善始敬終，知行合一瞧柔。讀《傳心錄》之始漆弄，心中忐忑，每天的內(nèi)容這么多造锅，500字的心得撼唾，我問自己能堅持下來嗎？同學(xué)《道德經(jīng)》的朋友哥蔚，好多主動放...

今天終于結(jié)束了為期一個月的讀《傳習(xí)錄》。為自己的又一次堅持感動更感恩組織這一次共讀活動的老師深夯，感恩一起陪伴的小伙伴 讀了今天...

熏陶在先生的教誨之中抖格，看清了良知诺苹，就像重新看到了日月的光輝。 用致知格物的宗旨雹拄，指示方向給后學(xué)收奔，學(xué)者親自修養(yǎng)，默默的領(lǐng)悟滓玖，不能僅從知...

某佛教禪師露出手指向別人：“你們看見了嗎坪哄？” “看見了∈拼郏”眾人說翩肌。 此人又把手指放入袖子里，問到“你們還能看到嗎禁悠？” “...

先生說：“程朱把'格物'解釋為格天下的食物。這天下的事物怎么能格呢碍侦？就說是一草一木都有其理吧“艟恚現(xiàn)在如何去格？縱然能格的草木之理祝钢，又怎么...

古人評論任性時，各有異同若厚， 先生說：“評論人性時拦英，沒有一個固定的角度，也沒有哪一種是定論测秸。人性疤估，有從本體上說的，有從生發(fā)運用上說...

圣人的生知安行霎冯，是自然形成的铃拇，那又有什么功夫呢？ 先生說：“'知'沈撞、'行'這兩個字慷荔，就是功夫，只不過這功夫有深淺難易得差別罷了缠俺。良知本來是...

先生說：@諸君下功夫显晶，最不可取的就是助長。極聰明的人很少壹士，一般學(xué)者沒有直接進(jìn)入境界的道理磷雇。一起一付，一進(jìn)一退躏救，本來就是下功夫的規(guī)律唯笙。不能...