過去禪宗專接上根利智代虾,那是活學(xué)活用峻凫。確實(shí)不是像現(xiàn)在用的是死工夫愕撰,參話頭是用的死工夫矮湘。 為什么用死工夫呢斟冕?因?yàn)楝F(xiàn)在的人太活了。這個(gè)也是對(duì)治...
來源:《虛云和尚開示錄》上堂法語 黃梅時(shí)節(jié)十办,陰晴無常秀撇,我輩用功,亦復(fù)如是向族,古人目之如隔日瘧呵燕。若是真實(shí)究竟,此道豈有今朝來日件相!專要一念萬年再扭,方能相...
文鈔原文: 汝既提倡蓮社泛范,家中大小让虐,當(dāng)悉斷除葷酒。倘仍照時(shí)人一樣罢荡,則便失于提倡之體格矣赡突。凈業(yè)居簡章,文理俱好区赵。而葷字訛作暈(音運(yùn))字惭缰,實(shí)...
凡夫?yàn)橥胨狭牛牟辉诘馈?我輩凡夫漱受,因?yàn)橥胨希员蝗f物所轉(zhuǎn)患整,好似墻頭上的草拜效,東風(fēng)吹來向西倒喷众,西風(fēng)吹來向東倒各谚,自己不能做得主。有些人終日悠...
常常有些人說某大德是大勢(shì)至菩薩再來,我說那你是阿彌陀佛再來嘍憔四?你不是阿彌陀佛再來膀息,你怎么知道他是大勢(shì)至菩薩再來呢?你境界肯定比他高了赵,你才會(huì)知道他...
無數(shù)次問自己:“人活著是為了什么潜支?”“生命的意義是什么?”底層邏輯是為物質(zhì)而活著柿汛,更高層次是為精神而活著冗酿,再高的維度是讓生命覺醒,活出自己的本來...
“浮生若夢(mèng)裁替,幻質(zhì)匪堅(jiān),不憑我佛之慈貌笨,曷遂超升之路弱判?”我們?cè)谶@如夢(mèng)如幻的生活中,顛顛倒倒的過日子锥惋,不知佛的偉大昌腰,不思出離生死开伏,任善惡以升沈,隨業(yè)力...
紹云老和尚:念佛好還是參禪好硅则,在于個(gè)人是否相應(yīng) 有人說:"念佛比參禪較為穩(wěn)當(dāng)。"其實(shí)念佛一法株婴,又有"事念"和"理念"的不同怎虫,"事念"是念一句佛號(hào)...
如何用功——博雅和尚講 “外三件”和“內(nèi)三件” 我們那時(shí)候也護(hù)他的法,請(qǐng)他開示困介。那老人家講話就幾句話:“你們把“外三件”大审、“內(nèi)三件”做好了就行了...