從“不要讓孩子輸在起跑線上”說(shuō)起 梧税, 看家長(zhǎng)加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)的重要

? ? ? ? ? ? ? (講座稿)

? ? ? ? ? ? ? ? 鄭? ? 茂? ? 苗

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? ? ? ? 在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速深入發(fā)展、決勝全面建成小康社會(huì)的今天称近,相對(duì)物質(zhì)文明的建設(shè)第队,加強(qiáng)兒童、青少年思想道德建設(shè)的重視就顯得滯后了刨秆。我們?cè)S多家長(zhǎng)常常處于焦慮之中凳谦,生怕孩子“輸在起跑線上”,他們整日忙于的是“別人家的孩子學(xué)什么衡未,自巳的孩子也要學(xué)什么尸执;別人家的孩子有什么,自已的孩子也要有什么”缓醋。于是乎如失,琴棋書(shū)畫(huà)、天文地理送粱,甚至外文學(xué)習(xí)褪贵、重力分子等早早讓孩子接觸,企望自已的孩子先“別人家孩子”一步,登上知識(shí)系統(tǒng)更高的位置脆丁;在社會(huì)上世舰,一些名目繁多的各類培訓(xùn)班也紛紛登場(chǎng),沸沸揚(yáng)揚(yáng)槽卫,滿城皆是跟压。導(dǎo)致孩子們從幼兒園開(kāi)始就“不是在培訓(xùn)班”,就一定是“去培訓(xùn)班的路上”歼培,家長(zhǎng)們不辭辛苦震蒋,披星戴月,帶著孩子奮戰(zhàn)在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上丐怯。殊不知喷好,家庭教育首先是孩子的人格教育,重要的是加強(qiáng)孩子的思想道德教育读跷,要知道社會(huì)上還有各種不健康的觀念極大地沖擊著我們兒童、青少年的思想禾唁,這里也存在著一個(gè)看不見(jiàn)戰(zhàn)火的激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)效览。因此,加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)荡短,這是家長(zhǎng)不可滯后丐枉、忽視和缺失的!

? ? ? ? 那么掘托,“不要讓孩子輸在起跑線上”是對(duì)是錯(cuò)瘦锹?如何走出家庭教育中的誤區(qū)?以及父母應(yīng)當(dāng)怎樣加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)?并應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的角色闪盔?今天弯院,我們大家一起圍繞著這些問(wèn)題,共同來(lái)探討一下泪掀。

一听绳、關(guān)于“不要讓孩子輸在起跑線上”的論說(shuō)

? ? ? ? 這十幾年來(lái),中國(guó)家長(zhǎng)沒(méi)有人不知道“不要讓孩子輸在起跑線上”這句教育口號(hào)的异赫,不過(guò)椅挣,這句話乍一聽(tīng)的確也挺誘惑人的,似乎有一定的號(hào)召力塔拳。那么鼠证,怎么認(rèn)識(shí)或理解這句話呢?我們可從兩個(gè)方面去解析靠抑。

? ? ? 1量九、讓人誤入家教歧途的始作俑者

? ? ? ? 某些家長(zhǎng)存在“望子成龍、望女成鳳孕荠,企望子女能出人頭地”陳舊的思想娩鹉,或受應(yīng)試教育觀念的影響攻谁,企盼子女能考上名中學(xué)、名大學(xué)弯予。正因?yàn)樗麄兊膭?dòng)機(jī)戚宦、觀念出現(xiàn)了偏差,所以這個(gè)“起跑線”就以“知識(shí)”為準(zhǔn)星锈嫩,自然逐漸偏離了“思想品德”這個(gè)中心了受楼。這樣,這句話的概念完全被攪得如亂麻一團(tuán)呼寸,成為讓一些家長(zhǎng)誤入家庭教育歧途的始作俑者艳汽。

? ? 2、關(guān)鍵是“起跑線”認(rèn)識(shí)是否正確

? ? ? ? 其實(shí)对雪,“不要讓孩子輸在起跑線上”這句話并沒(méi)有錯(cuò)河狐,關(guān)鍵是對(duì)這個(gè)“起跑線”怎樣認(rèn)識(shí)。記得瑟捣,象我們這一代馋艺,讀書(shū)時(shí)有“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的說(shuō)法迈套,若說(shuō)怕“輸在起跑線上”捐祠,那“起跑線”應(yīng)當(dāng)是“數(shù)理化”吧。在改革開(kāi)放的年代桑李,我想踱蛀,要能有個(gè)說(shuō)法可能會(huì)是“學(xué)會(huì)語(yǔ)數(shù)外,走遍天下永不敗”贵白,相信“起跑線”應(yīng)當(dāng)是“語(yǔ)數(shù)外”率拒。可見(jiàn)戒洼,對(duì)“起跑線”的認(rèn)識(shí)與人的觀念俏橘、動(dòng)機(jī)有關(guān)。然而圈浇,一個(gè)人無(wú)論成績(jī)好壞與否寥掐,品行道德是關(guān)鍵。道德可以彌補(bǔ)能力的缺陷磷蜀,而能力卻難以掩蓋道德的缺陷召耘,同時(shí)孩子品行道德很大程度上與他的家庭教育有關(guān)。由此可見(jiàn)褐隆,正確的“起跑線”就應(yīng)是家長(zhǎng)正確的育兒觀污它。? ? ? ? ? 所以,“不要讓孩子輸在起跑線上”對(duì)否,關(guān)鍵要看是什么樣的“起跑線”衫贬。

? ? ? ? 下面說(shuō)一個(gè)故事:一家要求很高的外資企業(yè)招工德澈,一些學(xué)歷水平,身高顏值都不錯(cuò)的年青人固惯,過(guò)五關(guān)斬六將梆造,總算進(jìn)入了面試的最后一關(guān)。誰(shuí)知葬毫,也未曾想到镇辉,這個(gè)面試既沒(méi)有出題,也不見(jiàn)提問(wèn)贴捡,董事長(zhǎng)僅讓他們?cè)谒霓k公室坐了十來(lái)分鐘忽肛,董事長(zhǎng)的助理便進(jìn)辦公室來(lái)宣布。通過(guò)了烂斋?非也屹逛!結(jié)果一出來(lái),讓大家大所失望源祈,無(wú)一人被錄取煎源,這是為什么?

? ? ? ? 機(jī)會(huì)只有一次香缺,因?yàn)樵谑昼妰?nèi),這些應(yīng)聘的孩子們?cè)谵k公窒內(nèi)隨意走動(dòng)歇僧,甚至亂翻董事長(zhǎng)辦公桌上的文件和物品等這樣的一個(gè)不好的習(xí)慣图张,他們和機(jī)遇失之交臂。行為習(xí)慣是道德習(xí)慣的一部分诈悍,養(yǎng)成道德好習(xí)慣祸轮,對(duì)于一個(gè)人的一生有著多么的重要!

? ? ? 再說(shuō)一則真實(shí)的故事:1998年1月28日至2月1日侥钳,全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國(guó)首都巴黎适袜,為人類所面臨的重大科技問(wèn)題進(jìn)行研討。會(huì)議期間舷夺,有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教:“您認(rèn)為您在哪所大學(xué)苦酱、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得的知識(shí)最重要”?大家耐心地等待著白發(fā)蒼蒼的老科學(xué)家回答给猾,誰(shuí)知他竟然回答說(shuō):“是在幼兒園”疫萤。這個(gè)出乎意料的回答讓所有在場(chǎng)的人驚呆了,接著提問(wèn)者又問(wèn):“您在幼兒園學(xué)到哪些重要的東西呢”敢伸?老科學(xué)家耐心地回答:“我學(xué)會(huì)了把自已的東西分一半給小伙伴扯饶;不是自已的東西不能拿;用過(guò)的東西要整齊地?cái)[放在原處;吃飯前要洗手尾序;午飯后要休息钓丰;做錯(cuò)了事要表示自已的謙意;仔細(xì)觀察周?chē)氖挛铩泵勘摇_@位老者一口氣說(shuō)了許多我們習(xí)以為常的基本行為習(xí)慣携丁。誰(shuí)能想到,在我們平時(shí)看來(lái)最平常的行為習(xí)慣脯爪,竟是成就這位科學(xué)家輝煌事業(yè)的重要因素则北。

? ? ? ? 這兩則故事,尤其是后面故事中諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的耐人尋味的一席話痕慢,是否會(huì)對(duì)你認(rèn)識(shí)“起跑線”有一個(gè)更清新的詮釋呢尚揣?相信大家,此時(shí)已經(jīng)有了一個(gè)正確和全面的理解了掖举。

二快骗、走出家庭教育中的誤區(qū)

? ? ? ? 前面,我們對(duì)“起跑線”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)塔次,“不要讓孩子輸在起跑線上”不光是知識(shí)的打拼方篮,應(yīng)當(dāng)還包括孩子的思想品德建設(shè)這一最關(guān)鍵的一點(diǎn)。輸在起跑線上励负,真正輸不起的應(yīng)當(dāng)是道德認(rèn)識(shí)藕溅、道德情感、道德意志和道德行為继榆,真正的“起跑線”比起知識(shí)技巧巾表,它們應(yīng)當(dāng)是更加能夠擔(dān)當(dāng)?shù)钠稹C褡寰袷且粋€(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐略吨,公民道德建設(shè)是弘揚(yáng)和培育民族精神的關(guān)鍵所在集币。民族精神激發(fā)道德力量,道德力量支撐民族精神翠忠。平時(shí)看似潤(rùn)物無(wú)聲的道德建設(shè)鞠苟,在民族危難之時(shí),就會(huì)如涓涓溪流匯集為波瀾壯闊的洪流秽之。

? ? ? 我們都明白当娱,對(duì)孩子的思想道德教育主要有家庭教育、學(xué)校教育政溃、社會(huì)教育這三個(gè)渠道趾访。然而,從某種意義上說(shuō)董虱,家庭教育較之于學(xué)校教育和社會(huì)教育扼鞋,更能潛移默化地培養(yǎng)塑造孩子們的個(gè)性申鱼、人格、文化品味和價(jià)值觀念云头,影響孩子們的思想道德和精神面貌捐友。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,最重要的教育資源其實(shí)就是父母自身溃槐,父母正確的育兒觀就是孩子成長(zhǎng)的“起跑線"匣砖。我們只要牢牢抓住家庭教育這塊重要陣地,充分發(fā)揮家庭教育育人育德的作用昏滴,就能為孩子們思想道德建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)猴鲫。


? ? ? ? 但是,在一些社會(huì)負(fù)面思想和應(yīng)試教育觀念的影響下谣殊,以及受西方思想的沖擊拂共,我們有些家長(zhǎng)在家庭教育中常常會(huì)在彎路處走入歧途,誤入迷谷姻几,常見(jiàn)的誤區(qū)有:

? ? 【誤區(qū)1】? 樹(shù)大自然直

? ? ? 在家庭教育中宜狐,有些家長(zhǎng)總有“樹(shù)大自然直”的不理智的幼稚的想法,憑著一種養(yǎng)而不育的本能之愛(ài)蛇捌,放縱孩子抚恒,使孩子成為愛(ài)怎鬧就怎么鬧的小皇帝、小公主络拌;對(duì)孩子的要求一哭就給予滿足俭驮,使孩子在父母面前勝似一個(gè)小霸王、小土豪春贸。當(dāng)有人指出這些父母的做法是對(duì)孩子的“溺愛(ài)”時(shí)表鳍,我們的家長(zhǎng)還不以為然地回答:“他還只是個(gè)小孩”,“樹(shù)大自然直”祥诽,“不要和孩子一般見(jiàn)識(shí)”。小孩子不懂瓮恭,可家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)有所分析雄坪,絕不能由孩子隨心所欲,對(duì)孩子的要求要適可而止屯蹦。殊不知维哈,“樹(shù)大難掰”是千百年來(lái)人們的徑驗(yàn)總結(jié),也是對(duì)父母“溺愛(ài)”的一種告誡登澜。

? ? ? 下面我說(shuō)兩個(gè)例子阔挠,這都是我在我的小區(qū)所見(jiàn)。

? ? ? ? 第一個(gè)脑蠕,那正當(dāng)是春暖花開(kāi)的季節(jié)善炫,一個(gè)年過(guò)半百的婦女抱著一個(gè)3歲左右的男孩游玩,也許是祖孫倆吧割以。路經(jīng)一棵桃樹(shù)下频敛,興許是鮮艷盛開(kāi)的桃花吸引了她們,奶奶抱著小孩走近桃樹(shù)备韧,順手摘下一枝桃花給孫兒,孫兒本能地笑了。當(dāng)奶奶伸手摘花時(shí)毫玖,我的心就“格登”一下,很快就想起60年前我讀的語(yǔ)文書(shū)中凌盯,就有一課叫《公園的花朵不能摘》付枫。我心中里直犯嘀咕:怎么在這個(gè)時(shí)代,在這樣的小區(qū)的花園里驰怎,就可如此明目張膽地亂摘花朵阐滩?難道現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子思想道德教育還不及六十年前的?這位奶奶是缺少文化呢砸西,還是沒(méi)有受過(guò)教育叶眉?我心里還在想,這位奶奶現(xiàn)在可是逗笑了孫子芹枷,那么將來(lái)會(huì)是笑還是哭衅疙,那可就真的講不清了。

? ? ? ? 第二個(gè)鸳慈,這是一個(gè)爺爺帶著小孫子饱溢,也是在同樣的季節(jié)里,小池里的蝌蚪已出世了走芋,成群成群地在玩耍绩郎。此時(shí),這位爺爺左手提著個(gè)小桶翁逞,右手拿著一把抄網(wǎng)肋杖,在小孫子威逼下,兇神惡煞地?fù)湎虺剡呁诤惶志蛽破馃o(wú)數(shù)只活蹦亂跳的蝌蚪状植,站在傍邊的孫子和其他孩子使勁地拍掌,都笑了怨喘。此時(shí)的爺爺更是滿臉春風(fēng)津畸,仿佛是一個(gè)得勝將軍那般自豪、得意必怜。得意?自豪肉拓?殊不知,他竟是犯了“破壞生態(tài)環(huán)境”罪梳庆,還在孩子們面前張顯暖途。試想:用這樣的“榜樣”去腐蝕孩子幼小的心靈卑惜,“樹(shù)大”還會(huì)“自然直”嗎?

? ? ? 一味的放縱和寬容丧肴,一味的鼓勵(lì)和忍耐残揉,一味的嬌慣和霸道,只能種下暴戾的種子芋浮,培養(yǎng)出溫室的花朵抱环,無(wú)法教養(yǎng)出參天的大樹(shù)和慈悲的靈魂。

? ? ? ? 孩子偷了領(lǐng)居家的錢(qián)纸巷,鄰居找上門(mén)镇草,家長(zhǎng)袒護(hù)著:“小孩子家鬧著玩的”,長(zhǎng)大后瘤旨,那個(gè)孩子成了掄劫犯梯啤;孩子打了別人家的孩子,對(duì)方父母來(lái)告知存哲,家長(zhǎng)狡辯道:“小孩哪有不打架的”因宇,長(zhǎng)大后,那個(gè)孩子在群架中死掉祟偷;孩子罵了老師察滑,老師請(qǐng)來(lái)了家長(zhǎng),家長(zhǎng)護(hù)短道:“別和小孩子一般見(jiàn)識(shí)”修肠,后來(lái)贺辰,那個(gè)孩子把他的老師殺死在辦公室。

? ? ? ? ? 同志們吶嵌施!這不是天方夜譚的笑話饲化,這是人間上演的悲劇呀!因?yàn)椴痪次返囊?guī)則吗伤、不堅(jiān)守底線吃靠、不獎(jiǎng)罰分明的父母,必然養(yǎng)出不直面壓力足淆、不接受批評(píng)撩笆、不敬畏生命的孩子。

? ? 【誤區(qū)2】? ? 技多不壓身

? ? ? 有些家長(zhǎng)“望子成龍缸浦、望女成鳳”的思想極度澎漲,總認(rèn)為“技多不壓身”氮兵、“油多不壞菜”裂逐,因此對(duì)孩子期望過(guò)高、任務(wù)過(guò)重泣栈、要求過(guò)嚴(yán)卜高,很多情況下都超出了孩子的承受限度弥姻,使孩子感受不到家長(zhǎng)的這種“關(guān)愛(ài)”的溫暖和快樂(lè),品嘗到的只是苛求和壓力的苦澀掺涛。諸如此類的例子庭敦,比比皆是,凡是在讀書(shū)的孩子薪缆,包括上幼兒園的孩子秧廉,哪個(gè)孩子不上補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班拣帽、興趣班的?哪個(gè)孩子沒(méi)有一疼电、兩門(mén)或更多學(xué)科的培訓(xùn)學(xué)習(xí)任務(wù)?就拿自已的孫女來(lái)說(shuō)减拭,星期二下午放學(xué)后的“樂(lè)高”蔽豺,星期六中午的“舞蹈”,星期天上午的“英語(yǔ)”拧粪,共三門(mén)培訓(xùn)學(xué)習(xí)修陡。真是孩子累家長(zhǎng)也累,好就好在我孫女對(duì)這樣的學(xué)習(xí)還感興趣可霎,常常提醒我們某某天要上某某課魄鸦。

? 【誤區(qū)3】? 言傳在前還是身教在前?

? ? ? ? 言傳身教與身教言傳啥纸,乍一看似乎是一回事号杏,只是“言傳“與”身教” 改變了先后順序。正因?yàn)橛袀€(gè)“先后”之分斯棒,所以事情就變得迥然不同盾致。言傳身教是將“言傳”放首位,即先訴你要怎么做荣暮,然后看我示范給你看庭惜。這是被動(dòng)的接受,填鴨式的教育穗酥。而身教言傳則是將“身教”放在首位护赊,即你看我這么做了以后,我不說(shuō)砾跃,等你問(wèn)我為什么這么做時(shí)骏啰,我再告許你。這是主動(dòng)求教抽高,是開(kāi)放式選擇判耕,所以孩子會(huì)提問(wèn),提問(wèn)也多翘骂。而在今天壁熄,我們的孩子大都是在電視機(jī)前長(zhǎng)大的帚豪,“過(guò)去是孩子不了解大人,如今是大人不了解孩子”草丧。因而狸臣,面對(duì)復(fù)雜的教育對(duì)象,我們?nèi)匀皇前凑昭詡魃斫痰摹肮庞?xùn)”昌执,釆取簡(jiǎn)單的教育方式和手段烛亦。比如,只知嘮叨仙蚜,不曉身傳此洲;只知“改造”,缺少“塑造”委粉;只知訓(xùn)斥呜师,不知激勵(lì),等等贾节。致使一些孩子產(chǎn)生“怎么我學(xué)的總跟我看到的不一樣”的苦惱汁汗,甚至有的家長(zhǎng)一嘮叨起來(lái),就常用那些時(shí)過(guò)境遷的道理和事例栗涂,更令孩子們討厭知牌,家長(zhǎng)知識(shí)觀念陣舊滯后與孩子知識(shí)觀念超前的矛盾,往往也會(huì)使一個(gè)家庭“雞犬不寧”斤程、“水火難容”角寸。而且,我們一直把“言傳身教”作為經(jīng)典的“古訓(xùn)”延續(xù)至今忿墅,別以為孩子什么都不懂扁藕,那些嘮叨的陳芝麻爛谷子,說(shuō)的再多又做不到疚脐,真不如不說(shuō)亿柑,做父母的還是力求“身教言傳”吧,即“身教重于言傳”棍弄。

? ? ? ? 下面將看到的一篇文中的故事說(shuō)給大家聽(tīng):在一次活動(dòng)課后望薄,老師不慎丟了一個(gè)小孩,等找到后呼畸,孩子由于受到驚嚇痕支,哭得十分傷心。孩子?jì)寢屢?jiàn)此情景蛮原,蹲下來(lái)安慰自巳4歲的小孩采转,說(shuō):“已經(jīng)沒(méi)事了,那個(gè)阿姨因?yàn)檎也坏侥愣浅>o張,也十分難過(guò)故慈。這不是故意的,現(xiàn)在你必須親親那個(gè)阿姨框全,安慰她一下”察绷。4歲的孩子踮起腳尖,親了親一直蹲在她身邊阿姨的臉頰津辩,并且輕輕地告訴她:“不要害怕拆撼,巳經(jīng)沒(méi)事了”。

? ? ? ? 媽媽的善良喘沿、寬容闸度、善解人意的內(nèi)心,通過(guò)孩子的行動(dòng)得以傳遞蚜印,也使孩子在踐行中得體驗(yàn)莺禁、體悟。要知道窄赋,一個(gè)善良哟冬、寬容、善解人意的孩子就是這樣教育出來(lái)的忆绰。

三浩峡、父母怎樣擔(dān)當(dāng)起“第一任教師”的重任

? ? ? ? 加強(qiáng)兒童、青少年的思想道德建設(shè)错敢,無(wú)可非議家庭教育具有特殊的作用翰灾,父母就是孩子人生中“第一任教師”。家庭是一個(gè)人最早接觸的社會(huì)環(huán)境稚茅,剛出生的孩子就像一張白紙纸淮,你在上面畫(huà)什么都可以,但畫(huà)錯(cuò)了可就后悔莫及峰锁。作為“第一任教師”的父母萎馅,你將怎樣拿好畫(huà)筆?怎樣畫(huà)好這幅屬于你自已的美麗多彩的圖畫(huà)呢虹蒋?以下幾點(diǎn)僅供參考糜芳。

? ? ? 1、細(xì)微之處最有力量

? ? ? ? 父母加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)魄衅,特別要講究一個(gè)"細(xì)"字峭竣,從孩子各個(gè)生活環(huán)節(jié)到他參加活動(dòng)的各個(gè)細(xì)節(jié),從孩子日常的一般情況到他的特殊表現(xiàn)晃虫,都要細(xì)致觀案皆撩,用心體悟,悉心引導(dǎo)。力求從大處著眼扛吞,小處著手呻惕,重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié)滥比,以小求實(shí)亚脆,以小求效。

? ? ? ? 【案例1】在地鐵車(chē)廂內(nèi)盲泛,一個(gè)寶寶將爆米花灑落在車(chē)廂內(nèi)濒持,父母要求寶寶和爸爸媽媽一起一粒一粒撿起來(lái)。

? ? ? ? 或許這樣的舉動(dòng)微不足道寺滚,但正是這些細(xì)微之處最有力量柑营,能使孩子明白要愛(ài)護(hù)公共環(huán)境,還明白糧食是不能浪費(fèi)的村视。


? ? ? 【案例2】早高峰官套,行車(chē)路上。坐在車(chē)后座的孩子將剛喝完酸奶的盒子隨手扔出了車(chē)窗外蓖议,開(kāi)車(chē)的父親發(fā)現(xiàn)后虏杰,即刻停車(chē)下車(chē)將酸奶盒撿起,孩子感激地望著父親勒虾。

? ? ? ? 父親的留心和細(xì)心纺阔,也許一般人不以為然。但是這件事告訴我們修然,沒(méi)有天生的熊孩子笛钝,只有錯(cuò)誤的教育方式和缺位的父母。


? ? ? ? 2愕宋、善良總藏在不經(jīng)意間

? ? ? 對(duì)孩子的教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是在不經(jīng)意間玻靡,以父母自身示范作用間接地讓孩子自覺(jué)地受到教育,在獲得親身體驗(yàn)中不知不覺(jué)地悟到某些道理中贝。這些教育如“隨風(fēng)潛入夜囤捻,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般地?zé)o形無(wú)象、無(wú)言無(wú)聲邻寿,卻是有聲有色的在培養(yǎng)和教育著孩子們蝎土。所謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,大概就是這個(gè)意思吧绣否。

? ? ? ? 【案例1】? 暴雨天誊涯,路邊下水道井蓋傍。一位父親帶著孩子路過(guò)一下水道井蓋邊蒜撮,發(fā)現(xiàn)井蓋塌陷暴构,父親即刻報(bào)警后,仍站在雨中井蓋傍引導(dǎo)過(guò)往的車(chē)輛避讓。此時(shí)取逾,孩子就一直在路邊守著父親耗绿。

? ? ? ? 這真所謂是,″虎父無(wú)犬子"砾隅。相信缭乘,對(duì)于一直站在風(fēng)雨中守著父親的這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這也許是他人生中最好的一課琉用。


? ? ? ? 【案例2】? 大雨天,地下通道入口處策幼。一位母親用左手為孩子擋雨邑时,而她的右手拿著傘為一個(gè)佝僂著腰的老大爺擋雨。這位老大爺是一位流浪漢特姐,而媽媽一直慢慢地跟隨在他身邊晶丘。

? ? ? ? 啊唐含!好感人的場(chǎng)面浅浮!對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),將來(lái)一定會(huì)明白這句經(jīng)典的話:“善良總藏在不經(jīng)意間捷枯,行動(dòng)總比語(yǔ)言來(lái)得深刻”滚秩。


? ? ? ? 3、好的教育源于生活點(diǎn)滴

? ? ? ? “教育應(yīng)當(dāng)是生活的本身”淮捆,對(duì)孩子教育不僅僅是在學(xué)習(xí)中郁油、課堂中,生活中的教育也是同等重要的攀痊。因?yàn)樯钍亲钫鎸?shí)的桐腌,也是最有說(shuō)服力的。為此苟径,我們不要放棄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事案站,要從這些生活點(diǎn)滴中尋找教育的素材,發(fā)覺(jué)教育的契機(jī)棘街,非刻意地教育孩子蟆盐,從而去影響孩子的生活。我們要清楚蹬碧,好的教育舱禽,它源于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

? ? ? ? 【案例】石家莊恩沽,一交通路口誊稚。一位媽媽牽著女孩過(guò)馬路,見(jiàn)到車(chē)輛駛來(lái),母女倆下意識(shí)地停步打算退回里伯。不過(guò)城瞎,此時(shí)車(chē)輛在斑馬線前停下讓行,母女倆過(guò)了馬路疾瓮。女孩在母親示意下脖镀,向讓行車(chē)輛的司機(jī)鞠躬致敬,揮手再見(jiàn)狼电。

? ? ? 媽媽示意女孩所做的事蜒灰,正是媽媽利用生活點(diǎn)滴小事抓緊時(shí)機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行教育,而且這種教育不是刻意的死板的說(shuō)教肩碟,卻是在孩子獲得親身體驗(yàn)中强窖、在日常生活中不知不覺(jué)地感悟到:要懂道德禮貌,要知道感恩削祈。


? ? ? ? 加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)翅溺,這是關(guān)系到培養(yǎng)怎樣的接班人、關(guān)系到黨和國(guó)家未來(lái)和前途命運(yùn)的頭等大事髓抑。因此咙崎,我們要把加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)提高到“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識(shí)到這一大事對(duì)“治國(guó)”的重要意義和特殊作用吨拍。作為父母褪猛,不管掙了多少錢(qián),事業(yè)發(fā)展有多順多大密末,如果孩子的教育不得當(dāng)握爷,或忽略,將來(lái)必然會(huì)后悔严里。孩子的教育就是你的事業(yè)新啼,擔(dān)當(dāng)起你孩子人生中的“第一任教師”的職責(zé),走出家庭教育的誤區(qū)刹碾,創(chuàng)新思想燥撞,身教言傳、以身作則迷帜,從生活各個(gè)細(xì)節(jié)抓起物舒,堅(jiān)持不懈。那樣戏锹,你常常焦慮的冠胯、擔(dān)心的“不要讓孩子輸在起跑線上”的問(wèn)題一定會(huì)迎刃而解,你的“望子成龍”锦针、“望女成鳳”的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)荠察!


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.11.18.

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