三言兩語下的趣事——《古詩三首》
在中國古代文學(xué)史上颅痊，詩歌能憑借三言兩語便道出作者的內(nèi)心情感，用簡約而動人的形式描繪出整個世界，是影響巨大的文學(xué)體裁孵淘。你是否深究過這“三言兩語”中的奇妙現(xiàn)象或是趣味故事呢议蟆？
一闷沥、居天下有何難
古代名人幼時便為神童的故事早已不稀奇，但那種被人否定后立即被稱贊的經(jīng)歷卻并不算多咐容。不巧舆逃，《暮江吟》的作者白居易就遭遇了一次大逆轉(zhuǎn)事件，這又是怎么回事呢戳粒？
傳說路狮，一次白居易的舅父帶著白居易拜見當(dāng)時已過花甲之年的著名詩人顧況。在見到顧況時蔚约，白居易拿著自己的作品恭敬地對他說：“顧大人奄妨，我是來向您請教的，我寫了一卷詩苹祟，還請大人指教砸抛！”
然而评雌，顧況并沒有太多的耐心指教他人，他一聽白居易是從鄉(xiāng)下來的锰悼，再一見詩卷上那題為“白居易”三字的名字柳骄，便覺得極為可笑：“長安米貴，‘白居’不‘易’盎恪耐薯！你還是快些回去吧！”
如果是一般人聽到這話肯定又羞又臊丝里，即使顧況在當(dāng)時很有名曲初，也不會再理會他”郏可白居易卻并非如此臼婆，他堅信自己的詩歌能夠改變顧況的想法。因而幌绍，他對顧況心平氣和道：“我是在鄉(xiāng)下住颁褂，并且很快就要回去。正是因為聽說您是很有學(xué)識的人傀广，這才想請您過過目颁独。要是您重任在肩來不及看，我可以為您讀上一讀伪冰∈木疲”說罷，白居易就翻出了一首詩贮聂，讀了起來：“離離原上草靠柑，一歲一枯榮。野火燒不盡吓懈，春風(fēng)吹又生……”
當(dāng)聽到“春風(fēng)吹又生”這一句時歼冰，顧況再也忍不住了，直接上演了大逆轉(zhuǎn)耻警。他一下子接過剛才百般嫌棄的詩卷停巷，醉心于白居易所寫的詩歌中。隨后榕栏，顧況就收白居易作為弟子，還對他說：“你能寫出如此好的詩蕾各，‘居’天下何難扒磁！”
二、人去廬空之山
“匡廬奇秀甲天下”式曲！說起廬山妨托，人們會想到花團(tuán)錦簇的錦繡谷缸榛，聲若洪鐘的三疊泉，峭拔秀麗的五老峰兰伤；當(dāng)然内颗，更能想到李白那首《望廬山瀑布》！除了美景與詩歌敦腔，廬山還有許多有趣的傳說均澳。關(guān)于“廬山”名字的由來，還有一個傳說呢符衔。
早在兩千多年前找前，有一位匡俗先生在廬山學(xué)道求仙。據(jù)說判族，當(dāng)時他求仙的事跡被當(dāng)朝天子知道了躺盛，天子就想請他出山為朝廷效力⌒伟铮可是天子請了很多次槽惫，匡俗都回避不見，最后甚至潛入深山之中辩撑，再也沒有了蹤影界斜。后來人們就傳說匡俗是得道成仙去了，只在山中留下一座空廬槐臀。由此锄蹂，人們便把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”，將這座山叫作“匡山”或“匡廬”水慨。到了宋朝得糜，因為宋太祖名為趙匡胤，為避尊者名諱晰洒，就把“匡廬”改稱“廬山”朝抖。一代名山因此定名。
三谍珊、河?xùn)|真有獅子吼
在我們眼中治宣，蘇軾是偉大的文學(xué)家、書法家砌滞、畫家侮邀，“唐宋八大家”之一，豪放派的代表人物贝润“砑耄可就是這樣在史書記載中很正經(jīng)的一位大人物，平時也會和朋友開開玩笑打掘，比如著名的“河?xùn)|獅吼”典故华畏，就是他和朋友開玩笑時留下來的故事鹏秋。在這里，河?xùn)|獅指的是一位非常厲害的女子亡笑！
據(jù)記載侣夷，蘇軾有個朋友名叫陳慥（zào），字季常仑乌，為人熱情百拓，十分好客。每當(dāng)有朋友到來绝骚，他都殷勤地招待耐版，不僅備上好酒好菜，還讓美麗的舞女為客人表演压汪。不過粪牲，他的妻子柳氏對此卻極不滿意，按照古人的標(biāo)準(zhǔn)來說止剖，就是“兇悍好妒”腺阳，脾氣大，好吃醋穿香。每當(dāng)陳季常宴客并令歌女陪酒時亭引，柳氏就醋意大發(fā)，用木棍敲打墻壁皮获，客人們尷尬不已焙蚓，只好散去。
因為陳季常平日喜歡談?wù)摲鹗氯鞅Γ鸾汤镉钟谩蔼{吼”來比喻佛祖講經(jīng)聲震寰宇的威嚴(yán)购公，故而蘇軾也戲用獅吼來比喻陳季常妻子對他的怒罵聲，還作了一首題為《寄吳德仁兼簡陳季逞愀瑁》的長詩宏浩，其中有這么幾句：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠靠瞎。忽聞河?xùn)|獅子吼比庄，拄杖落手心茫然》ρ危”至于為什么會有“河?xùn)|”二字流傳佳窑，主要是因為柳氏的籍貫為河?xùn)|。
后來父能，這個故事被宋代的洪邁寫進(jìn)廣為流傳的《容齋三筆》中神凑，故而留下“河?xùn)|獅吼”的典故，而怕老婆的人則被戲稱為有“季常癖”法竞。
四耙厚、蘇軾也玩單口相聲
如果對蘇軾的性格稍微探索一番，你就會知道這個人不僅是“吃貨”岔霸，還是“戲精”薛躬。為了滿足自己的口腹之欲，他甚至?xí)o你表演一場單口相聲呆细！
一次型宝，蘇軾眼睛不舒服，大夫囑咐他不要吃肉絮爷∨亢ǎ可他一聽說不能吃肉，頓時覺得不能忍受坑夯。他模仿著自己的口和自己的眼岖寞，為吃肉與不吃肉展開了一場辯論。
眼睛強(qiáng)硬地說：“我患病了柜蜈，不能吃肉仗谆！”嘴巴卻不愿意妥協(xié)，甚至還不滿地對蘇軾道：“我是你的口淑履，它是你的眼隶垮，你為什么對它那么厚，而對我這樣泵卦搿狸吞？因為眼有毛病，卻不讓我吃肉指煎，這樣是堅決不行的蹋偏。”蘇軾聽了口的話贯要，猶豫著不能決斷暖侨。這時，口又對眼說：“以后我有了毛病崇渗，你盡管看萬物字逗，我絕對不禁止你≌悖”
雖然葫掉，最后蘇軾又引用了春秋時期管仲的話，表明不應(yīng)該只顧享受快活跟狱，而失去敬畏之心俭厚；但是，這一番嘴巴與眼睛的辯論卻流露出了蘇軾吃貨與“戲精”的本性驶臊。不信你看挪挤，為了吃叼丑，即使是患病，蘇軾也要糾結(jié)一番呢扛门！
五鸠信、嗅覺之謎
當(dāng)春天來到的時候，身在公園的你會聞到淡淡的花香论寨；當(dāng)媽媽做好晚飯的時候星立，身在客廳的你會聞到誘人的飯香；當(dāng)剛剛下完雨的時候葬凳，走在路上的你會聞到清新的草木香绰垂。聞了這么多的香氣，你是否曾想過火焰，人的嗅覺是怎么產(chǎn)生的呢劲装？
相對于動物來說，人的嗅覺可能已經(jīng)大大退化荐健，因為動物需要憑借嗅覺來維持自身的生存和繁衍酱畅，可人類已經(jīng)不需要了。但即使這樣江场，人的嗅覺仍然要比味覺靈敏一萬倍左右纺酸，而且嗅覺與味覺關(guān)系緊密，所以你在感冒的時候址否，吃東西就會感覺沒什么味道餐蔬，就連巧克力和冰激凌也不能帶給你以往的甜蜜。那么佑附，作為嗅覺的主要器官樊诺，鼻子又是怎么聞到味道的呢？
人的鼻子無論是構(gòu)造還是位置音同，都被設(shè)計得恰到好處词爬。鼻子的外形凸出，方便呼吸权均；位置設(shè)在嘴巴的上面顿膨，使得嗅覺細(xì)胞便于聞到氣味，補充味蕾所獲得的信息叽赊；有兩個鼻孔恋沃，方便氣味順暢地進(jìn)入呼吸道宜狐，即使左邊不通蛀缝，右邊還有一個。當(dāng)鼻子吸氣的時候来涨，有氣味的物質(zhì)與鼻子中的嗅覺纖毛接觸，會觸發(fā)一連串強(qiáng)烈的脈沖梅割，最后通過神經(jīng)纖維傳至大腦霜第，大腦經(jīng)過分析與判斷，得知鼻子聞到的究竟是什么味道户辞。
令人驚異的是庶诡，即使只有一個氣味分子也能引發(fā)一連串的嗅覺反應(yīng)。不過大多數(shù)時候咆课，人們在辨別味道時還是要多吸幾口氣，一是因為氣流中可以感觸到的氣味分子并不多扯俱，二是由于鼻子只能聞到作為液態(tài)物質(zhì)的氣味书蚪。當(dāng)然，我們接觸到的大多氣味物質(zhì)都是蒸汽狀態(tài)迅栅，鼻子在吸氣的時候殊校，鼻腔中分泌的黏液會自動將氣態(tài)物質(zhì)或固態(tài)物質(zhì)變?yōu)橐簯B(tài)，所以我們并不用擔(dān)心氣味物質(zhì)的狀態(tài)會對我們分辨氣味造成影響读存。人類的鼻子是不是很厲害为流？
