從無(wú)到有

在魂篇中我們得知初級(jí)靈魂（生命源質(zhì)）即是有意識(shí)的馒过，也是無(wú)意識(shí)的。從宇宙的設(shè)計(jì)機(jī)制來(lái)看祸泪，靈魂塑造最佳途徑就是依靠記憶狸眼。從人的角度來(lái)看，有來(lái)自本能的記憶浴滴，來(lái)自日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴拓萌，來(lái)自一些刻骨銘心事件的記憶，這些記憶組成了我們的潛意識(shí)升略，人格和靈魂微王。那么毫無(wú)疑問(wèn)，我們?nèi)怏w是體驗(yàn)品嚣，記錄和承載這些重要記憶的載體炕倘。要想更深層次地認(rèn)識(shí)靈魂，我們也需要認(rèn)識(shí)我們的肉體翰撑，認(rèn)識(shí)它是如何運(yùn)作罩旋，如何和生命源質(zhì)一起構(gòu)建我們?nèi)俗陨淼囊磺小?/p>

在開(kāi)始之前我們須知，本篇討論的肉體眶诈，這里不單單只是指人類(lèi)的肉體涨醋，是指所有生物，有機(jī)體逝撬。所有的有機(jī)體都屬于肉體浴骂，因?yàn)樗鼈兌际巧促|(zhì)以及靈魂的容器。我們?cè)購(gòu)?fù)習(xí)一下生命源質(zhì)宪潮，也就是靈魂本質(zhì)到底是什么溯警，是宇宙底層邏輯真隨機(jī)的超級(jí)讀寫(xiě)算系統(tǒng)趣苏，那么這里就有幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題了，它們?cè)趺垂ぷ魈萸幔瑥暮蝸?lái)食磕，又要到哪里去。

最早期生命源質(zhì)是如何驅(qū)使物質(zhì)的喳挑。我認(rèn)為并不是宇宙或者造物主做出的第一推力芬为。意思是最早的生命不是已經(jīng)設(shè)置好的程序，而也是讓生命的誕生和進(jìn)化全隨機(jī)蟀悦。這意思是生命源質(zhì)抓取游離的離子媚朦，堿基和氨基酸等合成生命是一個(gè)隨機(jī)狀態(tài)。生命源質(zhì)究竟是怎么進(jìn)入這些靈魂容器的呢日戈？我認(rèn)為是采取見(jiàn)縫插針的姿態(tài)询张，只要有生命源質(zhì)抓取的可能性，這些宇宙意識(shí)可以立刻無(wú)視距離無(wú)視地域地抓取這些組成基本有機(jī)物的物質(zhì)浙炼。有一點(diǎn)不能忽視份氧，那就是驅(qū)使這些物質(zhì)活動(dòng)也是不能離開(kāi)這個(gè)世界的法則的，即不能憑空產(chǎn)生能量弯屈，必須從物質(zhì)世界中獲取能量蜗帜，這一部分能量從哪里來(lái)呢？應(yīng)該是科學(xué)界比較主流的觀點(diǎn)资厉，即從周?chē)h(huán)境中（如早期星球活火山周遭厅缺，擁有豐富的能量和游離的物質(zhì)）游離的鉀鈉鎂離子的不同滲透壓和濃度差的交替中獲取能量，也就是化學(xué)能宴偿。早期生命完全不能直接利用光帶來(lái)的能量湘捎，光帶來(lái)的能量屬于原子分子中電子躍遷，有機(jī)物熱穩(wěn)定性差窄刘，對(duì)于早期生命來(lái)說(shuō)這是屬于不可控的窥妇，利用不當(dāng)容易直接失活，所以早期生命源質(zhì)在有機(jī)物條件不足的情況（沒(méi)有葉綠素這樣的高級(jí)玩意）下并不能利用太陽(yáng)光產(chǎn)生的能量娩践。

所以生命源質(zhì)最主要功能就是能命令原子和分子活翩，這是在生命層面的命令。從宇宙角度下來(lái)講基本粒子的活動(dòng)是不可預(yù)知的翻伺，具有隨機(jī)性材泄。所以在最初的生命誕生之際，生命源質(zhì)更多的應(yīng)該是想利用這些隨機(jī)性穆趴，在有機(jī)物和游離離子之間發(fā)生碰撞時(shí)再進(jìn)行生命活動(dòng)脸爱，通俗點(diǎn)就叫隨緣遇汞。所以這個(gè)時(shí)期的生命活動(dòng)是很初級(jí)的未妹，非常具有隨機(jī)性簿废。但耐不住漫長(zhǎng)的時(shí)間，生命還是得以出現(xiàn)络它。早期生命有遺傳物質(zhì)么族檬？肯定是沒(méi)有的。早期生命合成即混亂又隨機(jī)化戳，生命能變成什么樣子完全就是聽(tīng)天由命单料，等到很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間后，才有稍微穩(wěn)定且具有功能性的組織出現(xiàn)点楼，能系統(tǒng)地進(jìn)食扫尖，分解并獲得穩(wěn)定的能量，能合成有機(jī)物以及遺傳物質(zhì)掠廓。也就是單細(xì)胞生物换怖，最早的古菌。

生命源質(zhì)第二個(gè)重要的功能就是編碼和解碼蟀瞧，也就是讀取信息沉颂，它們根據(jù)遺傳信息中組成的編碼，讀取其中存儲(chǔ)好的信息悦污。在完全統(tǒng)一且從簡(jiǎn)的宇宙系統(tǒng)中铸屉，我高度懷疑且認(rèn)為整個(gè)宇宙遺傳信息的讀寫(xiě)系統(tǒng)是一模一樣的。這意味生物細(xì)胞的組成和活動(dòng)相差無(wú)幾切端。比如說(shuō)全宇宙生物的組建的氨基酸也好還是組織器官的功能樣貌都差不多彻坛，骨架，神經(jīng)也都差不多踏枣。具體的區(qū)別只會(huì)在環(huán)境差別中體現(xiàn)出來(lái)小压，這個(gè)區(qū)別是星球重力，大氣的組成和其中氣體含量差椰于，氣溫怠益，恒星光照強(qiáng)度。這些條件讓生命在進(jìn)化的過(guò)程中不停試錯(cuò)找到平衡點(diǎn)瘾婿，而這就讓宇宙生命的多樣性呈一個(gè)不可估算的數(shù)量蜻牢，但這些生命的本質(zhì)是一模一樣的，是能量的中轉(zhuǎn)站偏陪，是生命源質(zhì)求生的載體抢呆。生命源質(zhì)早期誕生生命需要在水中抓取分子，因?yàn)樗肿又心艽罅咳谶M(jìn)游離的離子和分子笛谦，那我和主流科學(xué)觀一樣認(rèn)為擁有濃密高壓的氣體星球有可能誕生生命抱虐，擁有地下熱源的冰行星也有高度誕生生命的可能性。

在魂篇中饥脑，早期有機(jī)物的生命活動(dòng)恳邀，例如黏菌懦冰，古菌，單細(xì)胞生物都是以窮舉法進(jìn)行生存的谣沸。也就是說(shuō)刷钢，對(duì)于這些早期的生命體在它們所處的環(huán)境中，為了活下去乳附，會(huì)嘗試各種各樣能活下去的行為内地。從不固定的從自然獲得能量交替，到拆解赋除，拼接化學(xué)鍵得到能量阱缓，到后面能穩(wěn)定獲取能量。從單細(xì)胞生物和菌體到多細(xì)胞生物举农，再進(jìn)化出各種各樣的器官茬祷，再根據(jù)地區(qū)生態(tài)環(huán)境與其他生物的相處與競(jìng)爭(zhēng)。生命源質(zhì)與肉體在其中的進(jìn)化之路就是我們?nèi)祟?lèi)目前已知的各種物種誕生之路并蝗。這中間是有許多隨機(jī)性的祭犯，也有必然性，隨機(jī)在于生命的形態(tài)是肉體基因突變和進(jìn)化以及生命源質(zhì)的隨機(jī)性滚停，必然性是在于突變出來(lái)的物種更適合當(dāng)前環(huán)境沃粗，能活得更久。肉體始終都是生命源質(zhì)的容器键畴。

怎么去理解這個(gè)容器最盅，當(dāng)你把水倒進(jìn)茶壺，它就是茶壺的形狀起惕；倒進(jìn)碗里則是碗的形狀涡贱；倒進(jìn)杯子則是杯子的形狀。而這個(gè)形狀則代表生命的形態(tài)惹想，也就是遺傳信息DNA和RNA问词。植物，菌類(lèi)嘀粱，昆蟲(chóng)激挪，動(dòng)物等有著各種各樣的容器。當(dāng)生命悄悄誕生那一刻锋叨，生命源質(zhì)也就是宇宙意識(shí)就流入了這個(gè)容器中垄分，讀取遺傳信息，搭建細(xì)胞娃磺。它們會(huì)在這個(gè)過(guò)程中盡一切力量活下去薄湿。且會(huì)根據(jù)當(dāng)前的環(huán)境進(jìn)行嘗試性的修改（基因?qū)用嫔系模M管這個(gè)過(guò)程比較漫長(zhǎng)。這意味著豺瘤，當(dāng)生命源質(zhì)流進(jìn)植物時(shí)吆倦，它的行為模式就成了植物；當(dāng)流入小魚(yú)小蝦時(shí)則成了小魚(yú)小蝦炉奴。這個(gè)過(guò)程是隨機(jī)的逼庞，不會(huì)受到影響蛇更。

根據(jù)數(shù)億年下來(lái)的積累瞻赶，大部分情況比如天氣的變化，環(huán)境的影響派任，危險(xiǎn)的信號(hào)砸逊，好的信號(hào)，外界的感染和病毒等等一切來(lái)自外界的信息掌逛，只要能被生命源質(zhì)整合進(jìn)基因师逸，都已經(jīng)收錄進(jìn)去了。每個(gè)生命體對(duì)這些信息保存下來(lái)的意思解讀都會(huì)不一樣豆混，就拿最簡(jiǎn)單的篓像，人看到尸體和聞到尸臭味會(huì)產(chǎn)生不適，這些是數(shù)百萬(wàn)年遺留下來(lái)的危險(xiǎn)信號(hào)皿伺，這代表著死亡和病菌员辩。但是對(duì)于禿鷲來(lái)說(shuō)，這些都是美味鸵鸥，是活下去的佳肴奠滑，因此這些尸體在它們的嗅覺(jué)系統(tǒng)中是“香”的。除了這個(gè)簡(jiǎn)單的例子妒穴，我們動(dòng)物的一切都是這么進(jìn)化過(guò)來(lái)的宋税，有益的基因會(huì)保留并釋放獎(jiǎng)勵(lì)信號(hào)，有害的基因也會(huì)記下遇到時(shí)釋放厭惡的情緒讼油。這些都是百萬(wàn)年來(lái)累積的信號(hào)杰赛，變成了基因編碼保留到了人的腦海中“ǎ可以看出我們?nèi)舜蟛糠值男袨榕e止淆攻，沒(méi)有一刻是不受到基因的影響，也就是大腦對(duì)我們的影響嘿架。

肉體與靈魂

單看人類(lèi)赦肋，人的行為離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)世界的信息，我們一切的所作所為都是基于從外界得到的信息轩勘。肉體是我們感知這個(gè)世界的重要途徑栈雳，從事實(shí)的角度來(lái)看，肉體和靈魂之間并不是高度協(xié)調(diào)的，意思是指肉體不僅限制住的同時(shí)還欺騙了靈魂的感知唱较。

怎么限制住呢扎唾，首先我們?nèi)祟?lèi)感知世界的方式是非常非常有限的。人類(lèi)只能看見(jiàn)光譜中可憐的那么一點(diǎn)可見(jiàn)光南缓，無(wú)法看見(jiàn)和察覺(jué)紫外線胸遇，紅外線，x光等汉形；人類(lèi)聽(tīng)不見(jiàn)超聲波和次聲波纸镊；人類(lèi)沒(méi)有像其他動(dòng)物那樣的嗅覺(jué)；當(dāng)然我不是在批評(píng)或者抱怨概疆，人類(lèi)的肉體其實(shí)非常巧妙逗威，各個(gè)能力值都是非常突出的。我想表達(dá)的是我們?yōu)槭裁礇](méi)有那些功能呢岔冀？或者說(shuō)我們?nèi)怏w為什么做不到那些其他動(dòng)物可以做到的事呢凯旭？是造物主不讓么？答案是在進(jìn)化的過(guò)程中我們?nèi)怏w不需要也沒(méi)必要有那些功能使套，也就是說(shuō)現(xiàn)階段的肉體極大地限制住了我們罐呼。肉體中各個(gè)器官作為這個(gè)世界的信息接收器，功能還沒(méi)有那么強(qiáng)大侦高。

肉體中的功能有什么嫉柴，例如眼睛是利用感光蛋白來(lái)工作的，感光細(xì)胞接受到光線后矫膨，轉(zhuǎn)換為電信號(hào)傳至大腦里差凹，大腦讀取信號(hào)再加工后的圖像才是你（靈魂）能看到的最終結(jié)果。肉體（眼睛）哪方面限制了我們呢侧馅？一是靈敏度危尿，也就是眼睛中感光細(xì)胞的數(shù)量，就像現(xiàn)在市面上相機(jī)里所宣傳的多少多少千萬(wàn)像素馁痴，相機(jī)的發(fā)展史就如同眼睛的進(jìn)化史谊娇，從需要長(zhǎng)時(shí)間曝光才能得到的黑白照片，到彩色膠片罗晕，再到幾百萬(wàn)像素的數(shù)碼相機(jī)济欢，最后到現(xiàn)在的千萬(wàn)像素，到最后相機(jī)的像素超過(guò)了人眼能感知的像素小渊。二是結(jié)構(gòu)法褥，就是說(shuō)人眼是基于三原色的，雖然人相對(duì)于很多動(dòng)物來(lái)說(shuō)能感知到的色彩算是非常多了酬屉，但是相對(duì)于某些動(dòng)物比如龍蝦半等，我們?nèi)朔炊巧ぷ岢睿驗(yàn)樗鼈兡芨兄礁嗌剩澜缭谒鼈冄壑懈咏k麗多彩杀饵。

我們的所有感覺(jué)也好莽囤，情緒也好，都是大腦給物質(zhì)世界的投影切距。就比如的光朽缎，我們能看見(jiàn)的光實(shí)在是太少了。難道是眼睛不讓我們看么谜悟？不话肖，是真的它看不見(jiàn)，感知不到赌躺。那為啥感知不到狼牺？因?yàn)檠劬υ谶M(jìn)化的過(guò)程中沒(méi)有進(jìn)化出那么靈敏的感光細(xì)胞羡儿。那么為啥不進(jìn)化出來(lái)呢礼患？因?yàn)闆](méi)必要，人體認(rèn)為已經(jīng)夠用了掠归，就這么簡(jiǎn)單缅叠。

這其中涉及到進(jìn)化論。所有的動(dòng)植物在進(jìn)化的過(guò)程中都是這樣虏冻。身上的功能都會(huì)盡量去適應(yīng)環(huán)境的變化肤粱，去匹配當(dāng)?shù)氐臍夂颍h(huán)境厨相，地形领曼。偶然間進(jìn)化或者基因突變出有用的組織或者功能時(shí)則會(huì)將其保留下來(lái)，由基因傳承下去蛮穿。進(jìn)化是一個(gè)很漫長(zhǎng)又突然的過(guò)程庶骄，我們分為基因突變和適應(yīng)環(huán)境。適應(yīng)環(huán)境的進(jìn)化過(guò)程不用多說(shuō)践磅，基因突變更有意思单刁。通常是某種生物突變了某個(gè)功能或者組織，這項(xiàng)突變更契合當(dāng)前的環(huán)境府适，所以被自然選擇的過(guò)程中被保留了下來(lái)羔飞。進(jìn)化就是這樣的，某種生物進(jìn)化（突變）出某種功能檐春，剛好能用逻淌，則被一直保留下來(lái)，至于在未來(lái)有沒(méi)有用疟暖，合不合理卡儒，是不重要的，現(xiàn)在湊合能用就行。所以我們能看到很多生物中設(shè)計(jì)極其不合理的地方朋贬，這些都是因?yàn)檫M(jìn)化不充分以及遠(yuǎn)古時(shí)期進(jìn)化過(guò)程中遺留下來(lái)的問(wèn)題凯楔，只要不出問(wèn)題，生命源質(zhì)一般不會(huì)去修改的锦募。

身體中的各個(gè)組織還具有超強(qiáng)的路徑依賴摆屯。意思就是活動(dòng)十分機(jī)械化，感知到某物糠亩，組織就一定會(huì)輸出類(lèi)似的電信號(hào)給大腦虐骑。眾所周知，機(jī)械化的運(yùn)動(dòng)就意味著一定是有著嚴(yán)格的“說(shuō)明書(shū)”和規(guī)定好的路徑赎线，就是說(shuō)它們會(huì)規(guī)規(guī)矩矩按照說(shuō)明書(shū)上的給出信號(hào)廷没。當(dāng)然這樣的好處就是肉體能準(zhǔn)確無(wú)誤感知到信號(hào)，壞處就是感知不到“說(shuō)明書(shū)”以外的事物垂寥，又或者說(shuō)你的感知被限制在“說(shuō)明書(shū)”的范圍里颠黎。比如正常人和色盲對(duì)顏色的感知就不一樣；又比如說(shuō)我們?nèi)撕凸饭穼?duì)氣味的認(rèn)知也不一樣滞项，我們覺(jué)得臭的它們認(rèn)為是香的狭归，這都是身體帶來(lái)的限制。

同樣的例子也可以搬到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上去文判，某些動(dòng)物甚至能擁有一些人沒(méi)有的功能过椎，海豚和蝙蝠的超聲波發(fā)出和感知，鴿子的磁場(chǎng)感知等戏仓，我也非常好奇它們腦中的世界到底是什么樣子的疚宇，靈魂回路會(huì)受到什么樣的影響∩脱辏總而言之敷待，我們現(xiàn)在知道人的感知受到很大的限制，感知不到這個(gè)宇宙中很多的信息嗓奢，以至于我們靈魂的擴(kuò)展性也被鎖死在這些極小范圍內(nèi)讼撒。但這還不是最糟糕的，我們同時(shí)也是這些感知的奴隸股耽，是大腦的奴隸根盒。

大腦——真正的主宰

人們都覺(jué)得自己是身體的掌控者∥矧可實(shí)際上人對(duì)自己肉身的掌控程度非常的低炎滞。回看整個(gè)肉體诬乞，人的大腦自行會(huì)幫人調(diào)節(jié)身體一切的運(yùn)行册赛。人體內(nèi)的細(xì)胞死亡和重生钠导，個(gè)人的情緒，甚至你餓不餓森瘪，渴不渴都是由你的大腦告訴你牡属。

我們仔細(xì)思考一下，“我們”對(duì)自己的肉體掌控程度究竟是多少扼睬？我們能控制自己的組織么逮栅？不能。我們可以控制自己的器官工作么窗宇？不能措伐。我們能控制自己體內(nèi)菌群和細(xì)胞么？不能军俊。有人說(shuō)我們可以走路侥加，說(shuō)話，進(jìn)食等一系列行為呀粪躬。但其實(shí)不是担败，你細(xì)想一下其實(shí)你只是在控制肌肉的擺動(dòng)。而且這個(gè)肌肉的擺動(dòng)不是說(shuō)你直接控制短蜕，而是通過(guò)神經(jīng)傳輸行為信號(hào)驅(qū)動(dòng)肌肉的伸縮氢架。如果你做過(guò)肌反射實(shí)驗(yàn)或者看過(guò)腦死亡的魚(yú)傻咖，青蛙還保持跳動(dòng)就能更好理解這一段話朋魔。我們只是如同操作提線木偶一樣擺動(dòng)線來(lái)實(shí)現(xiàn)操控肉體，除此之外我們沒(méi)有身體任何的控制權(quán)卿操。反而我們要被身體指揮警检，宛如它們的奴隸。

我們身體各個(gè)部門(mén)的協(xié)同運(yùn)作需要靠大腦來(lái)統(tǒng)一調(diào)度害淤，腦部發(fā)出腦電波信號(hào)或者化學(xué)信號(hào)（激素扇雕，化學(xué)鍵）來(lái)傳達(dá)命令和信息。各個(gè)組織和器官既是能量中轉(zhuǎn)站窥摄，也是信息收集和發(fā)出的網(wǎng)絡(luò)中心镶奉。身體并不會(huì)告訴你它在干嘛，你的身體只會(huì)讓你遵從它的想法崭放，鼓勵(lì)你去做些什么和警告你需要做些什么哨苛。試想一下你一天沒(méi)有吃飯，你感到全身無(wú)力币砂，情緒低落建峭。渾身無(wú)力是你身體的感覺(jué)，情緒低落是潛意識(shí)給你的决摧；你吃錯(cuò)東西的時(shí)候亿蒸，是你的腸胃發(fā)現(xiàn)了在它們看來(lái)是不好的東西凑兰，它們發(fā)出信號(hào)告訴了你的大腦，大腦決定馬上清出這些不該存在的食物边锁，于是乎讓你拉肚子或者是嘔吐姑食。你生病的時(shí)候，是你的大腦發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題茅坛，于是乎通過(guò)激素信號(hào)發(fā)出命令矢门，讓你的體溫升高，同時(shí)命令全身上下的各種白細(xì)胞嚴(yán)陣以待灰蛙，打算大干一場(chǎng)祟剔。至于你的感覺(jué)對(duì)于大腦來(lái)說(shuō)是不重要的，甚至連活下去都不重要摩梧，因?yàn)榇竽X在根據(jù)“危機(jī)處理手冊(cè)”在處理問(wèn)題物延，它按部就班地根據(jù)指示（DNA或RNA中保存）來(lái)行動(dòng)〗龈福可以說(shuō)大腦是很聰明的叛薯，但有時(shí)候也是很蠢笨的，因?yàn)樗鼈兺ǔ６荚谧鰴C(jī)械運(yùn)動(dòng)笙纤，根據(jù)外部的信息和刺激來(lái)給你一些機(jī)械性的反饋耗溜。我們?nèi)祟?lèi)在物質(zhì)世界中幾乎所有的感知都是大腦給的。

同時(shí)作為我們大腦感知的附屬——五官給到我們的感覺(jué)從某種意義上也是虛假的省容。這個(gè)虛假不是指它們給我們釋放錯(cuò)誤或者假的信號(hào)抖拴，而是接受了來(lái)自五官信號(hào)的大腦，在給我們傳遞這些信號(hào)前會(huì)進(jìn)行二次加工腥椒。我們?nèi)梭w感知一切東西的步驟實(shí)際是肉體和五官的感覺(jué)→轉(zhuǎn)為電信號(hào)→傳給大腦→加工信號(hào)→遞交給靈魂阿宅。我們可以看見(jiàn)中間有3個(gè)站點(diǎn)2個(gè)傳輸通道，其中任何一個(gè)出了錯(cuò)誤我們都沒(méi)辦法準(zhǔn)確收到來(lái)自肉體的感覺(jué)笼蛛。假如你做手術(shù)打了麻藥洒放，則是打麻醉藥的局部神經(jīng)被麻痹，切斷了肉體局部神經(jīng)的感知滨砍，不會(huì)將感覺(jué)轉(zhuǎn)為電信號(hào)傳給大腦往湿。但全身麻醉則是直接切斷肉體和靈魂的鏈接。當(dāng)然中間具體是什么樣的惋戏，我也不能下定論领追，因?yàn)檫@涉及到醫(yī)學(xué)方面。還有就像在你感冒的時(shí)候日川，你可能會(huì)失去味覺(jué)或者嗅覺(jué)蔓腐，這也是肉體部分功能無(wú)法正常運(yùn)作，無(wú)法將感知轉(zhuǎn)化為電信號(hào)龄句，自然你就沒(méi)法聞到或者嘗到某些味道回论。其他感官也同理散罕，無(wú)論身體那個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題，我們將都收不到來(lái)自外界的信息傀蓉。

再請(qǐng)?jiān)囅胍幌屡肥愀杏X(jué)到口渴的時(shí)候身體和大腦都是怎么運(yùn)作的。首先身體肯定是沒(méi)有思維的葬燎，身體都是在做機(jī)械運(yùn)動(dòng)误甚。除開(kāi)人生病這類(lèi)特殊情況，人身體是最先能感受到內(nèi)部缺水的谱净，也許是各個(gè)器官感知到血液中各類(lèi)離子的含量窑邦，又或者有專(zhuān)門(mén)的細(xì)胞來(lái)分析身體，總之大腦得到了你身體缺水的信息壕探，口渴的信息冈钦。并將口渴這件事投射給你的靈魂，然后你才會(huì)產(chǎn)生想要喝水這個(gè)念頭和想法李请，在你完成這個(gè)產(chǎn)生的念頭后瞧筛，身體得到了滿足，也會(huì)很機(jī)械般的發(fā)出獎(jiǎng)勵(lì)的信號(hào)——讓你感到快樂(lè)导盅。這只是身體中一個(gè)最基本的需求较幌，中間的過(guò)程是和前面身體與電信號(hào)之間的關(guān)系有點(diǎn)類(lèi)似，差不多是【肉體有需求——告訴大腦——告訴靈魂——靈魂產(chǎn)生念頭和欲望】——【你做出行為——大腦給出獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰】白翻。這中間并不是你口渴了乍炉，也不是大腦口渴了，是身體“感覺(jué)”渴了嘁字，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最后你才知道恩急，這個(gè)身體的“感覺(jué)”當(dāng)然也是可以被欺騙的，或者得到錯(cuò)誤的信息纪蜒，將錯(cuò)誤的信息遞給大腦，大腦再做出錯(cuò)誤的決定此叠。這是沒(méi)轍的纯续，因?yàn)榍О倌陙?lái)人就是這么過(guò)來(lái)的，適者生存灭袁，或許這樣人的存活率才更大猬错。

再看向痛覺(jué)，當(dāng)我們受到某些傷害時(shí)茸歧，神經(jīng)會(huì)很勤奮地準(zhǔn)時(shí)將信號(hào)傳輸?shù)酱竽X內(nèi)倦炒。大腦處理過(guò)后再“告訴”我們很痛啊。特別是當(dāng)神經(jīng)集中的神經(jīng)末梢痛感將更強(qiáng)烈软瞎。疼痛是身體最簡(jiǎn)單也最直白的反饋機(jī)制逢唤。但當(dāng)身體適應(yīng)疼痛后拉讯，也會(huì)弱化疼痛反饋。疼痛也是感覺(jué)中的一種鳖藕，不同的動(dòng)物感知疼痛的等級(jí)是不一樣的魔慷，當(dāng)人的神經(jīng)系統(tǒng)受損或者被阻斷，人也是感覺(jué)不到疼痛的著恩。說(shuō)到底院尔，疼痛就是肉體的警告機(jī)制，接受到信息的大腦告知你事情不對(duì)勁喉誊，讓你遠(yuǎn)離這些疼痛邀摆，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。而有的生物沒(méi)有痛覺(jué)神經(jīng)伍茄，或者說(shuō)沒(méi)有和脊椎動(dòng)物相同的痛覺(jué)感知隧熙，這都是肉體區(qū)別的功勞，是生物進(jìn)化路的分支幻林。

身體的感覺(jué)贞盯，大腦的感覺(jué)，你的感覺(jué)沪饺。這三者是不同步的躏敢，如果你能清晰認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，你對(duì)本篇的認(rèn)知會(huì)更加清晰整葡。當(dāng)我們看到同類(lèi)身體受到傷害或者做手術(shù)的時(shí)候件余，或者視頻和圖片有類(lèi)似肉體器官遭到破壞時(shí)，我們都會(huì)有一種幻痛的感覺(jué)遭居。這就是大腦和身體感知之間的錯(cuò)位啼器，看到那些場(chǎng)景時(shí)，你的大腦感覺(jué)身臨其境俱萍，好像受到了傷害端壳，于是在相對(duì)應(yīng)部位出現(xiàn)抽搐或痙攣，但實(shí)際你的肉體又沒(méi)有給出受到傷害的信號(hào)枪蘑，就會(huì)發(fā)生這樣奇特的事损谦。值得注意的時(shí)，在某些極端情況下岳颇，大腦甚至?xí)鲃?dòng)給出類(lèi)似的痛覺(jué)照捡，或者直接暈厥，這就是大腦對(duì)身體和靈魂的頂級(jí)自我欺騙话侧。當(dāng)然如果你對(duì)這樣的事情習(xí)以為常了栗精，“它是無(wú)害的”想法就會(huì)在靈魂回路中搭建起來(lái)，也就是習(xí)慣了瞻鹏，就不會(huì)再出現(xiàn)這樣的幻痛悲立，相同的例子也可以在人日常生活中出現(xiàn)鹿寨，你習(xí)慣了某事，這樣的事情就不會(huì)給你帶來(lái)恐慌级历，興奮释移，激動(dòng)等任何情緒波動(dòng)，因?yàn)槟懔?xí)以為常了寥殖，對(duì)其沒(méi)感覺(jué)了玩讳，這其中毫無(wú)疑問(wèn)是靈魂回路與潛意識(shí)的共同作用。

所以說(shuō)到底大腦才是這具身體真正的主人嚼贡，你我只不過(guò)是寄居其中熏纯。有人很不服，因?yàn)榫退氵@樣粤策，我們?nèi)艘彩怯袠O大的自主權(quán)的樟澜，可以控制干什么，去哪里叮盘，想什么等等秩贰。但我說(shuō)這些所有行為也是受到大腦控制的呢？對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)柔吼，人一切的行為幾乎都是情緒和記憶在共同作用毒费。

情緒與肉體

每個(gè)人都有情緒，除了外界的化學(xué)藥劑和大腦自我生產(chǎn)的激素會(huì)直接刺激我們得到快樂(lè)的情緒之外愈魏，我們還有憤怒觅玻，悲傷，嫉妒培漏，仇恨等復(fù)雜的情緒溪厘。但問(wèn)題來(lái)了，什么東西在讓我們產(chǎn)生了這些情緒牌柄，讓情緒能與之相對(duì)應(yīng)上現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的事情畸悬。這個(gè)問(wèn)題不是指激素刺激腦部這類(lèi)前綴條件，而是大腦收到了信息后友鼻，腦中什么東西做了啥后讓我們有了情緒傻昙。意思就是激素只是火藥，大腦只是扣下扳機(jī)彩扔，子彈（情緒）到底怎么打中靶子（靈魂感受到）才是問(wèn)題。

在開(kāi)始討論前僻爽，我們重新回顧一下宇宙系統(tǒng)的運(yùn)作虫碉，無(wú)論是“真實(shí)”的物質(zhì)，還是摸不著的光胸梆，其中都含有振幅敦捧，波長(zhǎng)和頻率這些屬性须板，這些屬性都有各自確切的數(shù)值，這些數(shù)值區(qū)分出了宇宙間所有的東西兢卵。那么可以說(shuō)無(wú)論是組成靈魂的生命源質(zhì)（算力單元）還是物質(zhì)世界中的各種粒子都是屬于這個(gè)宇宙习瑰，它們之間運(yùn)作方式應(yīng)該完全一樣或者高度類(lèi)似。意思即是生命源質(zhì)或者靈魂回路也是會(huì)有波動(dòng)秽荤，這中間頻率的差別就是不同情緒產(chǎn)生的原因甜奄。也就是說(shuō)我認(rèn)為情緒波動(dòng)就是靈魂波動(dòng)，不同情緒之間的區(qū)別來(lái)源于靈魂回路的波動(dòng)窃款，波長(zhǎng)和頻率這兩種物理屬性的名詞能很好的契合在靈魂情緒波動(dòng)的關(guān)系中课兄。當(dāng)然情緒的產(chǎn)生也有可能是因?yàn)閯e的因素，不能妄下斷言說(shuō)情緒就是靈魂的波動(dòng)晨继。

那么我們接著看烟阐，既然情緒是因?yàn)殪`魂波動(dòng)產(chǎn)生，那么可以推導(dǎo)得知我們?nèi)怏w本身不產(chǎn)生情緒紊扬，肉體只是作為情緒的共振器蜒茄。大腦用了某種方法讓靈魂產(chǎn)生了波動(dòng)，就像用不同的方法和力道敲擊杯子餐屎，用手晃檀葛，拿筷子敲打，用音波震啤挎，甚至煮沸它驻谆，都會(huì)讓杯子里的水會(huì)產(chǎn)生各種各樣的波動(dòng)。所以人遇到不同的事也會(huì)產(chǎn)生不同的情緒庆聘。到這里為止不少人可能會(huì)認(rèn)為是肉體在遭遇到事件后產(chǎn)生了情緒胜臊，然后再以某種方式讓靈魂也有了情緒（肉體有情緒——情緒再遞給靈魂）。但實(shí)際上不是伙判，肉體接收到信息后再傳遞至我們的大腦象对，大腦并沒(méi)有馬上鑒別后決定開(kāi)啟共振將某種情緒傳遞給靈魂。而是信息將被直接投影給我們的潛意識(shí)和靈魂宴抚，由我們靈魂自己決定感受勒魔。意思就是我們是先主觀接受到外界的情況，了解情況后情緒才會(huì)產(chǎn)生菇曲。從生活中也可以發(fā)現(xiàn)在遭遇到某事時(shí)冠绢，大腦有所思考后我們的情緒才會(huì)產(chǎn)生，而不是像肌肉記憶一樣常潮，人沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就有開(kāi)心或者傷心這樣的情緒波動(dòng)弟胀。那這樣的意思就是說(shuō)，是人自己想要某種情緒咯？是的沒(méi)錯(cuò)孵户，人所有的情緒都是產(chǎn)生于自我萧朝，無(wú)論是喜怒哀樂(lè)，悲恨怨念等夏哭，都是人自己主觀或者潛意識(shí)客觀想要的检柬。

那肉體在中間到底起什么作用呢？中轉(zhuǎn)站竖配。有的人非常容易生氣何址，并且無(wú)法控制這種憤怒。當(dāng)我曾試過(guò)在極度生氣時(shí)壓制自身的怒火械念，可得到的結(jié)果卻是心率加速头朱，呼吸困難。這樣類(lèi)似的事情還會(huì)發(fā)生在患有焦躁癥龄减，狂暴癥项钮，人格障礙等各種精神疾病的人群中。這些疾病就是大腦中某個(gè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了異常希停，作為中轉(zhuǎn)站的大腦因?yàn)榛騿?wèn)題將情緒放大或者縮小烁巫。從一些攻擊性強(qiáng)的烈性犬和性格怪異的犬類(lèi)也可以看出，情緒其實(shí)受到肉體基因的影響更大宠能。但基因是進(jìn)化和遺傳的結(jié)果亚隙，許多人受到肉體基因帶來(lái)的影響非常大，只能說(shuō)這是無(wú)可奈何的事情违崇。

情緒為什么會(huì)影響人的行為呢阿弃？試想一下，在你做某事的時(shí)候羞延，有時(shí)候會(huì)渴望成功或是希望得到某個(gè)結(jié)果渣淳，但也有時(shí)候會(huì)害怕失敗或是害怕事情往某個(gè)壞結(jié)果發(fā)展。比如人要上學(xué)或上班伴箩，假如這件事能給你帶來(lái)不錯(cuò)的薪水也好入愧，還是工作或?qū)W習(xí)上獲得成就感也好，都會(huì)讓你對(duì)這類(lèi)事情抱有期待嗤谚，因?yàn)槟阒雷鲞@件事是有正反饋的棺蛛，你愿意甚至樂(lè)于去做。但對(duì)于部分人巩步，工作或者學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情旁赊，因?yàn)楣べY低，工作辛苦椅野，或者學(xué)習(xí)差彤恶，成績(jī)差钞钙，努力學(xué)習(xí)和上班是一件長(zhǎng)期痛苦的事鳄橘。那么你做這件事前就早已預(yù)知會(huì)有負(fù)反饋声离，所以你內(nèi)心是一萬(wàn)個(gè)不樂(lè)意。你害怕失敗害怕枯燥煩惱瘫怜，本能會(huì)抗拒這些負(fù)反饋术徊，這些都會(huì)直接投射到情緒上。這些是最常見(jiàn)也最簡(jiǎn)單的情境鲸湃，事態(tài)的可預(yù)知性產(chǎn)生的情緒正在干擾你的行為赠涮。大腦在中間更是起了絕頂?shù)淖鳛椋瑹o(wú)論是未發(fā)生的事還是已發(fā)生的事暗挑，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)都會(huì)產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的情緒笋除。有的情緒是大腦占主導(dǎo)，比如恐懼炸裆，快樂(lè)和欲望等垃它。有的是靈魂占主導(dǎo)，比如嫉妒烹看，悲傷国拇，同情等。也有靈魂和大腦共同作用的惯殊，比如興奮酱吝，憎恨，好奇等土思。這些各種各樣的情緒左右了人的選擇和行為务热。可謂是人也是情緒的奴隸呀己儒。

情緒人生

人的行為無(wú)法脫離自身的情緒崎岂，而情緒又受到激素分泌以及自身感覺(jué)的影響，估計(jì)不少人讀到這里時(shí)認(rèn)為我的觀點(diǎn)會(huì)是靈魂是肉體的奴隸址愿，然而不是该镣。

人是自己的奴隸。

情緒是大腦用某種方法與靈魂共振的產(chǎn)物响谓，情緒是我們靈魂自己產(chǎn)生的损合。有的是肉體給的正負(fù)反饋，有的是純粹內(nèi)心的感受娘纷。我們吃到好吃的食物嫁审，我們能感覺(jué)到快樂(lè)，這個(gè)時(shí)候的快樂(lè)可以說(shuō)來(lái)源于靈魂回路的赖晶，因?yàn)檫@些食物一般都是我們熟悉的味道律适，或者它適合自己的口味辐烂。食物記憶的靈魂回路被激活，大腦隨后給你釋放了快樂(lè)激素捂贿【佬蓿可當(dāng)你處于極度悲傷或者其他負(fù)面情緒時(shí)，你再去吃你最?lèi)?ài)的食物厂僧，極有可能是味如嚼蠟扣草，幾乎不能給你帶來(lái)任何快樂(lè)的反饋，難道是身體多巴胺不分泌了么颜屠？這其中涉及腦神經(jīng)學(xué)我不敢下定論辰妙，但是可以從這個(gè)現(xiàn)象中看出在非化學(xué)藥劑的強(qiáng)控下，你自身靈魂的想法會(huì)主導(dǎo)你肉體的感知甫窟，主導(dǎo)激素的分泌密浑。

在饑荒時(shí)期，人能為吃的獻(xiàn)出道德粗井，尊嚴(yán)和以及一切重要的東西尔破。但到了現(xiàn)代，人卻能為身材去節(jié)食背传，去做縮胃手術(shù)呆瞻。兩者都是沒(méi)有吃的，但在環(huán)境的驅(qū)使下径玖，行為模式發(fā)生了變化痴脾，最主要的是人的心態(tài)發(fā)生了完全相反的變化∈嵝牵可想而知赞赖，情緒是主導(dǎo)人做出主觀意愿和決定的主犯，但人內(nèi)心的看法才是這一切情緒波動(dòng)的緣由冤灾。喜怒哀樂(lè)前域，悲恨怨念都離不開(kāi)我們主觀的意愿。我們想悲傷韵吨，大腦就會(huì)產(chǎn)生悲傷匿垄；我們想憤怒，大腦就會(huì)產(chǎn)生憤怒归粉；我們想恨椿疗，大腦就會(huì)產(chǎn)生恨意；我們想怎么樣糠悼，大腦就會(huì)產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的情緒届榄。人可不就是自己的奴隸么？

激素：天堂與地獄的距離

獲得快樂(lè)倔喂，這件事是所有人一生都在追求的事情铝条。小孩子非常容易獲得快樂(lè)靖苇，只要一些好吃的零食，一場(chǎng)和朋友的游戲班缰，一件心心念念許久的玩具贤壁，就能讓孩子們獲得無(wú)與倫比的快樂(lè)。而成年人就復(fù)雜多了鲁捏，獲得快樂(lè)的方法途徑因人各異芯砸，不可否認(rèn)的是，大人們更難獲得快樂(lè)给梅。人們總問(wèn)，我們?cè)趺慈ふ沂サ目鞓?lè)双揪《穑快樂(lè)究竟是什么？是我們自身的感知么渔期？還是只是肉體產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)运吓。實(shí)際上，快樂(lè)可以來(lái)源于我們的思想疯趟，這是主動(dòng)的拘哨；快樂(lè)也可以來(lái)源于肉體，這是被動(dòng)又是主動(dòng)的信峻。

思想上的快樂(lè)是啥倦青。比如我們看到一則笑話的時(shí)候，會(huì)笑盹舞，會(huì)獲得快樂(lè)产镐；當(dāng)看到別人做出愚蠢的事的時(shí)候，會(huì)感到快樂(lè)踢步；當(dāng)自己意氣風(fēng)發(fā)癣亚，覺(jué)得自己處于人生巔峰時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)获印。這些快樂(lè)無(wú)一例外都是發(fā)自內(nèi)心的述雾，這樣內(nèi)心的快樂(lè)這些都誕生于人靈魂的外界的認(rèn)知，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也是屬于潛意識(shí)兼丰，是靈魂回路的一個(gè)分支玻孟。這其中也有自身和其他靈魂之間發(fā)生的共鳴，這個(gè)共鳴不是指此時(shí)此刻你和別人發(fā)生心靈感應(yīng)地粪，而是你自身潛意識(shí)認(rèn)為自己成為群體中的一份子取募，得到參與感的滿足和社交需求的滿足。

再看什么叫來(lái)自肉體的快樂(lè)是被動(dòng)又主動(dòng)的呢蟆技？在現(xiàn)階段的生物學(xué)中玩敏，快樂(lè)來(lái)自于多巴胺和內(nèi)啡肽等一些化學(xué)物質(zhì)斗忌。當(dāng)身體有快感或者你內(nèi)心感到愉悅的時(shí)候。身體就會(huì)分泌這些化學(xué)物質(zhì)旺聚，當(dāng)然也不排除會(huì)有其他的化學(xué)物質(zhì)參與其中织阳，人體比我們想象中的更復(fù)雜。所以可以說(shuō)我們獲得的快樂(lè)極大部分是來(lái)自身體的化學(xué)物質(zhì)分泌砰粹，當(dāng)身體獲得某些它認(rèn)為的“快樂(lè)”時(shí)唧躲，會(huì)傳遞給我們的神經(jīng)，最后再反饋給我們的靈魂碱璃。那么身體分泌這些化學(xué)激素的條件是什么弄痹？也就是說(shuō)我們所謂的快樂(lè)究竟是一個(gè)什么樣的東西？有沒(méi)有實(shí)物嵌器？

記憶中的快樂(lè)

大家可以回想一下肛真，當(dāng)你吃到你最喜歡的吃的食物的時(shí)候，你內(nèi)心會(huì)感到喜悅爽航。但你最喜歡的食物不一定就會(huì)受到別人青睞蚓让，反而有人十分抗拒和討厭。這是為什么呢讥珍？答案就是你的記憶历极，也就是靈魂回路，對(duì)于你而言的美食是熟悉的口味衷佃，肉體在你吃下這些美食時(shí)得知到信息趟卸，然后再分泌和釋放快樂(lè)的化學(xué)信號(hào)，這些信號(hào)通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)最后讓你感到快樂(lè)纲酗。

這些快樂(lè)是肉體獲得記憶中熟悉的相同感知后釋放的快樂(lè)衰腌。在你還是如同白紙一般的孩童時(shí)期，那時(shí)的你吃每天吃的食物和口味觅赊，會(huì)形成了熟悉且固定的靈魂回路右蕊。因?yàn)檫€是小孩子的你每次在準(zhǔn)備吃這些美食時(shí)，東西還沒(méi)入嘴吮螺，身體自然而然的就釋放著急的信號(hào)饶囚，你的大腦接受到了這些信息，開(kāi)始期待鸠补，開(kāi)始著急萝风，催促你趕緊吃。你吃下后果不其然紫岩，身體又感受到了熟悉的味道规惰，熟悉的配方，釋放出強(qiáng)烈的快樂(lè)泉蝌，你的記憶回路得到加深歇万，這就是最初級(jí)的快樂(lè)揩晴。然而當(dāng)你準(zhǔn)備吃完全不同的食物或者不熟悉的東西時(shí)，你身體的本能一定是抗拒的贪磺，因?yàn)樵谀愦竽X的認(rèn)知中硫兰，這不是食物，這是未知寒锚。當(dāng)然你的理智或者當(dāng)時(shí)情況不得不讓你吃下劫映，結(jié)果身體發(fā)現(xiàn)這食物果然令人無(wú)從適應(yīng)，這在你腦中的記憶中完全找不到類(lèi)似的味道刹前，不適應(yīng)泳赋，恐懼和惡心蔓延至全身。如果能選腮郊，你再也不想嘗試這種奇怪的食物和搭配摹蘑。這例子是屬于一種極端情況，但也是實(shí)際會(huì)發(fā)生的轧飞。

除了好吃的渐逃，我們?nèi)吮旧硪矔?huì)產(chǎn)生各種各樣的欲望耘子，食欲，肉欲吸耿，好奇心等等制妄，這些欲望很多都是刻在原始靈魂回路也就是基因里的掸绞，基因催促和強(qiáng)迫你這么干，當(dāng)?shù)玫綕M足定時(shí)耕捞，它自然而然就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)做出這樣行為的你衔掸。所以說(shuō)來(lái)自肉體的快樂(lè)，實(shí)際上就是記憶中的快樂(lè)俺抽，這些行為在過(guò)往都是能得到獎(jiǎng)勵(lì)的敞映，所以你的肉體和潛意識(shí)都希望你做出這個(gè)行為，完成后必然會(huì)再次獎(jiǎng)勵(lì)你磷斧。不只是快樂(lè)振愿，其他情緒產(chǎn)生的情況也是十分類(lèi)似。當(dāng)某件事達(dá)到你的預(yù)期值或者未達(dá)到時(shí)弛饭，身體就會(huì)釋放化學(xué)信號(hào)冕末，讓你的身體產(chǎn)生變化。

快樂(lè)閾值

快樂(lè)是人類(lèi)能最直接也最簡(jiǎn)單能感知到的情緒了侣颂，因?yàn)闊o(wú)論五感中哪個(gè)都可以讓我們感到快樂(lè)档桃。有人覺(jué)得我們應(yīng)該遠(yuǎn)離快樂(lè)，快樂(lè)就是肉體給我們靈魂的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制憔晒，鼓勵(lì)我們多去做這些事情藻肄。吃到好吃的會(huì)感到快樂(lè)蔑舞，被人肯定會(huì)感到快樂(lè)，滿足自身的好奇心時(shí)會(huì)感到快樂(lè)仅炊，得到一件心心念念的東西時(shí)也會(huì)快樂(lè)斗幼。看只要當(dāng)欲望得到滿足的時(shí)候抚垄，就是獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制開(kāi)啟的時(shí)候蜕窿。人會(huì)不停地追求這種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，不停滿足自我的欲望呆馁。直至宇宙覆滅桐经，我們對(duì)欲望的追求也不會(huì)停止。所以佛教中讓我們遠(yuǎn)離這些欲望浙滤，遠(yuǎn)離欲望就遠(yuǎn)離煩惱阴挣，斬?cái)鄬?duì)外界信息的接受就能停止一切對(duì)欲望的追求。顯然對(duì)于所有人類(lèi)來(lái)說(shuō)纺腊，做到這些是不可能的畔咧。

認(rèn)識(shí)快樂(lè)的來(lái)源，試想一下平時(shí)讓你感到快樂(lè)的事情是什么揖膜？是看劇么誓沸？打一把游戲？聽(tīng)一首喜歡的歌壹粟？吃喜歡吃的拜隧？戶外運(yùn)動(dòng)？這些都是一些比較單一獲得快樂(lè)的途徑趁仙，意思是只要你做了這些事洪添，就能直接獲得正反饋。相比之復(fù)雜一點(diǎn)的雀费，則是你需要從事物的過(guò)程中的體驗(yàn)快樂(lè)干奢，比如釣魚(yú)，快感始于魚(yú)上鉤的那一刻坐儿；比如賭博律胀，快感來(lái)源于無(wú)論輸贏的揭曉答案的那一刻。以上這些都是很常見(jiàn)的獲得快樂(lè)的方法貌矿。而從小條件就好的人炭菌，早年獲得快樂(lè)的途徑太多太容易，各種快樂(lè)輸出的神經(jīng)反應(yīng)已經(jīng)麻木逛漫，肉體已經(jīng)很難從簡(jiǎn)單的反饋中輸出快樂(lè)黑低。這叫閾值，當(dāng)無(wú)法從一般途徑中得到快樂(lè)時(shí)，人必定從特殊途徑尋找快樂(lè)克握。比如化學(xué)藥劑蕾管，比如掌控他人，又比如從違逆道德和法律時(shí)獲得的背德感菩暗。

其實(shí)不難看出掰曾，快樂(lè)的觸發(fā)機(jī)制就是我們?nèi)四X內(nèi)的靈魂回路。除了早已在身體里存在的從生理刺激中獲得快樂(lè)停团，其他都是我們?nèi)苏J(rèn)知中的快樂(lè)旷坦。小朋友得到一塊糖就能樂(lè)呵許久，可這對(duì)大人來(lái)說(shuō)就不行了佑稠。因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中秒梅，已經(jīng)體驗(yàn)了太多次吃糖的快樂(lè)，同時(shí)又見(jiàn)識(shí)到更高級(jí)的快樂(lè)舌胶，這些高級(jí)快樂(lè)刻入了人的靈魂回路捆蜀，讓人一輩子無(wú)法掙脫。許多人早年獲得快樂(lè)的途徑單一幔嫂，當(dāng)一旦有機(jī)會(huì)接觸那些簡(jiǎn)單而又高效獲得快樂(lè)的方法辆它。則會(huì)陷入其中時(shí)，如同踏入沼澤履恩，一點(diǎn)點(diǎn)深陷其中娩井，淪為快樂(lè)的奴隸。

容器與靈魂運(yùn)轉(zhuǎn)

在生物學(xué)中有一個(gè)詞叫失活似袁，意思是指有機(jī)物失去了活性，通俗一點(diǎn)就叫死了咐刨。肉體死亡很好理解昙衅，那生命源質(zhì)在肉體死后是什么樣子的呢？這個(gè)失活在生命源質(zhì)和肉體間中有什么聯(lián)系定鸟。

我們從簡(jiǎn)到難而涉，現(xiàn)實(shí)世界中死亡的含義是指細(xì)胞的衰亡，凋零或者遭到破壞联予。先看一般生命源質(zhì)的載體啼县，當(dāng)一般細(xì)胞的生命結(jié)束時(shí)，在物質(zhì)世界中沸久，我們看它們就屬于失活狀態(tài)了季眷，即它們已經(jīng)“死”了。但生命源質(zhì)不會(huì)死亡卷胯，我認(rèn)為它極大可能還會(huì)繼續(xù)保留其公式運(yùn)轉(zhuǎn)子刮，雖然沒(méi)有肉體作為載體，但其運(yùn)作模式還是會(huì)保持一段時(shí)間。有兩個(gè)原因挺峡，一是宇宙設(shè)計(jì)者應(yīng)該會(huì)將肉體和生命源質(zhì)之間的鏈接設(shè)置得比較牢固葵孤，它們之間肯定不會(huì)輕易脫離。二是這么說(shuō)的話橱赠，必然存在一種機(jī)制尤仍，即它們兩者之間在銜接過(guò)程中有對(duì)接，運(yùn)作和脫離這三步狭姨。對(duì)接和運(yùn)作已經(jīng)在上篇中講述了宰啦，重點(diǎn)在于脫離這一步。搞清楚怎么脫離得先知道它們是怎么鏈接在一起的送挑，生命源質(zhì)的運(yùn)作是得到來(lái)自物質(zhì)世界的信息反饋绑莺，并且會(huì)根據(jù)反饋?zhàn)龀鱿鄳?yīng)的行為。那么肉體死亡后惕耕，生命源質(zhì)應(yīng)該還會(huì)繼續(xù)工作纺裁。這個(gè)過(guò)程可以說(shuō)是生命源質(zhì)在空轉(zhuǎn)，當(dāng)空轉(zhuǎn)過(guò)程中生命源質(zhì)沒(méi)有得到反饋的時(shí)候司澎，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)“死亡”欺缘。死亡后它們會(huì)像天上的雨滴一樣重新落入大海，流回意識(shí)海中挤安。至于人死亡后會(huì)是什么情景谚殊，會(huì)留到之后的篇幅中講到。

然而生命源質(zhì)發(fā)生空轉(zhuǎn)的情況不單單只會(huì)在肉體死亡的時(shí)候發(fā)生蛤铜，短暫的脫離毫無(wú)疑問(wèn)也會(huì)致使生命源質(zhì)發(fā)生空轉(zhuǎn)嫩絮，只不過(guò)這個(gè)短暫的空轉(zhuǎn)在肉體歸位后雙方又能重新連接到一起。而這個(gè)現(xiàn)象可以發(fā)生生命源質(zhì)或者靈魂超頻的感覺(jué)围肥。

靈魂超頻和真實(shí)靈界時(shí)間

什么是超頻剿干？超頻實(shí)際上是電子配件運(yùn)行的一個(gè)名詞，超出電子產(chǎn)品設(shè)定的值運(yùn)作達(dá)到最強(qiáng)性能穆刻。實(shí)際上我們的靈魂是被物質(zhì)世界也就是肉體給限制住了置尔，在某些特殊情況下，也可以達(dá)到超頻氢伟，即靈魂突破肉體的限制進(jìn)行活動(dòng)榜轿。怎么進(jìn)行活動(dòng)呢？一是最簡(jiǎn)單的思考朵锣，當(dāng)靈魂脫離限制時(shí)谬盐，思考的頻率可以越來(lái)越快，比如原本你幾秒鐘才能想一件事猪勇，但是現(xiàn)在一秒鐘就能想好幾件设褐。這個(gè)可以稱呼肉體被激活了，指肉體不再能限制生命源質(zhì)和靈魂回路的工作。

嚴(yán)格上來(lái)說(shuō)也不能說(shuō)它是超頻助析，因?yàn)槲覀冎皇菍㈧`魂回調(diào)至它原本應(yīng)有的頻率犀被。生命源質(zhì)和靈魂回路的運(yùn)作時(shí)間或者說(shuō)是速率是不一樣的，細(xì)胞中的生命源質(zhì)在工作的時(shí)候算力是非惩饧剑快的寡键，這個(gè)快是相對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)感知的時(shí)間。但它們的運(yùn)算速度到底有多快雪隧，是暫時(shí)無(wú)法探究的事情西轩，這個(gè)速度應(yīng)該能跟上分子原子的運(yùn)動(dòng)頻率，否則它們就無(wú)法抓取原子分子脑沿。那么可以說(shuō)靈魂回路的運(yùn)作頻率是要比生命源質(zhì)慢的藕畔，但并不會(huì)說(shuō)慢非常多，因?yàn)樗枰{(diào)整身體各個(gè)部位的協(xié)調(diào)工作庄拇，接受和發(fā)出化學(xué)信號(hào)注服。當(dāng)?shù)竭_(dá)真正的靈魂結(jié)晶時(shí)，它在身體中的運(yùn)作速度更是緩慢措近。這種速率的不同溶弟，可以說(shuō)是為了契合身體而自我降頻了。

可當(dāng)肉體在某種情況下被激活時(shí)瞭郑，比如醉酒辜御，攝入化學(xué)藥劑，自身發(fā)燒屈张，都有可能開(kāi)啟肉體超頻擒权。這么說(shuō)，超頻的方法實(shí)際上就是讓靈魂從肉體中剝離出來(lái)阁谆，阻止靈魂和肉體契合到一起菜拓。實(shí)際上肉體的細(xì)胞還活著，生命源質(zhì)也無(wú)法脫離笛厦，這個(gè)脫離部分是指靈魂回路從腦細(xì)胞中剝離。神經(jīng)細(xì)胞當(dāng)然還活著俺夕，構(gòu)成靈魂回路的生命源質(zhì)也都還在裳凸，但是因?yàn)槭シ答仯渲幸徊糠謺?huì)發(fā)生空轉(zhuǎn)劝贸，這個(gè)空轉(zhuǎn)會(huì)引起超頻姨谷。可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)剝離的過(guò)程映九，也會(huì)讓人有一種飄飄然的感覺(jué)梦湘，身體的感知很模糊。這個(gè)時(shí)候人思考速度反而是更快的，我不能說(shuō)這中間肉體和靈魂之間到底發(fā)生了什么捌议，但只能說(shuō)發(fā)生輕微剝離的這部分靈魂只占少部分哼拔，但就這一小部分也讓人的靈魂脫離的很多限制。

這意味著我們靈魂真實(shí)的思考速度是非嘲曷快的倦逐，肉體限制住了我們」梗可以說(shuō)靈界的靈魂們或者生命源質(zhì)檬姥，它們運(yùn)作的速度絕對(duì)比人肉體中的靈魂運(yùn)作速度要快。比如我們?cè)谧鰤?mèng)的時(shí)候粉怕，有時(shí)候醒來(lái)睡回去健民，做了個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)，但是現(xiàn)實(shí)世界中才過(guò)去幾分鐘贫贝，這就能說(shuō)明著靈魂回路在不受肉體限制的情況下思考是非潮蹋快的。更何況我們做夢(mèng)也要受到大腦神經(jīng)傳遞速率的限制平酿。當(dāng)全部限制被取消時(shí)凤优，我想才是靈魂真實(shí)的思考速度。也就是宗教中神界的時(shí)間蜈彼。這個(gè)時(shí)間也應(yīng)該和宇宙的刷新頻率掛鉤筑辨，這是造物主設(shè)下的頻率。