今日共學(xué)茍日新雏婶，日日新，又日新：《禮記正義》：茍白指，誠也留晚。誠使道德日益新也「娉埃‘日日新’者错维，言非唯一日之新奖地，當(dāng)使日日益新「郴溃‘又日新’者参歹，言非唯日日益...

“仁義禮智信”是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價值理念和基本要求，這五個部分在美德的內(nèi)涵中都具有重要的地位隆判。 “仁”是人與人之間互相關(guān)懷犬庇、互相尊重和互相...

原文： 曾子曰：“士不可以不弘毅侨嘀，任重而道遠臭挽。”——《論語·泰伯》 譯文： 曾子說：“讀書人不可以不剛強而有毅力咬腕，因為他負擔(dān)沉重欢峰，路程遙遠±赏簦” ...

原文： 君子喻于義，小人喻于利煞赢。 譯文： 君子懂得的是義，小人懂得的是利哄孤。 感悟： 在現(xiàn)代社會中照筑，這種“君子喻于義，小人喻于利”的思想仍然具有重...

原文： 不患人之不己知凝危，患不知人也。 譯文： 別人不了解我晨逝，我不急蛾默；我急的是自己不了解別人。 感悟： 別人不了解我捉貌，不理解我支鸡，我并不因此傷心；我...

孔子在《論語》中強調(diào)了“志士仁人”的重要性趁窃，認為他們是社會道德的楷模牧挣，是儒家思想的核心之一。 所謂“志士仁人”醒陆，是指那些有遠大理想和道德修養(yǎng)的人...

原文： 知之者不如好之者，好之者不如樂之者刨摩。 譯文： [對于任何學(xué)問和事業(yè)]寺晌，懂得它的人不如喜愛它的人世吨，喜愛它的人又不如以它為樂的人。 感悟： ...

原文： 君子成人之美，不成人之惡阵子。 譯文： 君子成全別人的好事思杯，不促成別人的壞事。 感悟： 表達了君子應(yīng)該以仁愛和善良為準(zhǔn)則挠进，幫助他人實現(xiàn)美好的...