240 發(fā)簡信
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  • 科技

    幾個世紀以來科學(xué)發(fā)展為人們提供了許多新工具搁胆,有些是思考工具喜每,就像數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計學(xué) 蕉世。我們可以依靠他們的力量精確算出每年有多少人過世來為我們的社保基金和人口統(tǒng)計學(xué)提供依...

  • 科學(xué)

    從1945年7月16日上午5點49分45秒原子弾引爆到1969年7月20日“阿波羅”登月艙到月面酒觅,“科學(xué)”無不像我們彰顯著它的偉力。過去500年人類越來越相信靠著投資科...

  • 帝國2

    奧爾梅克文明帝國于公元前1200年左右產(chǎn)生于中美洲圣洛倫索高地的熱帶叢林當中。在原始落后的圣洛倫索是早期奧爾梅克文明的中心则吟,從釆集社會到農(nóng)耕轉(zhuǎn)型用了600年,繁盛了大約...

  • 三秩序

    全球融合在加速前進锄蹂,世界一家的概念在統(tǒng)一人們的思想氓仲,從智人演化出“我們”和“他們”的概念以來今天“他們”正在逐步消失。而這一可能性在公元前1000年間出現(xiàn)了三種統(tǒng)一全...

  • 流動的方向

    文化是一抽像概念得糜,簡單講是人類創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的總和敬扛,但也可解釋為讓數(shù)百萬計的陌生人能遵照的人造直覺,并且合作無間朝抖,這種直覺可稱之為文化啥箭。20世紀前半葉學(xué)者認為...

  • 母系發(fā)展

    母系社會是人類氏族早期、中期的社會組織形式治宣。該時期實行原始的共產(chǎn)制與平均分配勞動急侥,而且該時期人類生產(chǎn)及文明發(fā)展得到了及大提高,產(chǎn)生了跨躍性發(fā)展的農(nóng)耕文化侮邀。婦女長期的勞動...

  • 張力

    張力坏怪,物理學(xué)名詞。物體受到拉力作用時绊茧,存在于其內(nèi)部而垂直于兩鄰部分接觸上的相互牽引力铝宵。在哲學(xué)論文中使用的張力一詞,其意義與矛盾相當华畏。平時的自我認同以敘事自我體驗自我矛盾...

  • 去穢

    3000多年前印度雅利安人創(chuàng)建了階級森嚴的種姓制度鹏秋,并結(jié)合宗教將種姓制度視為永恒的宇宙現(xiàn)實規(guī)律。大部分印度人特別是印度教徒至今仍相信一個人的迦締(即出生)決定了他的職...

  • 國慶最后一天了亡笑,總覺得自己要寫點什么拼岳。七天時間在不知不覺中過去,放假前無限的遐想還有各種計劃和安排况芒,放假其間完成自己的設(shè)想把每一分鐘都利用好讓所有工作應(yīng)酬都去見鬼惜纸。但七...

  • 部落

    始祖之時部落的化分其實并沒有今天這么多階層,基本上是由一個首領(lǐng)帶領(lǐng)一群自由人的松散組織绝骚。這些自由人每個人都具備在遠古生存的能力耐版,他們擁有強健的體魄可以捕食已知的所有大...

  • 木屋

    爬過長長的階梯,一排排吊腳樓像水流一樣向下退去压汪,蜿蜒曲折的道路講述著寨子的成長粪牲,今天搬來的張家蓋了新房明天李家做了張家的鄰居,后天趙家去了城里又留下一塊空地止剖,沒有筆直...

  • 高朋

    “高朋腺阳,你說我們多久沒見了落君。平時也就微信上聊聊,今天算是見著真人了亭引,來干一杯绎速!”夏白端起了桌上的酒碗,碗里微微有些渾濁的酒漿在夜晚的燈光下呈現(xiàn)出一種暗紅的光澤焙蚓∥圃“是啊,...

  • 銅盤

    凱里购公,地處云貴高原中部丘陵過渡區(qū)域萌京,緊臨清水江畔,字面為苗語音譯意為“木佬人的田”宏浩,年均氣溫在25度以下知残,居民以苗、侗比庄、漢為主橡庞,境內(nèi)擁有大量的森林及梯田。 市老城...

  • 火車

    “如果當初直立人尼安德特人沒有與智人相遇的話印蔗,是不是現(xiàn)在滿山遍野都應(yīng)該是猴子扒最?”羅胖卷縮著身子抬頭望了望對面中鋪上的夏白。 或許是因為火車的顛簸或許是長途旅行的疲...

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