末後的教會信仰攙雜的情況令人震驚，很多奇怪的論調(diào)充斥在教會中，很多都沒有聖經(jīng)的根據(jù)。聖經(jīng)本是我們信仰的唯一準(zhǔn)則矩距，但是末後的教會卻沒有真正的...

每一個基督徒都應(yīng)當(dāng)竭力追求認(rèn)識神，但認(rèn)識神並不是高深莫測的神學(xué)理念，而是實際的經(jīng)歷蒸走；並不是很虛幻，離我們很遠(yuǎn)的東西貌嫡，認(rèn)識神的過程其實就是我...

一個傳道者比驻，最重要的是他的資訊该溯，而非他的行為。這樣說並不是說傳道者的行為不重要别惦，乃是強調(diào)一個順序和重要比例的問題狈茉。無可否認(rèn)，傳道者沒有好的...

一個人高貴與否掸掸，並不在於其擁有財富的多寡氯庆；也不在於其外在衣飾的華麗；真正的高貴乃是源自內(nèi)在生命的本質(zhì)扰付，正如一個哲人所言：只有能真正供養(yǎng)別人...

很多人認(rèn)為神學(xué)很抽象堤撵、很深奧，似乎與我們毫不相干羽莺，似乎是風(fēng)馬牛不相及的事实昨。其實神學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。神學(xué)盐固，用簡單的話來說荒给，就是信仰的反...

這個社會只個注重結(jié)果而不注重過程的社會，於是就產(chǎn)生了種種問題刁卜，笑貧不笑娼正是對這種現(xiàn)狀的描述锐墙。許多人為了達(dá)到自己的目的也不擇手段，教會也...

近日长酗，有一個肢體發(fā)給我一則資訊溪北，內(nèi)容是： 「但願你的人生有： 足夠的快樂使你永遠(yuǎn)甜美！ 足夠的試煉使你日益堅強夺脾！ ...

人性的醜惡遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想像之拨，其傾向於惡的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們從任何書本中所能得知的。上帝在聖言中禁止我們?nèi)プ鞯倪职龋袔准俏覀兡苁钢静挥宓厝?..

對於一個擁有從神而來新生命的人來說蚀乔，讀經(jīng)和禱告都是必須的，但是我們在教會中卻常撤撇纾看到一個奇異的現(xiàn)象吉挣，那就是：多讀經(jīng)的教會缺少能力，多禱告的...

人都是不完全的婉弹，每個人都會犯罪睬魂，這是不爭的事實。在沒有重生之前的人镀赌，犯罪卻不自知氯哮，完全沉浸在罪惡的樂趣之中，也沒有對罪的覺悟商佛。重生之後喉钢，也...