真的沒有想到澡罚，孔子還是一個(gè)使用“類比”這種修辭手法的高手啊敬尺！ 在《中庸》第十六章中枚尼，孔子把鬼神描述成看也看不見，聽也聽不到的東西砂吞，但鬼神就好像在...

說到“安守本分”蜻直，人們會(huì)覺得高大上盯质，而說到“安分守己”，人們則覺得這不算個(gè)啥概而。 其實(shí)呼巷，在儒家的思想體系里，作為君子赎瑰，不但要具有“誠(chéng)實(shí)”的高貴修養(yǎng)...

2020—08—30，星期天瓶佳，運(yùn)城—上海芋膘，晴天 今天是坐享的第三十天。 因?yàn)楣ぷ餍枰运牵蚁挛缱w機(jī)先到無錫为朋，在無錫再坐高鐵到達(dá)上海虹橋，由虹橋再...

中庸之道的特性有哪些呢厚脉？ 我自己的理解习寸，應(yīng)該說有兩個(gè)。 一個(gè)是傻工，中庸之道即廣大霞溪，而又精微孵滞。 所謂廣大，是說中庸之道無處不在鸯匹，無時(shí)不在坊饶，對(duì)天地間的...

有個(gè)問題是匿级，孔子傾其畢生精力在推行“中庸之道”，可是染厅，他為什么又反復(fù)感慨地說“道其不行矣夫”痘绎、“道之不行，道之不明”呢肖粮？ 通過學(xué)習(xí)孤页，我粗淺地認(rèn)為...

要想把“道”的精神學(xué)會(huì)學(xué)通散庶，人必須具備一些美好的品德蕉堰。朱子就認(rèn)為凌净，智、仁屋讶、勇這三種美好品德是“入道之門”冰寻。 朱子將虞舜視為“智”的代表。 朱子引...

《中庸》第二章斩芭、第三章和第四章的內(nèi)容，都是說乐疆，中庸的重要性的划乖。 首先是說，中庸之道是人們處事的正確原則挤土。 只有那些注重自身修養(yǎng)的人琴庵，擁有良好品行...

《XX百科》上仰美，對(duì)“道”的解釋是這樣的迷殿，道，是中華民族為認(rèn)識(shí)自然為自己所用的一個(gè)名詞咖杂，意思是萬事萬物的運(yùn)行軌道或軌跡庆寺，也可以說是事物變化運(yùn)動(dòng)的情...

今天復(fù)習(xí)《大學(xué)》最后一課诉字，即第十一章：釋“治國(guó)平天下”懦尝。 這是《大學(xué)》部分的最后一篇知纷，內(nèi)容很多，也涉及到儒家的許多思想陵霉。 最主要的儒家思想精華是...