歲月流轉(zhuǎn)，春去秋來(lái)盒犹，那些曾經(jīng)明媚嬌艷的簇簇鮮花懂更，在凌厲的秋風(fēng)中逐漸枯萎，隨風(fēng)而去阿趁，混入泥土膜蛔，碾作塵埃。
其實(shí)脖阵，花開(kāi)本無(wú)情皂股，花落亦無(wú)怨，在花開(kāi)花落之間命黔，生命的輪回本來(lái)就是世間的常態(tài)呜呐。然而，古往今來(lái)悍募，面對(duì)蕭索的秋風(fēng)蘑辑，滿地落花，有多少文人墨客被觸動(dòng)愁腸坠宴，憂思神傷洋魂。用自己滿腔熾熱的情感，將喜怒哀樂(lè)賦予自然山水喜鼓，得意時(shí)風(fēng)景如畫(huà)副砍，草木含笑；悲傷時(shí)庄岖，天地失色豁翎，鳥(niǎo)鳴驚心。這種心境隅忿，正如歐陽(yáng)修所寫(xiě)的“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)心剥，亂紅飛過(guò)秋千去”邦尊。
在孤寂的詞人筆下，連美麗的花朵也飄落枝頭优烧，飛過(guò)秋千蝉揍，狠心其他而去。亦如歐陽(yáng)修的“可勘孤館閉春寒匙隔，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”疑苫，在漂泊異鄉(xiāng)的游子眼中，殘陽(yáng)如血纷责，杜鵑悲鳴捍掺，處處凄涼。
此二者皆被王國(guó)維稱(chēng)為“有我之境”再膳⊥ξ穑“有我之境”和“無(wú)我之境”的區(qū)別何在呢？
以歐陽(yáng)修和秦觀的詞句為例：人們看到花開(kāi)喂柒，會(huì)有一種淺淺的喜歡不瓶，看到花落，會(huì)有一種淡淡的憂傷和不舍灾杰，人們對(duì)話的這種感覺(jué)蚊丐，總體來(lái)說(shuō)比較適度，這種比較適度的感情艳吠，就是“無(wú)我之境”麦备。然而，有人看到花開(kāi)花落昭娩，其感覺(jué)跟一般人大不相同凛篙。特別看到花落的時(shí)候，可能是淚流滿面栏渺，悲哀滿懷呛梆，這種心境就是“有我之境”。
……
花謝花飛花滿天磕诊，紅消香斷有誰(shuí)憐填物？
…… 質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝霎终。
?爾今死去奴收葬融痛，未卜奴身何日亡？
?奴今葬花人笑癡神僵，他年葬奴知是誰(shuí)？
……
——《紅樓夢(mèng).葬花吟》
黛玉葬花覆劈，看似愛(ài)花惜花保礼，實(shí)則是用葬花來(lái)暗示自己寄人籬下沛励，無(wú)人憐惜的悲苦命運(yùn)，所以炮障，她看到落花目派，自然就想到自己身處賈府，“一年三百六十日胁赢，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的凄慘境況企蹭。別人無(wú)動(dòng)于衷的一些事，黛玉卻比常人付出更多智末，這和她的身世遭遇是分不開(kāi)的谅摄。
在這個(gè)例子中，人們對(duì)落花抱的是一種平常心系馆，而黛玉卻沒(méi)有平常心送漠，可見(jiàn)，有沒(méi)有平常心由蘑，就是“有我之境”和“無(wú)我之境”的區(qū)別闽寡。
