什么叫中道？中道是觀人的心識案淋，祂不落有無，祂不在有無之間列另，祂也不在動靜生滅之間栏账，祂只是一種觀察的清醒而已某筐。什么是覺者庸毫？覺者范舀，只是不迷合是。什么叫迷惑...

作者: 德?梅勒 覺察必須回到你自己，觀察你自己锭环。 這也是為什么我早先說過自我觀察是一件特別有趣聪全、非同尋常的事。這樣去做一段時間之后你就能毫不費...

不同的靈修途徑 很多從其它靈修途徑轉(zhuǎn)向奇跡課程的學(xué)員會掉入一個陷阱辅辩，他們會說难礼，我原來修的途徑是某一派的真理，而奇跡課程屬于另一派的真理玫锋。 ...

法身破瓦——活著融入無量光 作者：夕陽 當(dāng)你從光明看向世界蛾茉，世界就成了凈土。這是百分之百真切的事撩鹿。而當(dāng)你在活著的時候經(jīng)驗到這一點臀稚，這就是...

真寬恕的目的是為了看清錯覺、破除無明三痰，真寬恕啟動的標(biāo)志——足夠的覺察力吧寺，覺察到了我們正在定罪、正在的評判的時候散劫，就需要啟動真寬恕了稚机。而要做到...

自我存在感不是問題，相信了有個獨立的“我”才是問題获搏。接下來道友問： 那么如何鏟除這種信念呢赖条？ 阿迪亞香提： 信念不是用來鏟除的，你...

自性(佛性)是見證者常熙，遍在纬乍、圓滿、獨一裸卫、自由仿贬、覺知、無作為墓贿、獨立無侶茧泪、無欲、寂靜聋袋。由于幻相队伟，看起來像是陷在輪回中。 “自性是見證者”幽勒，...

(臺灣道友)漢尼拔醫(yī)生談： 「如何「心中了知一切沒有發(fā)生」嗜侮，卻又「必須對自己在幻相里的行為負(fù)責(zé)任」？」 修行有兩種進路：一是「性宗」，確...

我想談一談“憤怒”锈颗，憤怒缠借，會導(dǎo)致侵略和暴力。 然而宜猜，通常所說的“自然的憤怒”泼返，大約只持續(xù)幾秒，超過幾秒的話姨拥，那就是“自我評判”了绅喉。這才是...