昨天，我們談到了執(zhí)取愕乎。 執(zhí)取其實就是剎那剎那喜愛與厭惡心理的習性反應所發(fā)展出來的形態(tài)喻犁，它是痛苦的直接成因陆错。 而習性反應的發(fā)生捞蚂，則是由于無明。 它...

每個人都本能地希望周圍的一切能夠以自己的喜好安排需了，充斥著愉快跳昼。 但我們每個人都不是獨自存在這個世界，總會與另一個“我”產(chǎn)生沖突援所，被別人所干擾庐舟，最...

從生命開始，痛苦便開始了住拭，沒有誰能夠逃避挪略。 有的人可能一生都在痛苦中掙扎與煎熬历帚。 有的人選擇去直面痛苦，探求痛苦的真正本質(zhì)杠娱。 其實挽牢，痛苦就是我們...

我們曾說過，是我們自己的行為摊求，帶來了我們所要承擔的結(jié)果禽拔，演化為了我們的命運。 在書中這部分提到了一個種子與果實的故事室叉。 如果我們種下的是苦樹的種...

在前面睹栖，我們談到了，心由識茧痕、想野来、受、行四蘊組成踪旷。 前面三者曼氛，只是被動地接受資料并進行整理吸收信息，行蘊才是關(guān)鍵令野。 一旦心對于所接收的信息產(chǎn)生習性...

之前我們曾提到舀患，“業(yè)”，這個字在內(nèi)觀中气破，指的是因果法則聊浅，字面上的意思是“行為”。 而“業(yè)”可以分為三種现使，身體的行為（身業(yè)）狗超、言語的行為（語業(yè)）、...

我們遇到的大多數(shù)人的一生，其實都是在蒙著眼睛開車报强，不知道去哪灸姊，不知道前方有什么，只是一味地忙碌駕駛秉溉。 以為是自己開車到達了一些地方力惯，可其實碗誉，只是...

昨天我們談到，我們的行為是因父晶，我們的遭遇是果哮缺。 我們每個人都有自己的行為，會繼承自己的行為甲喝。 我們其實就是由自己的行為所衍生出來的尝苇，行為與生命密...