2022-4-9周六
? ? ? ? 三山實驗妙色,是瑞士的兒童心理學家皮亞杰做過的一個著名的實驗。實驗的材料是一個包括三座高低号俐、大小洗贰、顏色都不同的假山模型,首先要求兒童從模型的A、B庶艾、C、D四個角度觀察這三座山,然后要求兒童坐在A方位,并且放一個玩具娃娃在山的另一邊题翰。先讓兒童在四張圖片中找到自己所在方位的照片冯事,兒童能夠正確的選出坞笙,然后再要求兒童從四張圖片中指出哪一張是玩具娃娃看到的‘山’籍茧。結(jié)果發(fā)現(xiàn)6歲以下的兒童無法完成這個任務(wù)。他們只能從自己的角度來描述“三山”的形狀。皮亞杰認為,幼兒在進行判斷時是以自我為中心的,缺乏觀點采擇能力昧辽,不能從他人的立場出發(fā)考慮對方的觀念,而是以自己的觀點和感受取代他人的觀點和想法,這種現(xiàn)象被稱為自我中心現(xiàn)象暇检。
? ? ? ? 然而,三山實受到廣泛的批評,認為三山實驗難度太高,如果實驗選材更為貼近兒童的認知水平怖亭,他們是可以完成的早歇。 如在? 1975 年報告的一項任務(wù)中,背景被設(shè)定為一個有湖、森林、動物亿驾、建筑物和人的農(nóng)莊,布娃娃被替換為美國著名兒童節(jié)目《芝麻街》中的角色 Grover旁振。當研究者把 布娃娃 放置在農(nóng)莊各處梢薪,詢問兒童它能看到什么景象時琐馆,即使是三歲的兒童都能繪聲繪色地講出來瞎暑。
? ? ? ? ? 這不僅有力地反駁了三山實驗的結(jié)論勿她,也是一條重要的啟示: 我們認為兒童不具備某些能力的時候,可能只是問題的打開方式不對罷了词疼。簡單點說陋率,我們在設(shè)計實驗時也陷入了自我中心的陷阱锨能,以大人的認知代替了孩子的認知坝初,得出的結(jié)論當然不對重罪。要培養(yǎng)孩子的能力剿配,也許只需要換一種更接近孩子的方式即可砸讳。