不知不覺(jué)通篇已經(jīng)接近尾聲钓葫，圣人還有很多話要囑咐我，怎么做人？怎么識(shí)人？ 信言不美，美言不信街立。善者不辯，辯者不善埠通。知者不博赎离，博者不知。圣人不積端辱，既...

圣人要表達(dá)的理想生活狀態(tài)梁剔，未必合理圾浅，未必能實(shí)現(xiàn)，卻是一生的追求憾朴。他描述這種理想的社會(huì)狸捕，與他當(dāng)時(shí)生活差距很大。 他把這個(gè)時(shí)代的矛盾众雷，都化解在理想社...

“柔弱勝?gòu)?qiáng)”不是策略灸拍，天下并不是一切柔弱都能翻身，大道就要賦予它力量砾省，“善”只有存善心鸡岗、有善念的柔弱才有希望。要不然柔弱都反轉(zhuǎn)成強(qiáng)大编兄，那又怎么辦...

上一章轩性，圣人用弓來(lái)比喻柔弱的力量，比喻有缺陷狠鸳，弓畢竟太小了揣苏，如果遇到了國(guó)之大事，拉不開(kāi)弓怎么辦件舵？圣人又把柔弱的力量賦予水卸察，水更柔弱，更宏大铅祸。一起...

柔弱者生坑质，柔弱為上，柔弱不是衰落临梗、怯弱涡扼。這個(gè)“柔”字有一種溫和的調(diào)節(jié)功能，圣人的思想是柔弱的力量就是調(diào)節(jié)的力量盟庞。請(qǐng)看： 天之道吃沪，其猶張弓與？高者...

上一章講述“輕死”與“厚生”茫经，看似生命羸弱的百姓巷波，卻比“厚生”的統(tǒng)治者生命力強(qiáng)∥颍現(xiàn)在我們看看生命的本質(zhì)卸伞，什么才叫活著。 人之生也柔弱锉屈，其死也堅(jiān)強(qiáng)...

民與“其上”是對(duì)立的兩個(gè)階層荤傲，“其上”是指統(tǒng)治者，把他們進(jìn)行對(duì)立思考颈渊。請(qǐng)看： 民之饑遂黍，以其上食稅之多终佛，是以饑。民之難治雾家，以其上之有為铃彰，是以難治。...

圣人論道芯咧，人民是“天道”最重要的存在牙捉。 民不畏死，奈何以死懼之敬飒？若使民常畏死邪铲，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之无拗，孰敢带到？常有司殺者殺。夫代司殺者殺英染，是謂代大...

上一章講到圣人是“不自顯揽惹、不自知”，這就引發(fā)了他的低調(diào)哲學(xué)四康，由于春秋末期常年的戰(zhàn)亂永丝，圣人見(jiàn)到打打殺殺、大喊大叫的人不免憐憫箭养，反復(fù)叮嚀： 勇於敢則...