稍微放一放知識(shí)的邊界降瞳，翻起另外一本書(shū)旬陡，《自卑與超越》犀变。讀阿德勒自己的作品和想法握截。
第一章談?wù)摰木褪侨松囊饬x，有兩個(gè)點(diǎn)：
- 意義主要和三個(gè)方面相關(guān)：職業(yè)抱虐，社會(huì)当凡，以及性
- 意義的尋求著觉，必須是在社會(huì)性上來(lái)尋求的逞刷，沒(méi)有獨(dú)立的個(gè)人是能夠有意義的；所謂的自我實(shí)現(xiàn)和自我意義妻熊，是在向外貢獻(xiàn)的同時(shí)夸浅，來(lái)提高和獲得的。
在成長(zhǎng)期的兒童所形成的對(duì)于世界的認(rèn)知方式是至關(guān)重要的扔役，因?yàn)樗鼪Q定了意義的賦予以及解釋方式帆喇。
經(jīng)驗(yàn)不是導(dǎo)致失敗的原因，導(dǎo)致失敗的原因大多是有賦予經(jīng)驗(yàn)的意義所決定的亿胸。當(dāng)我們以某種特殊的經(jīng)驗(yàn)來(lái)作為自己未來(lái)生活的基礎(chǔ)時(shí)坯钦，就會(huì)有可能犯了某種錯(cuò)誤预皇。
意義不由環(huán)境決定，只是我們被自己賦予的意義所控制婉刀。
錯(cuò)誤的意義吟温，導(dǎo)致特定的行為，特定的行為又來(lái)被解釋其他事情突颊。
早期的記憶鲁豪，或者說(shuō)人的記憶本來(lái)就是有篩選過(guò)的，每一個(gè)記憶都是值得去紀(jì)念被賦予過(guò)意義的東西律秃。這些記憶早就了你的生活爬橡。
“如果賦予生活錯(cuò)誤的意義就會(huì)失敗，每當(dāng)遇到苦難的時(shí)候棒动，我們需要做的就是不斷努力糙申，而不是逃避或者把擔(dān)子推給他人，或者經(jīng)常抱怨來(lái)博取關(guān)懷和同情船惨。我們應(yīng)該這樣說(shuō)：我們的生活必須由我們自己來(lái)承擔(dān)柜裸，這就是我們的責(zé)任，并且我們能夠?qū)Ω端朗粘室！?/p>
