注意：相對于制度化宗教，本書探討的是個人的宗教經(jīng)驗。 在本書中所要討論的宗教定義是—— 個人獨自產(chǎn)生的某些感情、行為和經(jīng)驗，使他覺得自己與他所認...

著名的理論學(xué)家沃斯基索德不曾說過犀呼，概念是理論大廈的磚瓦。 所以讓我們在這篇文章之前先來定義一下開放性薇组。 它是性格中的一種特質(zhì)外臂，基本表現(xiàn)在—— 對...

《夢日記》：墜落夢境的愛麗絲 《血源詛咒》：一些事物應(yīng)被隱藏 《血源詛咒》為什么能給人詭秘和絕望的感覺？ 《夢日記》為什么會被稱為精神污染体箕？ 它...

今天為大家?guī)怼秹羧沼洝纷ǘぃ徊康诰潘囆g(shù)作品。 也許它的名字聽起來治愈累铅，然而它其實是一個致郁的游戲跃须，它甚至被稱為恐怖或者精神獵奇游戲。 游戲講的大...

藝術(shù)家看似努力在摒棄和避免局限第练，然而局限性其實也有它的作用阔馋。我們打破舊事物，是為了創(chuàng)造新事物娇掏，而不只是完全的解構(gòu)呕寝，不是嗎？ 在《第六章：論創(chuàng)造的...

在第三章《創(chuàng)造與潛意識》里婴梧，作者試圖探索創(chuàng)作者在靈感閃現(xiàn)(也就是頓悟)之時到底發(fā)生了什么下梢。他就自己和他人的經(jīng)歷總結(jié)出了以下經(jīng)驗。 1.當(dāng)頓悟從潛...

二戰(zhàn)期間塞蹭，盟軍苦于德國的秘密系統(tǒng)”英格瑪“無法破譯孽江，政府召集了一批民間數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家進行秘密破解工作番电，圖靈就是其中之一岗屏。計劃剛開始圖靈遭到了以...

(本篇概括會適當(dāng)融入第四章的內(nèi)容。在我看來漱办，第四章是對第二章的補充和延伸这刷。) 在第二章的開始，作者強烈不同意當(dāng)時的心理學(xué)家把創(chuàng)作簡單當(dāng)作神經(jīng)癥表...