【原文】 四曰：類(lèi)同相召翠忠，氣同則合，聲比則應(yīng)乞榨。故鼓宮而宮應(yīng)秽之，鼓角而角動(dòng)。以龍致雨吃既，以形逐影考榨。禍福之所自來(lái)，眾人以為命鹦倚，焉不知其所由董虱。 ...

【原文】 四曰：先王所惡，無(wú)惡於不可知。不可知愤诱，則君臣父子兄弟朋友夫妻之際敗矣。十際皆敗捐友，亂莫大焉淫半。凡人倫，以十際為安者也匣砖，釋十際則與麋...

《抱樸子》是東晉醫(yī)藥學(xué)家科吭、道教先賢葛洪所著。葛洪猴鲫，字稚川对人，號(hào)抱樸子。抱樸拂共，是道教術(shù)語(yǔ)牺弄，見(jiàn)于《道德經(jīng)》“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”宜狐。 《抱樸子》今存“內(nèi)...

丹竅系統(tǒng)（三） 編輯/中國(guó)道醫(yī)研究院 三譬圣、內(nèi)丹脈線 內(nèi)丹脈線瓮恭，“內(nèi)”字是指人身小宇宙內(nèi)部之意。由于單脈線這一修真生理組織結(jié)構(gòu)厘熟，分為身內(nèi)小宇宙屯蹦、身...

丹竅系統(tǒng)（四） 編輯/中國(guó)道醫(yī)研究院 四、外丹脈線 外丹脈線绳姨，“外”是指身外登澜、體外。外丹脈線定名的含意飘庄，是指分布于人體小宇宙這一形體之外脑蠕，處于身...

明末有位老僧，在峨眉山高峰結(jié)茅庵隱居烹玉。老僧終年不下山驰怎，不吃飯，不喝水二打，閉目打坐县忌。有一個(gè)小和尚跟著他，不時(shí)下山買(mǎi)米做飯自己吃址儒。就這樣老僧打坐了十多...

世兵第十二 有言：君有知人善任之明芹枷，臣有去惡除暴之能，民有離惡向善之心莲趣，國(guó)有安定強(qiáng)盛之勢(shì)鸳慈，天下有長(zhǎng)治久安之道。所以明君正靜喧伞，于是君臣在位走芋，賢不肖...