山外青山樓外樓扩淀,西湖歌舞幾時(shí)休

今天的這首《題臨安邸》系南宋淳熙時(shí)士人林升所作,此為寫在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上啤挎,是一首古代的“墻頭詩”驻谆,疑原無題,此題為后人所加侵浸。

一開始,人們都以為該詩作者林升是歷史上偉大的文人墨客氛谜,很遺憾的是掏觉,林升只是南宋文人中蕓蕓者之一罷,生平事跡亦不詳值漫。

后人對(duì)其進(jìn)行追根溯源的考古也是基于《題臨安邸》這首詩的巨大影響力澳腹,最后結(jié)論也只是“蒼南靈溪人、生活在南宋紹興至淳熙年間杨何、無獲取過功名的記錄”酱塔。

今天我們就聊聊這首詩以及它所代表的那個(gè)時(shí)代。

北宋時(shí)期危虱,徽宗當(dāng)政羊娃,重用搜刮民脂民膏的奸臣,溜須拍馬的太監(jiān)埃跷,一心只想長生不老蕊玷,整日里求仙學(xué)道邮利,聲色犬馬,疏于朝政垃帅。造成國力日衰延届,百姓生活困苦。

同期北方的女真族勢(shì)力不斷增強(qiáng)壯大贸诚,建立政權(quán)方庭,國號(hào)大金。

公元1125年酱固,金國與北宋聯(lián)合滅掉鄰邦遼國械念,金國在和北宋聯(lián)兵攻遼過程中,看到了北宋政治上的腐敗和軍事上的無能媒怯,更想侵吞中原的土地和財(cái)富订讼,于是在滅遼后遂即發(fā)動(dòng)了對(duì)北宋的搶掠式戰(zhàn)爭。

金兵在中原攻城掠地扇苞,于1127年打到北宋京都汴梁欺殿,宋徽宗束手無策,在危難時(shí)將皇位傳給兒子欽宗鳖敷,宋徽宗縮頭躲避脖苏。在靖康年間金軍攻破汴梁,徽宗和欽宗這對(duì)父子皇帝被金國同時(shí)擄走定踱,史稱靖康之恥棍潘。

之后宋欽宗之弟趙構(gòu)在南京(今河南商丘)登基,號(hào)宋高宗崖媚,是為南宋亦歉。宋高宗重用奸臣秦檜為宰相,每日里吃喝玩樂畅哑,縱情享受肴楷。

南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng),當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地荠呐,只求茍且偏安赛蔫,對(duì)外屈膝投降,對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國人士泥张。

政治上腐敗無能呵恢,達(dá)官顯貴一味縱情聲色,尋歡作樂媚创。

南宋紹興二年(1132)渗钉,宋高宗趙構(gòu)第二次回到杭州,這水光山色冠絕東南的“人間天堂”被他看中了钞钙,有終焉之志晌姚。

于是上自帝王將相粤剧,下至士子商人,在以屈辱換得茍安之下挥唠,大修樓堂館所抵恋,建明堂,修太廟宝磨,宮殿樓觀一時(shí)興起弧关,達(dá)官顯宦、富商大賈也相繼經(jīng)營宅第唤锉,壯大這“帝王之居”世囊,并大肆歌舞享樂,沉淪于奢侈糜爛的腐朽生中窿祥,致西湖有“銷金鍋”之號(hào)株憾。

幾十年中,把臨時(shí)茍安的杭州當(dāng)作北宋的汴州(今河南開封)晒衩,成了這班寄生蟲們的安樂窩嗤瞎。

這首詩就是針對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)而作的。也由此表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂听系。

全詩構(gòu)思巧妙贝奇,措詞精當(dāng),冷言冷語的諷刺靠胜,偏從熱鬧的場(chǎng)面寫起掉瞳;憤慨已極,卻不作謾罵之語:確實(shí)是諷喻詩中的杰作浪漠。

《題臨安邸》
山外青山樓外樓陕习,西湖歌舞幾時(shí)休?
暖風(fēng)熏得游人醉址愿,直把杭州作汴州该镣。
——宋?林升

賞析

這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩。此詩第一句點(diǎn)出臨安城青山重重疊疊必盖、樓臺(tái)鱗次櫛比的特征拌牲,第二句用反問語氣點(diǎn)出西湖邊輕歌曼舞無休無止俱饿。

后兩句以諷刺的語言寫出當(dāng)政者縱情聲色歌粥,并通過“杭州”與“汴州”的對(duì)照,不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì)拍埠,也由此表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂失驶。

全詩構(gòu)思巧妙,措詞精當(dāng)枣购,冷言冷語的諷刺嬉探,偏從熱鬧的場(chǎng)面寫起擦耀;憤慨已極,卻不作謾罵之語:確實(shí)是諷喻詩中的杰作涩堤。

臨安:現(xiàn)在浙江杭州市眷蜓,金人攻陷北宋首都汴京后,南宋統(tǒng)治者逃亡到南方胎围,建都于臨安吁系。

邸(dǐ):旅店白魂。

山外青山樓外樓

這句是說遠(yuǎn)處青山疊翠汽纤,近處樓臺(tái)重重。

詩的頭句福荸,詩人抓住臨安城的特征——重重疊疊的青山蕴坪,鱗次櫛比的樓臺(tái)。這樣首先描寫了祖國大好山河敬锐,起伏連綿的青山背传,樓閣接著一個(gè),這是多么美好的自然滞造。

從詩歌創(chuàng)作來說续室,詩人描寫山河的美好,表現(xiàn)出的是一種樂景谒养。

西湖歌舞幾時(shí)休

這句是說西湖的歌舞何時(shí)才會(huì)停止挺狰?西湖:杭州的著名風(fēng)景區(qū)。幾時(shí)休:什么時(shí)候休止买窟。

詩人面對(duì)國家的現(xiàn)實(shí)處境丰泊,觸景傷情。這樣美好的大好山河始绍,卻被金人占有瞳购。詩句中一個(gè)“休”字,不但暗示了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)處境的心痛亏推,更為重要的是表現(xiàn)出詩人對(duì)當(dāng)政者一味“休”戰(zhàn)言和学赛、不思收復(fù)中原失地、只求茍且偏安吞杭、一味縱情聲色盏浇、尋歡作樂的憤慨之情。

在詩人的心中芽狗,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞绢掰。他此時(shí)是多么希望這樣的歌舞快“休”了。這里,詩人運(yùn)用反問手法滴劲,不但強(qiáng)化了自己的對(duì)這些當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激之情攻晒,也更加表現(xiàn)出詩人對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂而產(chǎn)生的憂傷之感。

暖風(fēng)熏得游人醉班挖,直把杭州作汴州

這最后兩句的意思是說淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂的貴人們鲁捏,簡直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的汴京!

熏(xūn):吹萧芙,用于溫暖馥郁的風(fēng)碴萧。直:簡直。

汴州:即汴京末购,今河南開封市破喻。

“游人”在這里不能僅僅理解為一般游客,它是主要特指那些忘了國難盟榴,茍且偷安曹质,尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級(jí)。

這句緊承上“西湖歌舞幾時(shí)休”而來擎场。詩人面對(duì)這不停的歌舞羽德,看著這些“游人們”陶醉其中,不由得表現(xiàn)出自己的感慨之情迅办。

其中宅静,“暖風(fēng)”一語雙關(guān),在詩歌中站欺,既指自然界的春風(fēng)姨夹,又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。在詩人看在矾策,正是這股“暖風(fēng)”把“游人”的頭腦吹得如醉如迷磷账,忘記了自己的國家正處于危難之中。

其中的“熏”贾虽、“醉”兩字用得很精妙逃糟。首先,一個(gè)“熏”字蓬豁,暗示了那些歌舞場(chǎng)面的龐大與熱鬧绰咽,為“游人們”營造了靡靡之音的氛圍。

接著一個(gè)“醉”字地粪,承接上一個(gè)“熏”字取募,把那些縱情聲色的“游人們”的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖。一個(gè)“醉”字驶忌,留下了豐富的審美想象空間——“游人們”在這美好的“西湖”環(huán)境中的丑態(tài)矛辕。

在這樣的狀態(tài)下,詩人為了進(jìn)一步表現(xiàn)出“游人醉”付魔,在結(jié)尾中寫道:“直把杭州作汴州聊品。”宋朝原來建都于汴梁几苍,時(shí)已為金侵占翻屈。就是說,紙醉金迷中妻坝,這些“游人”們簡直把杭州當(dāng)成了故都汴州伸眶。


而詩人用“杭州”,就很好地與宋都“汴州”(“汴州”已經(jīng)被金人占有)對(duì)照刽宪。在對(duì)照中厘贼,不但引出“汴州”這一特殊的、富有政治意義的名稱圣拄,而且更有助于抒發(fā)詩人的情感——揭露那些“游人們”無視國家前途與命運(yùn)嘴秸,沉醉在醉生夢(mèng)死、不顧國計(jì)民生的卑劣行為庇谆,同時(shí)岳掐,也表達(dá)詩人對(duì)國家民族命運(yùn)的深切憂慮,及其對(duì)統(tǒng)治者只求茍且偏安饭耳,對(duì)外屈膝投降的憤怒之情串述。

北宋的滅亡,原因當(dāng)然很多寞肖,但統(tǒng)治者的荒淫奢侈必居其一纲酗;南宋的偏安,原因也很多新蟆,但朝野酣嬉耕姊,醉生夢(mèng)死,也必居其一栅葡;林升這首見于《西湖游覽志余》的詩茉兰,所寫正是當(dāng)時(shí)公然的,常見的,誰都不以為奇的产园,毫不注意的社會(huì)現(xiàn)象鼎兽,給他一寫,便覺觸目驚心莫鸭,令人難以為情,所以是成功的諷刺横殴。

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