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    《佛前》

    佛前 弟子閉眼合掌緩緩跪下 剎那間 沉器寂躁全然隱退 讓弟子感知四周氣息的流墜浮创。 佛前 弟子不是香客 不是信徒 只是一個(gè)祈求心靈凈化...

  • 《放下》

    把心全部交給空性 任它相似相續(xù)也好 幻起幻滅也好把生命完全交給因果 任它緣聚緣散也好 且枯且榮也好把愿望統(tǒng)統(tǒng)歸于菩提 ...

  • 《感嘆》

    我們可曾想過(guò) 那些終結(jié)過(guò)的 微小而不能微小的細(xì)胞 沒(méi)有墓碑或是 一句半句的墓志銘留下 風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候 只剩下或許...

  • 《心靈的歸宿》

    在不斷的輪回中 我一直在尋找 尋找那真正屬于自己的歸依 讓我將有限的人生 奉獻(xiàn)給無(wú)限的生命 每一次的...

  • 《放下即是歸衣》

    把心全部交給空性 任它相似相續(xù)也好 幻起幻滅也好把生命完全交給因果 任它緣聚緣散也好 且枯且榮也好把愿望統(tǒng)統(tǒng)歸于菩提 ...

  • 《放下即是歸衣》

    把心全部交給空性 任它相似相續(xù)也好 幻起幻滅也好把生命完全交給因果 任它緣聚緣散也好 且枯且榮也好把愿望統(tǒng)統(tǒng)歸于菩提 ...

  • 《調(diào)服第六意識(shí)》

    欲求道者溜族,應(yīng)先斷除愚昧無(wú)知的想法讹俊,然后才能調(diào)伏身心,心是一切善惡的根源煌抒,如果能心定義解仍劈,愚昧自然能消除,然后方能得道寡壮!佛學(xué)基礎(chǔ)里十二因就是以癡為...

  • 《我》

    無(wú)數(shù)次的沉思、暇想况既,自己在無(wú)始的輪回中都曾做過(guò)什么这溅、做過(guò)幾世人、神棒仍、畜還是鬼悲靴,在受無(wú)盡的輪回受苦,來(lái)生能不能在投胎成人還是個(gè)x莫其,所以癞尚,今生有此殊...

  • 莊嚴(yán)

    修行人在遭遇到困難和苦厄時(shí)乱陡,應(yīng)該知道自己的困難和苦厄是最好的呈現(xiàn)浇揩,因?yàn)橹挥性诳嚯y的過(guò)程中,才使我們?cè)谧詈竽苡幸粋€(gè)莊嚴(yán)的離開(kāi)蛋褥,得到更莊嚴(yán)恒久的生命...

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