近年以來(lái)，世界各地頻繁發(fā)生種種災(zāi)難猪贪，讓我們更加深刻感受到國(guó)土危脆践惑，生命無(wú)常愧口。所以昧甘，趁著我們還健在办桨，把平生最要緊又最希望達(dá)成的事早些打理妥帖觅玻，無(wú)論...

古人說(shuō)，“讀書志有圣賢皱炉，非徒科第怀估。”所以合搅，學(xué)問(wèn)要有修養(yǎng)才是真學(xué)問(wèn)多搀，有學(xué)問(wèn)沒(méi)修養(yǎng)，那就枉讀圣賢書了灾部。東漢時(shí)有位名臣劉寬康铭，仁慈寬厚，即使倉(cāng)促之中梳猪，也...

憑道義與努力，贏取榮譽(yù)與成果蒸痹，總是心安理得春弥； 借欺蒙與鉆營(yíng)，竊取名位與利祿叠荠，焉能心無(wú)愧怍匿沛？ －－分陀利

視萬(wàn)物為一體，所以慈悲榛鼎； 觀心境本一如逃呼，故得自在。 －－分陀利

少管閑事者娱，少說(shuō)廢話抡笼，少攀外緣，少動(dòng)歪念頭黄鳍； 多行善事推姻，多讀佛經(jīng)，多稱佛名框沟，多閉目養(yǎng)神藏古。 既養(yǎng)心亦養(yǎng)生，且增福又增慧忍燥。 －－分陀利

若能通達(dá)“諸法空相”拧晕，煩惱何處可尋？ 未能了達(dá)“諸法空相”梅垄，煩惱怎能斷盡厂捞？ －－分陀利

一個(gè)真正有道德、有學(xué)問(wèn)蔫敲、有修養(yǎng)的人饲嗽，不需要在任何場(chǎng)合作態(tài)顯擺，但凡他所到之處奈嘿，自然會(huì)有一種令人肅然起敬的威德貌虾，這叫“不動(dòng)而敬∪褂蹋” 一個(gè)具有良好素...

我等凡夫尽狠，無(wú)量劫以來(lái)，輪回三界六道叶圃，生而死袄膏，死而生，生死循環(huán)掺冠，無(wú)有了期沉馆，累了多生多世父憂母難灵份，含辛茹苦泽艘。故蓮池大師《七筆勾》云：“恩重山邱，五鼎...

學(xué)佛的人楷力，無(wú)論發(fā)了多么廣大的菩提心眉厨，首先總是以成就自己為前提锌奴。所以，只管潛心研習(xí)佛理憾股，默默依法行持鹿蜀。及至解行果有心得，有人前來(lái)求教或請(qǐng)益服球，不妨樂(lè)...