? 袁先生又上了熱搜无拗，前夫妻檔吵起來依然場面依然火爆。這不過這一次昧碉，這位先生拿出來了殺手锏——孩子。所有崩潰的婚姻揽惹，無論哪一方被饿，無論過錯否，誰先搬出孩子救兵搪搏，就好像占據(jù)了至高無上的巔峰狭握。一句對方不管孩子，就能說明你自己多么負責疯溺，多么對得起孩子了嗎论颅。想問問袁先生，順便問問寶強哥哥囱嫩，那自己孩子作談判的籌碼恃疯，好嗎？說好的離婚之后墨闲，兩個人還是一樣的愛孩子呢今妄？
? 一
先說點兒廢話。
在現(xiàn)實中鸳碧，速度更快的追擊者盾鳞，只要在足夠長的時間里，肯定都會追上被追著瞻离。然而腾仅，這是一個假設(shè)，或者說套利，是在我們并不知道結(jié)果是什么的時候推励，預先確定了這樣一個結(jié)果，然后再反推回去的日裙。
如果我們嚴格依照正向推理下去呢吹艇？
古希臘有一位埃利亞學派的哲學家芝諾曾經(jīng)提出了一個悖論，叫作“阿喀琉斯與烏龜賽跑”昂拂。阿格硫斯是古希臘最擅長奔跑的英雄受神，當他和烏龜比賽，在烏龜之后出發(fā)格侯，憑借著速度的巨大優(yōu)勢鼻听，他一定會超過烏龜——這是常識财著。
但如果將阿格硫斯超越烏龜?shù)摹澳且豢獭睙o限的放大拉長呢？在競賽中撑碴，追者首先必須到達被追者的出發(fā)點撑教，假設(shè)阿喀琉斯的速度是烏龜?shù)?00倍，當阿喀琉斯追到100米時醉拓，烏龜已經(jīng)又向前爬了1米伟姐，于是，一個新的起點產(chǎn)生了亿卤；阿喀琉斯必須繼續(xù)追愤兵，而當他追到烏龜爬的這1米時，烏龜又已經(jīng)向前爬了1米排吴，阿喀琉斯只能再追向那個1米秆乳。就這樣，烏龜會制造出無窮個起點钻哩，它總能在起點與自己之間制造出一個距離屹堰，不管這個距離有多小，但只要烏龜不停地奮力向前爬街氢，阿喀琉斯就永遠也追不上烏龜扯键！
二
最神奇的是，如果我們并不知道速度快的一定會追上速度慢的這個“真理”阳仔，以上的推理過程便成立了忧陪。
我們成長過程中，最重要的人近范，就是我們的父母嘶摊。他們給予了我們最偉大，最無私的愛评矩。許多甚至甘愿并已經(jīng)獻出了自己的一切叶堆。而他們最常說的一句絕對正確的話就是：
“孩子們高興了，我們做父母的就高興斥杜∈牛”
這一定是一句發(fā)自肺腑的話，我堅信每一位愛自己孩子的父母蔗喂，都如此忘渔。
但我們再想想，或者缰儿，讓我們自私的想一想畦粮。
假如我們不知道孩子開心了，父母就會高興呢？假如孩子們開心宣赔，一定是父母開心的一個前提條件预麸，那就有了這樣一個先后順序，或者說——追擊問題儒将。父母的開心吏祸，追趕著孩子們的開心。
如此一來钩蚊，在人生這條長長的跑道上贡翘，孩子們追逐著自己的事，家長則在追逐著孩子两疚。當孩子們追到了的時候床估，他們自然而然的變得開心。此時的家長诱渤，正在趕往孩子開心的時點，然而谈况，無論家長們?nèi)绾谓咏@個點勺美，孩子們都已經(jīng)開始了，并且持續(xù)開心著碑韵。所以赡茸，家長開心的時點，和孩子開心的時點祝闻，難以重合占卧。
當家長好不容易追上了的時候，才發(fā)現(xiàn)联喘，是因為孩子已經(jīng)高興過去了华蜒，家長想要同他們一起慶賀的時候，得到的就是一句：爸媽豁遭，你們怎么才反應過來啊叭喜。
三
這種心情，就好像是追擊者眼看要追上了被追者蓖谢，結(jié)果被追者突然停下來了捂蕴，喊了一句終點到了比賽結(jié)束。氣不氣闪幽，怎么辦啥辨？比賽重來！我不服盯腌。
“孩子們高興了溉知，我們做父母的就高興。”那着倾，要是我們做父母的想高興高興拾酝，你作孩子的，是不是該奉獻奉獻卡者，配合配合蒿囤。
有個詞，叫做中國式逗小孩崇决，過年過節(jié)材诽，要求孩子表演歌曲，表演奧數(shù)知識恒傻，要求他們寫字展示背古詩脸侥。
你的親朋好友里面是不是有達官貴人或者教育專家是嗎。能給孩子以專業(yè)的指導和全面的規(guī)劃盈厘，幫助他們提高自己睁枕，贏在起跑線。大部分成年人看完孩子的表演沸手，只會像癡呆一樣的喊“哇好棒外遇，真棒啊∑跫”——這些話跳仿，你不能跟自己的孩子說嗎？
但我們沒這么傻捐晶，我們早就找好了一個完美的理由：這就是鍛煉孩子菲语，希望他大大方方的，對他未來的人生是有幫助的惑灵∩缴希客觀的說，這個理由完全成立泣棋。尤其是有些孩子胶哲，天生就是活潑的，喜歡在眾人面前分享自己的才華能力潭辈。即使家長不要求鸯屿，他們也是大大方方的。但有的孩子天性可能就是羞怯呢把敢？他們本來就不明白為何我要大大方方寄摆。強迫一個羞怯的不懂事的孩子去大大方方，算作一種鍛煉修赞，或者說婶恼，算作一種愛嗎桑阶。
假如你就是想炫耀一下孩子們，為什么你不能直接還孩子說呢勾邦？
“爸爸覺得你新學的舞蹈真的好棒蚣录，我特別喜歡看，爸爸想讓別的叔叔阿姨都看看眷篇，好讓他們都知道你多棒萎河，爸爸特別為你感到自豪”。孩子這么單純蕉饼，被贊美后虐杯，可能會一直不停的表演個沒完。
“來來來昧港，給你張叔叔王阿姨跳個舞看看擎椰。”那你怎么不給你孩子的同學表演個摳腳挖鼻呢创肥。
四
最好的陪伴和教育达舒，就是永遠不要去追趕，也不要再去說“孩子們高興了叹侄，我們做父母的就高興休弃。”孩子們不會懂得圈膏。而且，當我們發(fā)現(xiàn)孩子們不懂篙骡，就會變得將這句話本末倒置起來稽坤。我們做父母的需要高興，所以你們就得給我們高興糯俗。就好像上次你贏了我尿褪，我這次要贏你，所以你必須參加一樣得湘。
父母難道不能自私一點嗎杖玲？
難道不能告訴孩子，我們高興是因為我們自己的感受而高興淘正，如果你恰好也在這個時候高興摆马，那咱們一家人就是幸福的。
有這么一類理論鸿吆，說要當孩子的朋友囤采。這本身就挺矛盾的。
我們對朋友惩淳，不可能有對孩子一樣的期望或者說蕉毯，指望。當然也不會像體諒和原諒孩子一樣去體諒朋友。對待孩子代虾，只能要么當孩子进肯，要么當朋友∶弈ィ總有一日江掩，孩子要長大，總有一日含蓉，這把他們當孩子的心態(tài)频敛，要被每一位家長深深藏在心底。然后才能當一輩子的朋友馅扣。
明星離婚斟赚，沒有隱私這么一說。甚至中國人的離婚差油，沒有一個能逃得過身邊長舌婦人和猥瑣男人們的口無遮攔拗军，猜忌編撰的。只是所有的評論蓄喇，結(jié)束的都很一致：“哎发侵，反正倆人沒孩子”或者“哎，苦了孩子”妆偏。就好像兩個人貌合神離甚至爭執(zhí)不休刃鳄，亦或見面不語的過日子，孩子就會一樣钱骂。我們不懂別人家的難叔锐，我們也管不住自己嘴巴的賤。
多少企圖挽回另一伴的人见秽，用孩子當武器愉烙。多少離婚中的人，用孩子作令牌解取。袁巴元說自己的前妻為了自己的開心步责，可以不管孩子。（暫且不說其真假禀苦，也不說和其他男人開房這類事蔓肯。因為倘若真如此而耽擱了孩子的某些事，確實不可嚷字摇）
一個母親省核，也是一個妻子，但首先是一個女人昆码，更大的前提气忠，是個人邻储。是個人為什么不能追求欲望的滿足呢？
當然旧噪，建立在不負責任的之上的欲望滿足吨娜，是不值得被肯定的。沒錯淘钟，我說的就是王寶強和袁巴元拿“不管孩子”來說事兒的這種行為宦赠。
不管孩子，不顧及孩子米母？那么勾扭，什么才叫做顧及孩子呢？你老婆跟男人出去鬼混了沒有在家陪孩子铁瞒，你在外面認真工作妙色，積極應酬，辛苦賺錢沒有在家陪孩子慧耍。對于孩子來說身辨，只是爸爸媽媽都沒有來陪他。對于你來說芍碧，是因為被戴了綠帽子咽不下這口氣煌珊。沒有哪個男人敢說自己對于被帶綠帽子感到憤怒，因為說出來沒人同情你泌豆，只會嘲笑你定庵。只好通過一句：她只管自己，不顧孩子踪危。來掩蓋自己不能不抒的報復欲望洗贰。
可長點兒心吧，孩子路還長著呢陨倡。
