（待完善）
對(duì)《圍城》最初的印象氨鹏，就是錢老的那句名言了“婚姻是一座圍城颜屠，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”鹰祸。直到看完《圍城》甫窟，才知應(yīng)是“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去蛙婴，對(duì)婚姻也罷粗井，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此”街图。不僅婚姻浇衬，人生的許多不可輕易求取的東西多數(shù)如此，未得時(shí)憧憬向往餐济，得時(shí)卻想逃離耘擂、想拋棄。
今天想談的卻不是這個(gè)絮姆，而是錢老筆下的亦真亦假的現(xiàn)實(shí)社會(huì)梳星。初讀圍城，于看不下去的滚朵，開(kāi)頭并無(wú)吸引人持續(xù)往下閱讀的欲望。錢老的文字功底確實(shí)深厚前域，各種文字辕近、經(jīng)典信手拈來(lái)，原來(lái)他才是真正的段子手匿垄！許多話細(xì)嚼之下移宅，別有風(fēng)味，不僅幽默風(fēng)趣椿疗，更是一針見(jiàn)血漏峰。
據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些届榄，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”浅乔，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。
妙語(yǔ)連珠铝条，既是實(shí)話靖苇，又是諷刺！
醫(yī)學(xué)要人活班缰，救人的肉體贤壁；宗教救人的靈魂，要人不怕死埠忘。所以病人怕死脾拆，就得請(qǐng)大夫馒索，吃藥；醫(yī)藥無(wú)效名船，逃不了一死绰上，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教包帚，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活渔期，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)渴邦，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)臃杼耍阋肆耍?/p>
男人肯買糖、衣料谋梭、化妝品送給女人信峻，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買了送她瓮床，女人也不要他送盹舞。這是什么道理？借了要還的隘庄，一借一還踢步，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡丑掺。這是男女戀愛(ài)必然的結(jié)果获印，一借書(shū)，問(wèn)題就大了街州。
……
隨便挑一個(gè)都是金句兼丰。這里不在列舉。
迅速看完全書(shū)唆缴，隱約有了些情節(jié)印象鳍征。卻不舍得就此結(jié)束此書(shū)的閱讀。最妙的是方鴻漸面徽、趙辛楣一行人從上海出發(fā)去三閭大學(xué)任教的旅程見(jiàn)聞艳丛。世間百態(tài)，一一呈現(xiàn)了出來(lái)趟紊。
今天文章寫(xiě)的倉(cāng)促质礼，算是第一篇讀書(shū)筆記。之后定要細(xì)細(xì)完善之织阳。晚安!
世事洞明皆學(xué)問(wèn)眶蕉，人情練達(dá)即文章。
錢老這樣知世故卻不世故之人唧躲，卻是頂有意思的造挽。
而如我等碱璃，不討厭卻無(wú)用之人，在這嘈雜世界饭入，終是占了絕大多數(shù)吧嵌器。
天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往。
