為什么？因為我不能接受現(xiàn)實，好像從大學開始，我做東西就是比別人慢失都，我需要付出很大努力、很大精力，才能做到別人的及格線白华，連我也不知道為什么。我不愿...

Imagine there's no heavenIt's easy if you tryNo hell below usAbove us, o...

我的求職之路 最近在找工作贩耐，面試弧腥，考慮工作的路途中，談不上焦慮和迷茫潮太，但總覺得日子不在掌控之中管搪，這不是我喜歡的狀態(tài)虾攻。我有一份建筑學本科的文憑，和...

最近找工作更鲁，不知道應該選擇什么意義霎箍，錢？我想我會選后者澡为，意義是解決生活之后做的事漂坏，我需要錢。 但還應該為下一份工作進行考量媒至，是否要選擇一份能為下...

劉擎教授答學友問環(huán)節(jié)：關(guān)于人生意義的問題有很多答案顶别，你找到了一個答案，仍然會不安心拒啰、不確信驯绎，你會忍不住去偷看別人的答案，然后就永遠有揮之不去的懷...

全球化造成的“精神內(nèi)戰(zhàn)” 本土的傳統(tǒng)價值谋旦、生活方式和文化認同遭到了全球主義的強烈沖擊剩失。無論是發(fā)達國家與相對落后的國家之間，還是國內(nèi)發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)...

弗朗西斯·福山 “歷史終結(jié)論”究竟在講什么蛤织？ 現(xiàn)代化抵達了目的地赴叹，就終結(jié)了，民主了指蚜。人們不再追求物質(zhì)上的發(fā)展乞巧，人開始追求“承認”。 反例：東亞a...

主體間性 人不是獨白的存在摊鸡，而是人際交往對話的存在绽媒。于是主體之間會形成一種關(guān)系，我們稱之為“主體間性”免猾。 言談行動分兩種 策略行動是辕；交往行動。 ...

哈貝馬斯 “交談”是一件非比尋常的事 讓生活不止屈從于工具理性猎提，人不是系統(tǒng)的奴隸获三。 “我們確實有共同的積極體驗，伴侶锨苏、友人以及團隊疙教。這一切并不只...