昨兒夜里風(fēng)大亭姥。
以不可估摸的速度肆虐撲打著窗戶和墻壁梭纹。
發(fā)出呼呼作響的聲音，略有一絲影片里刻意制造出來的想表達(dá)的詭異致份。
睡到半夜醒來变抽，感覺口渴起來燒水。坐在窗臺邊氮块，才發(fā)現(xiàn)外面結(jié)了薄薄的一層冰绍载。
看了看天氣預(yù)報，零下四度滔蝉。
一早起來坐門口曬太陽 看書击儡。
翻動數(shù)頁，無心閱讀蝠引。
眼睛看著一行行字體阳谍，卻不知其意。
身心恍惚……
放下手中的書螃概，去菜地扶正被霜打了的菜葉子矫夯，給朋友發(fā)去玩耍冰塊的照片，與他聊天吊洼。
尊重當(dāng)下的每一個真實(shí)的狀態(tài)训貌，無論是好的或是壞的情緒。看著它递沪，覺察它豺鼻，不做對抗、亦不強(qiáng)扭款慨。任它涓涓流淌儒飒，直至消失。
時刻檢驗 察覺自己的內(nèi)在與言行檩奠，清醒的意識到它 化解它桩了，這是一個緩慢的學(xué)習(xí)過程。且是不容易做到的笆凌。
還需鍛煉圣猎。
時常行至的山下小廟士葫，已然沒有了原來古樸的味道乞而。如今只剩下映激眼簾的紅色和粉飾出來的輝煌。
偌大的水晶吊燈懸掛在木頭房梁中間慢显，顯得那樣的孤立 不合時宜爪模。
人類慣以自己的主觀和審美來決定一件事物的走向。覺得那是正確與美荚藻。
經(jīng)由漫長的歲月洗禮卻逃不過人為的破壞屋灌。
覺得可憾。
更多時候看到進(jìn)出來往寺廟的人們帶著強(qiáng)烈的欲望应狱，手捧高香共郭，口中念念有詞，更像是在與神靈做一場買賣交換疾呻。
也見識過前一刻恭敬菩薩除嘹，后一刻踏出廟門對跪臥一旁的乞丐流浪者不抬一眼。
甚或是對門口販賣一點(diǎn)自種吃食的老農(nóng)討價還價岸蜗，壓斤要兩尉咕，臨走時還不忘順帶老人家一小把青菜之人。
信仰的本質(zhì)不須知曉 業(yè)無甚重要璃岳。寺廟與神靈的存在似乎僅只是為了達(dá)到世俗的愿望和需求年缎。
深切的虔敬的心有時不是為了自己或帶有目的性。對生命的真實(shí)探究以及給予這個世界的善良铃慷，更為重要单芜。
“她想，人到底應(yīng)該如何從各種宗教形式中獲得安慰犁柜。是期望得到護(hù)佑還是挖掘自我救贖的力量缓溅。”
大多數(shù)時候的情況是赁温，我們總是被無明和種種妄念及障礙遮蔽坛怪。丟失了原有的清凈本心淤齐。
坐在院落石階上放空思緒，不帶強(qiáng)烈情感亦無悲喜袜匿，內(nèi)心得到深刻的寧靜更啄。
懷念這樣的場景。知曉已不會再有居灯。
山上的冬天冷寂祭务。
和小姑娘圍著炭盆吃飯 烤火。
端過玻璃酒杯怪嫌，讓她嘗試一小口新釀的米酒义锥。
問她如何？
她回岩灭，甜甜的? 像果汁一樣好喝拌倍。
與她聊天。聊她的閨蜜噪径、之間的趣聞以及學(xué)校里的生活柱恤。
認(rèn)真的聽她講。偶有參與或提問找爱，讓她知曉我對她的話題感到興趣梗顺。
她說，媽媽你知道我同學(xué)怎么評價的你嗎车摄。她們說：你媽媽看起來就是一種什么都無所謂 不在乎的樣子寺谤，給人的感覺仿佛什么都與她無關(guān)似的。
笑吮播。后問她：那這是好還是壞呢变屁？
她回答，我覺得這是一種心態(tài)和境界呀薄料，無所謂不代表就是不努力敞贡，沒有想法和要求。只不過是看得比較淡摄职，不做計較誊役、不與人爭斗、不帶有很強(qiáng)目的性做自己以及自己喜歡的事情而已谷市。所以它當(dāng)然是好的蛔垢。
看著她。訝于十幾歲的年紀(jì)有這樣的言談和自我的見解迫悠。
期盼她長大后仍能如此刻——
明白自己的喜惡鹏漆，時時保有純粹的本性，面對須做擇取能夠跟由著自己的心走，任何時境下都有自己的判斷和感知艺玲。
送她去上學(xué)返回山上括蝠。
午夜臨睡前刷到一條視頻，是關(guān)于一個小女孩告訴她的媽媽饭聚，她是如何來到這個世間忌警，又如何選擇了她當(dāng)她的媽媽。
小女孩說秒梳，是因為我喜歡你法绵，想要你當(dāng)我的媽媽，于是便求上帝讓我下來，然后我就在你的肚子里，成為了你的寶寶棍苹。
給她發(fā)去視頻并留言：你也是上天賜予媽媽最好的寶貝。
謝謝你徙赢。愿意成為我的孩子。
那天深夜接到電話滑进。
鮮少半夜來電打擾犀忱，知曉她正陷入痛苦階段募谎。
掛完電話側(cè)靠著枕頭沒有入睡扶关。索性起來記錄下這段感觸——
人的不幸福感通常來自于不知足或攀比。所有人都過得比我好数冬，比我幸運(yùn)节槐。
慣有的思維模式，從自我的角度出發(fā)拐纱，覺得自己的苦難才是最深最痛的铜异，別人的苦難都不足掛齒。
形成苦難從來不在于苦的大小秸架，而在于個人能夠承受的重量揍庄。你所看來的無足輕重，說不定即是他人的滅頂之災(zāi)东抹。
沒有一個人活著是容易的蚂子。
很多時候的“攀比”更應(yīng)該是拿自己的“長處”去比較他人的“短處”——相比一些人，我們已經(jīng)擁有太多太多東西缭黔。
常持感念食茎，是使心獲得快樂與平和的最好的方法。
荒落了一整個冬季的睡蓮重新冒出了枝芽馏谨。暗紅色的小小薄弱葉片穿出泥面别渔，沉浸在春來之際還稍顯冰冷的山泉水中。
生命迸發(fā)而出的溫柔的力量之美。
每天早上固定飛來的一只白鷺哎媚，通體潔白喇伯，像個翩翩少年。除了在淺水里走動覓食拨与，還發(fā)現(xiàn)它喜愛在蓮池邊的木棧道上停留艘刚。挺拔的身姿，高傲不羈截珍。
有時會對這些小生靈生出羨慕與敬佩攀甚。相比人類，它們的欲望少岗喉，心念單純秋度。
在山上的時間越久，發(fā)覺越害怕回到城市中去钱床〖运梗科技發(fā)達(dá)，生活便利查牌，看似極好的生活環(huán)境事期，卻隱隱透著一股無形的躁動和焦慮。
走到哪都是一派喧騰纸颜，熱浪翻滾兽泣。
人們坐在一起吃飯，除了不停的翻看手機(jī)胁孙，討論的話題不外乎圍繞著家庭唠倦、工作、以及那些與自己無關(guān)的 復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)八卦和資訊涮较。
人類在不斷地加強(qiáng)提升生存條件和能力稠鼻，最大程度的滿足肉身，利用許許多多的娛樂方式取悅自己狂票。唯獨(dú)忘卻當(dāng)下候齿、此時此地。忽略去關(guān)注 感受那些存在的美的事物和自己的內(nèi)核部分闺属。精神層面的灌溉與供給慌盯。
空茫且空虛。
會發(fā)自內(nèi)心的珍惜和高興來到棲心居的一些人屋剑。會一反常態(tài)的表現(xiàn)出不多的熱情润匙。不是因為對方是誰，有著怎樣的世俗身份唉匾。
相反的孕讳，有些人看起來富有匠楚，但內(nèi)里乏瘠。
始終相信——有緣的人才會相識厂财、相聚芋簿。有趣的靈魂才會去到彼此的生命中，相互吸引璃饱。
沒有尋常那種與人相處的局促和疲累与斤。
相同頻道的人在一起，彼此獲得養(yǎng)分的同時心緒愉悅荚恶、平緩而安寧撩穿。那是一種自然而然就會產(chǎn)生的感受和流動，不是人為所能刻意谒撼。
“坐在這里心會莫名的靜下來食寡。”每每聽到來人這樣說廓潜，便覺是個人花費(fèi)兩年時間打造這個空間的最大最完滿的意義抵皱。
《棲心居》——心靈休憩之地。
他說辩蛋，他老了呻畸，發(fā)現(xiàn)自己記性越來越不好。
我說悼院，那我是一直都不好伤为。記不住太多的人，記不住太多事樱蛤。很多時候已見過數(shù)次的人會以為是第一次相見钮呀，很多已發(fā)生過的事甚至都未在我的大腦里有做停留剑鞍。
有先天的因素昨凡，亦覺得有些人事經(jīng)受過就好。這些東西不過是冗長人生里的構(gòu)成部分蚁署。并不需要用力去記住便脊。
論及感情——
把心和真實(shí)情意袒露出來，交付到另一個人手上光戈，前提須得建立對對方有足夠的信任和自我所能夠承擔(dān)結(jié)果的勇氣哪痰。
濫情之人不外乎覺得即是種享受和游戲而已。不存在對自身對感情的尊重命題或那么多深沉面的東西久妆。
越是重情之人晌杰，往往越是怯懦 回避。不輕易打開自己筷弦。生硬 包裹著自己那部分真實(shí)心性肋演。
他笑話我抑诸，你就是一直這樣理智、清醒爹殊。
太理智的人蜕乡，不會有愛情。
笑回他：也許梗夸。
《遠(yuǎn)辟塵俗 清居獨(dú)樂》
一爐煙? 一壺茶
離一片營擾?
守一方嫻靜
