《白蛇:緣起》:終于本今,中國電影院多了一部13禁的動(dòng)畫片

長(zhǎng)期以來拆座,國產(chǎn)動(dòng)畫一直處于比較尷尬的局面。

尤其是看過眾多外國優(yōu)秀動(dòng)畫后冠息,再回到國產(chǎn)本身挪凑,被養(yǎng)刁了口味的觀眾可以挑出不少毛病。

不過逛艰,最近上映的國產(chǎn)動(dòng)畫電影《白蛇:緣起》岖赋,或許能讓你聽到另外一種聲音。

為了避開12月的大片云集檔期瓮孙,經(jīng)歷一次撤檔之后唐断,幾經(jīng)曲折的《白蛇:緣起》終于與觀眾正式見面。

要知道杭抠,近期的電影市場(chǎng)幾乎被動(dòng)畫電影霸屏脸甘。

既有打破漫畫和動(dòng)畫邊界的《蜘蛛俠:平行宇宙》,也有日本“國民級(jí)IP”之稱的《命運(yùn)之夜》偏灿,還有在國際上享譽(yù)無數(shù)的愛爾蘭動(dòng)畫《養(yǎng)家之人》丹诀。

相比之下,《白蛇:緣起》的票房在點(diǎn)映和首映前幾天并不理想翁垂,出乎意料的是铆遭,這種尷尬的局面很快就被打破。

該片不僅拿到多個(gè)售票平臺(tái)國產(chǎn)動(dòng)畫的高分沿猜,就連豆瓣的電影評(píng)分也從開始的7.7逐漸上升至8.0枚荣,因此被稱為是國產(chǎn)動(dòng)畫的開年驚喜。

不夸張地說啼肩,這是繼2015年《大圣歸來》以來橄妆,國產(chǎn)動(dòng)畫中少有的又一次能吊起觀眾推薦熱情的作品。

《白蛇:緣起》的故事祈坠,來自我們從小就熟知的大IP——白蛇傳》害碾。在近幾十年的多次改編中,已經(jīng)成為幾代中國觀眾的集體記憶赦拘。

宋朝話本《西湖三塔記》中的男主角奚宣贊慌随,或許可以視為許仙的原型。但故事中鎮(zhèn)在塔下的白蛇是妖婦躺同,食人心肝阁猜,貪戀色欲。

到明代馮夢(mèng)龍《警世通言》中記載的白蛇笋籽,才變成今天大家熟悉的正面形象蹦漠。

上個(gè)世紀(jì),日本曾拍攝過國內(nèi)第一部彩色長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嫵岛#闳〔淖灾袊摹栋咨邆鳌贰?/p>

到了九十年代笛园,趙雅芝版《新白娘子傳奇》里塑造了對(duì)許仙一往情深的白素貞,是個(gè)賢良淑德的傳統(tǒng)女性形象侍芝,能持家做事也能飛天斗法研铆。

而這基本奠定了之后的影視作品中白蛇的形象。

《新白娘子傳奇》

徐克導(dǎo)演在《青蛇》中對(duì)白蛇進(jìn)行了新穎的解讀州叠,雖然恢復(fù)了形象上的妖氣棵红,但作品更著眼于對(duì)青蛇的描繪。

《青蛇》

這些影視作品都展現(xiàn)了充滿想象空間的白蛇傳說咧栗∧嫣穑可以說虱肄,在每個(gè)人的心目中都有一版屬于自己的“白蛇傳”。

這一次的動(dòng)畫電影《白蛇:緣起》交煞,則對(duì)以往的“白蛇傳”重新進(jìn)行了解構(gòu)咏窿,致敬和創(chuàng)新。

首先在《白蛇:緣起》中素征,白蛇不再是一個(gè)面對(duì)磨難成熟老練的妖精集嵌,在開場(chǎng)時(shí)顯得更為單純,是個(gè)初入人世的少女蛇小白御毅。

許仙的前世許宣根欧,不再是弱不禁風(fēng)的書生形象,而是敢愛敢恨的捕蛇人端蛆。

同時(shí)他身體敏捷凤粗,博聞廣識(shí),特別是熟悉奇門遁甲之類的知識(shí)欺税,堪稱歷代最強(qiáng)的一版“許仙”侈沪。

導(dǎo)演這樣闡述創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn):

“我們很好奇白素貞為什么義無反顧地愛上一個(gè)沒本事的窮小子?在《新白娘子傳奇》晚凿,許仙看見白素貞變蛇時(shí)被嚇?biāo)劳ぷ铮遣皇敲總€(gè)男人都會(huì)害怕睡在自己旁邊的那個(gè)女人是個(gè)妖怪呢?這前面究竟發(fā)生了什么歼秽?是不是許仙前世特別好呢应役?那他們前世是怎樣的呢?”

這些疑問成為了故事的起點(diǎn)燥筷,為此導(dǎo)演將白箩祥、許兩人的緣分推向了斷橋重逢的五百年前。

借用柳宗元筆下《捕蛇者說》中晚唐民不聊生的歷史事實(shí)為發(fā)展環(huán)境肆氓,同時(shí)制作人員對(duì)晚唐和宋朝文化袍祖,包括建筑,衣服谢揪,人物造型蕉陋,甚至音樂等進(jìn)行了縝密的考究。

比如晚唐和宋代出場(chǎng)的小白拨扶,造型大不一樣:

唐代木結(jié)構(gòu)的建筑和常見的斗拱:

結(jié)尾重逢的宋代西湖斷橋凳鬓,原名寶祐橋:

有了這些前期的考據(jù),我們便能在電影中看到極具時(shí)代風(fēng)格的木造佛塔患民,道觀缩举,古城等等。

其次,在眾多電影類型中仅孩,動(dòng)畫是構(gòu)筑幻想世界的方式托猩。

外國動(dòng)畫往往有明確的定位,內(nèi)容上能夠因觀眾群體做到明確分級(jí)杠氢。

例如在《海賊王》的不同版本中站刑,公開放映版本的煙酒需要進(jìn)行處理;

迪士尼的大多數(shù)動(dòng)畫電影是G級(jí)(所有年齡層可觀看)鼻百,主角一般為無公害的動(dòng)物,如《小鹿斑比》摆尝;

PG級(jí)(需家長(zhǎng)陪同)如皮克斯的《飛屋環(huán)游記》等温艇。

中國動(dòng)畫創(chuàng)作者為了能夠獲得更多的票房,維持生存堕汞,傾向于創(chuàng)作合家歡的作品勺爱。

但晦澀難懂的故事,往往既不能討好家長(zhǎng)讯检,也不能讓孩子享受到觀影的樂趣琐鲁。

大多數(shù)受歡迎的動(dòng)畫電影是在電視動(dòng)畫的基礎(chǔ)上的衍生作品,例如“喜羊羊”系列人灼,“熊出沒”系列围段。

同時(shí)顧忌尺度的關(guān)系,明明是針對(duì)年齡層更大的《大魚海棠》投放,前期幾乎沒有情感的渲染奈泪,以至于部分感情的轉(zhuǎn)折來得太突然;

《昨日青空》為了照顧到年齡層較低的群體灸芳,主角的情感故事基本隱而不談涝桅;

又例如《風(fēng)語咒》中側(cè)重于少年成長(zhǎng)的故事,感情線也只是輔助烙样;

《大護(hù)法》則主要在幻想的世界尋求更自由的表達(dá)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺冯遂。

內(nèi)容上真真正正讓主角談了一場(chǎng)戀愛,恐怕近十年也只有《白蛇:緣起》谒获,可以說是國產(chǎn)動(dòng)畫的一次突破蛤肌。

在前期的情感鋪墊,從小白醒來之后對(duì)人類的敵意究反,到對(duì)人放下戒備寻定,甚至對(duì)許宣產(chǎn)生好感,都是隨記憶的恢復(fù)過程層層遞進(jìn)精耐,兩人牽手和親吻乃至跨越種族的結(jié)合也更容易被觀眾接受狼速。

而許宣也表現(xiàn)出了作為人的善意和真誠,體現(xiàn)出了姿態(tài)上的平等共情卦停,不僅打動(dòng)了小白向胡,也在許多女性觀眾心中博得一票好感恼蓬。

根據(jù)國外的分級(jí),影片開頭的雙蛇人形沐浴的場(chǎng)景僵芹,兩人有擁抱处硬、親吻和較多的肢體裸露,以及緊張刺激的戰(zhàn)斗環(huán)節(jié)拇派,使得這部片子的受眾群體提高到了PG-13的級(jí)別(PG-13即13歲以下不建議觀看荷辕,未成年需家長(zhǎng)陪同觀看)。

為此件豌,電影在預(yù)告片和宣傳片疮方,就將最大尺度的場(chǎng)景放出,以便父母不盲目因?yàn)槭莿?dòng)畫電影為孩子做出選擇茧彤。

片中的另一大亮點(diǎn)是完全原創(chuàng)的部分——寶青坊骡显。

寶青坊在整個(gè)故事中屬于中立,作為打造寶器的工坊曾掂,其氛圍的構(gòu)建相當(dāng)迷人惫谤,同時(shí)也承載了向觀眾介紹世界觀的任務(wù)。

在寶青坊的片段珠洗,可以看到像水一樣卻可以呼吸的空間溜歪,在路上使用的燈籠有喜怒哀樂,游離在兩個(gè)空間的龍影和妖怪匠人险污。

在兩次的空間轉(zhuǎn)換中痹愚,展示了寶青坊的運(yùn)作流程和寶器打造規(guī)則,讓人在情緣之外蛔糯,還能體驗(yàn)到一個(gè)瑰麗神奇世界拯腮。

坊主雙面狐貍作為一只老妖怪,保持著童顏蚁飒,衣著艷麗动壤,舉手投足透露著風(fēng)情。

在把許宣變成妖的時(shí)候淮逻,深表理解并隨口一說自己也曾年輕過琼懊,暗示了她自己也有一番故事。

在傳統(tǒng)故事中爬早,妖狐往往是反派哼丈,如大家熟知的妲己,《天書奇譚》中的玉面狐貍筛严,附身醉旦,色誘,妖言惑眾是狐貍精們常見的藝術(shù)形象。

寶青坊的妖狐則是如同掃地僧一樣的存在车胡,看破紅塵但不說破檬输,亦正亦邪,參與其中匈棘,卻又能全身而退丧慈。

她選擇幫助許宣變成了妖,一句“化人為妖主卫,化妖為人的奪天之事逃默,我們有興趣”顯得分外自信而有趣。

也難怪看后的觀眾們對(duì)寶青坊的喜愛格外強(qiáng)烈队秩,乃至有要求下一部是寶青坊的衍生故事笑旺。

妖狐線稿

電影中有句臺(tái)詞,幾乎可以概括全片:“世間多的是兩條腿的惡人馍资,長(zhǎng)了條尾巴又怎么樣。

作為反派的國師关噪,小道士以及從未露面的帝王鸟蟹,是整個(gè)故事矛盾的起點(diǎn)也印證了“兩條腿的惡人”這句話。

沉迷修道和課征賦稅使兔,造成村民大量補(bǔ)蛇抵稅建钥,進(jìn)而造成人與蛇妖之間的生存矛盾,也形成了善惡的強(qiáng)烈對(duì)比虐沥。

蛇王最終從自相殘殺的人類身上熊经,學(xué)會(huì)將同類精氣吸取到自己手中。在這樣的世道下欲险,難以簡(jiǎn)單判斷蛇妖本質(zhì)的善與惡镐依。

也因此小白和小青被反襯成比人更具有反叛精神的存在。

其實(shí)古往今來的中國傳說故事天试,最壞的往往并不是妖怪槐壳。

老舍曾評(píng)價(jià)《聊齋志異》說:“鬼狐有性格,笑罵成文章喜每。” 可我們都知道务唐,鬼狐的性格又何嘗不是人的性格呢?

《白蛇:緣起》在音樂的使用上也配合劇情做出了亮點(diǎn)带兜。

在許宣與小白去往永州的船上枫笛,船夫哼唱的是《新白娘子傳奇》的《渡情》前奏。

而許宣之后唱出代表電影的《何須問》刚照,歌詞結(jié)合了詞牌和禪語刑巧,在“何須問,浮生情”、“君不見”的簡(jiǎn)單往復(fù)中帶上中國特有的道家哲學(xué)海诲,栩栩如生繁莹,似夢(mèng)似幻。

到了結(jié)尾二人重逢特幔,使用的又是吟唱版的《前世今生》咨演,劇情的渲染和記憶,一同喚起了觀眾內(nèi)心的感動(dòng)蚯斯,直擊淚腺薄风。

值得一提的是追光動(dòng)畫的創(chuàng)始人王微,在褪去土豆網(wǎng)創(chuàng)始人的身份之后拍嵌,投身動(dòng)畫創(chuàng)作中遭赂。

在前三部作品《小門神》《阿唐傳奇》《貓與桃花源》中,出現(xiàn)了不少為人詬病的敘事横辆,畫面節(jié)奏和內(nèi)容雜亂的情況撇他,遭遇了票房失利之余也未能獲得好的口碑。

這一次狈蚤,追光動(dòng)畫將力量集中到《白蛇:緣起》困肩,堪稱破釜沉舟。

積累了前三部的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)脆侮,都在“白蛇”中得到了極大體現(xiàn)锌畸。

例如,為白蛇專門開發(fā)的爬行動(dòng)畫綁定系統(tǒng)靖避。

角色設(shè)計(jì)區(qū)別于人類的運(yùn)動(dòng)規(guī)律潭枣。既要考慮蛇本身的屬性,又要保留人們對(duì)傳統(tǒng)蛇妖想象中的視覺效果幻捏。

爬行動(dòng)畫綁定系統(tǒng)(圖片來源:知乎@amp)

同時(shí)放棄合家歡類型盆犁,放權(quán)給新的導(dǎo)演和編劇,如同賭博粘咖。

在追光以往的三部作品中王微自己擔(dān)任了編劇和導(dǎo)演蚣抗,作為創(chuàng)業(yè)者的能力并不能很好地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作力。

可以想象瓮下,一個(gè)人在對(duì)自己審美判斷力的自信之下翰铡,去判斷是否需要放棄擔(dān)任編劇和導(dǎo)演,并且給予其他人創(chuàng)作上的信任讽坏,這樣的決策實(shí)屬不易锭魔。

換句話說,追光之后能否繼續(xù)進(jìn)行動(dòng)畫電影的創(chuàng)作路呜,很大程度要依賴《白蛇:緣起》的表現(xiàn)迷捧。

在遭遇多次挫折和資金問題的動(dòng)畫同行們织咧,同樣也在期待《白蛇:緣起》的票房表現(xiàn)。

有人認(rèn)為漠秋,白蛇已經(jīng)在原有的基礎(chǔ)上極大提高了技術(shù)和畫面效果笙蒙,拓寬了題材類型,許多敘事方式很有東方浪漫傳說的味道庆锦,甚至在尺度上也邁出出了嘗試性的一步捅位。

當(dāng)然也有不一樣的意見——敘事不夠完整,邏輯上有諸多問題搂抒,在建模和角色表演上還留有皮克斯艇搀、迪士尼的痕跡,反派人物的扁平化求晶,戰(zhàn)斗場(chǎng)景仍然擺脫不了變大變強(qiáng)的模式焰雕,等等。

《白蛇:緣起》誠然還有諸多不足芳杏,例如青白兩蛇的感情矩屁,蛇族之間的關(guān)系并沒有過多描繪,淺嘗輒止用以裝飾的道家文化爵赵,男女主角的情感鋪墊似乎太過理所當(dāng)然档插。

但是,瑕不掩瑜亚再。

長(zhǎng)期關(guān)注國產(chǎn)動(dòng)畫的觀眾,在對(duì)比追光的前三部作品和《風(fēng)語咒》《大魚海棠》《昨日青空》等國產(chǎn)動(dòng)畫電影后晨抡,仍然期待未來追光在動(dòng)畫領(lǐng)域的表現(xiàn)氛悬。

電影結(jié)局許宣這一世的悲劇,在之后的重逢得到化解耘柱,但同時(shí)熟知《新白娘子傳奇》的觀眾又覺得如捅,重逢的這一世也仍然坎坷。

在悲劇喜劇之間调煎,很難對(duì)這樣的一個(gè)結(jié)局進(jìn)行定義镜遣,某種程度給觀眾留下了極大的想象空間。

中外的故事中士袄,作者和讀者都熱衷人與非人物種間的戀愛選題悲关。

這是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中理想愛情的映射,還是平凡生活中追求刺激的結(jié)果娄柳,又或者是借著非人身份寓辱,想要表達(dá)更多突破囿于現(xiàn)實(shí)條件的故事,只有看客自己心里知道赤拒。

就像古往今來秫筏,一本本“白蛇”的折子诱鞠,藏著的是不同人群的各自的奇幻傳說。


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