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六祖慧能扒披,從一個(gè)目不識(shí)丁的山野憔夫,如何一鳴驚人圃泡,一躍而起碟案,成為佛門(mén)六祖?并且創(chuàng)立了自己佛門(mén)理念颇蜡,成為了惟一著述佛經(jīng)《六祖壇經(jīng)》的華夏高僧价说,進(jìn)而成了世界十大思想家之一。其中艱辛坎坷澡匪,不足為外人道熔任。他的許多故事褒链,都成了傳奇唁情,也構(gòu)成了中華文化寶庫(kù)中光輝燦爛的遺產(chǎn)之一。 六祖真身甫匹,歷經(jīng)一千四百多年甸鸟,至今仍完好保存在南華寺。接受萬(wàn)民膜拜兵迅,享人間煙火抢韭。 身為粵北子民,粗淺了解接觸后恍箭,內(nèi)心極為震撼刻恭。久有以文記之的念想。奈何文筆粗陋扯夭,了解淺薄鳍贾,勉為其難,作此傳交洗,作拋磚引玉之功骑科。 也期冀六祖寬廣的胸懷,能被大家學(xué)習(xí)构拳,隨時(shí)隨地咆爽,修身養(yǎng)性,揚(yáng)善棄惡置森,行善積德斗埂。 有惡事,真正做到“放下屠刀凫海,立地成佛”呛凶。 對(duì)待煩惱丶名利,可以如“菩提本無(wú)樹(shù)盐碱,明鏡亦非臺(tái)把兔。本來(lái)無(wú)一物沪伙,何處惹塵埃?”這般的灑脫县好。 對(duì)照世間諸多紛紛擾擾围橡,慧能的思想,仍然有極大的現(xiàn)實(shí)意義缕贡!
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