lái)深究與擴(kuò)大玉锌，因?yàn)閭€(gè)人的意義嘗試發(fā)生在所屬的社會(huì)脈絡(luò)之中名挥。
換言之，在sf必定晤談流程的各個(gè)階段主守，F(xiàn)c fb t的咨詢師會(huì)通過(guò)許多的問(wèn)句禀倔，特別是sf bt的代表性問(wèn)句，促發(fā)當(dāng)事人通過(guò)個(gè)人知覺(jué)中的過(guò)去例外經(jīng)驗(yàn)参淫，現(xiàn)在的目標(biāo)及來(lái)可能性逐步形成與建構(gòu)救湖，屬于自己的解決之道，而此尊重當(dāng)事人知覺(jué)的歷程涎才，是助長(zhǎng)當(dāng)事人自我決定的重要方式鞋既，通過(guò)sf bt解決，是談話流程咨詢是展現(xiàn)同步不預(yù)設(shè)尊重的平等態(tài)度耍铜，將無(wú)彈焦點(diǎn)轉(zhuǎn)回當(dāng)事人身上邑闺，參與物潭的當(dāng)事人能在晤談室內(nèi)外產(chǎn)生新的覺(jué)察與自我賦能而能，持續(xù)為未來(lái)創(chuàng)造各種新的可能性业扒。
