《為何自己明明是個(gè)好人胶征，但是卻沒有過好人生》
1.好人的定義是什么？心意識(shí)雜亂絮吵，自我很強(qiáng)弧烤，控制欲很強(qiáng)，被定義成“壞人”蹬敲；心意識(shí)寧?kù)o暇昂，謙遜無(wú)我，才是“好人”伴嗡。
2.先秦時(shí)代急波，“大人”生命內(nèi)在質(zhì)和量比較大的人（大人大量），“小人”是生命內(nèi)在質(zhì)和量比較小的人瘪校，心胸狹窄不能容人澄暮。
3.不可狹隘的理解“好人”“大人”，當(dāng)我們認(rèn)為自己是個(gè)好人的時(shí)候阱扬，其實(shí)已經(jīng)站在了好人的對(duì)立面泣懊，當(dāng)我們認(rèn)為自己慈悲的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)站在了慈悲的對(duì)立面麻惶。沒有“自我”馍刮，就是“無(wú)我”，去除了“自我”窃蹋，就能做個(gè)“好人”卡啰。
4.我們要消除自我，變成載道之器警没。
我們和天地萬(wàn)物都是同一體匈辱，只是呈現(xiàn)的方式不同。
5.如何做一個(gè)對(duì)世界有貢獻(xiàn)的人杀迹？
當(dāng)人可以控制亡脸、轉(zhuǎn)化自己的身心欲望煩惱的時(shí)候，每個(gè)人已經(jīng)再為世界做著極大的貢獻(xiàn)树酪。
6.分析判斷的時(shí)候浅碾，內(nèi)心通常是不安的，使用的是很粗淺層面的“心智”嗅回，而不是內(nèi)在“直觀智慧”及穗。
7.如何擺脫思緒亂飛分崩離析的狀態(tài)?停止胡思亂想摧茴，去做事情绵载，控制好身心，精神內(nèi)守，已經(jīng)是一個(gè)極大的進(jìn)步娃豹。
“專注力”非常非常重要!你把身心靈放在什么上面焚虱，你關(guān)注什么，就會(huì)收獲什么懂版。只有內(nèi)在質(zhì)量提高的時(shí)候（而非外求）鹃栽，才可以避免災(zāi)難升起福報(bào)。
“德者躯畴，道之功用也民鼓。”有德的人蓬抄，才會(huì)合道而行丰嘉。
