1.“三觀”是指導一個人思想觀念和行為模式的準則耀态，這個看似宏大的命題，其實滲透到我們生活的每一個細微之處轧粟。一個人的語言策治、行為、生活方式都是三觀的折射兰吟。
2.人從出生就進入了社會化的程序通惫，在成長和發(fā)展過程中與社會發(fā)生聯(lián)系，逐漸建立起自己的三觀混蔼。
3.越是三觀健全的人履腋，越是活得簡單明澈，或者說惭嚣，自洽遵湖。因為他充分接受了一種世界運轉(zhuǎn)的規(guī)律和邏輯，清醒地明白此生的追求是什么晚吞，知道自己是誰延旧，要做成什么事，眼前正在干嘛载矿；在看待事物或作出選擇時垄潮，不盲從，不混亂闷盔，不自我矛盾弯洗，不容易被外界影響或顛覆。
4.人們常說的“迷梅旯矗”或者“糾結(jié)”牡整，就是因為三觀沒有健全，因此混亂不堪溺拱、自相矛盾逃贝、情緒化。
5.人的社會化過程是文化繼承的過程迫摔，包括了價值體系和社會規(guī)范沐扳；文化觀念與價值內(nèi)化，對人來說是無知覺的句占，人是被動接受的沪摄，當你聽到看到與自身的價值觀不一樣的觀念時，內(nèi)心就容易起沖突。三觀背道而馳的人杨拐，出現(xiàn)沖突與矛盾很難調(diào)和祈餐，所以人們常說，“道不同哄陶，不相為謀帆阳。”
6.找人生伴侶最重要的是什么屋吨？我認為是老話說的——情投意合蜒谤，其實也就是所謂的“三觀相契”，其中最最重要的是價值觀的契合离赫“攀牛“三觀相契”才是親密關(guān)系的基礎(chǔ)塌碌，是一段關(guān)系是否有質(zhì)量渊胸、能長久的核心所在。舉個例子台妆，一個人的價值觀決定了他的時間分配翎猛。如果親密關(guān)系中你最看重的是“陪伴”辑鲤，喜歡兩個人下班之后一起買飯做飯伍派，看劇遛狗，簡單溫馨网缝；而你的另一半是個工作狂懊缺，最渴望事業(yè)上的成就疫稿，那么他就會把時間和精力用在工作上，不很難下班就回家陪你吃飯鹃两。你們兩個人的價值觀不同遗座，你覺得和家人實實在在的相處陪伴最寶貴；而他認為自我實現(xiàn)俊扳，成就一番功與名才是最珍貴的事途蒋。這樣的兩個人一起生活必然有矛盾，難和諧馋记。再比如号坡，一個追求名牌的姑娘，覺得花幾萬塊買個LV包包是正常消費梯醒，若她的伴侶是個底層出生宽堆，把勤儉持家做為第一要義的男青年，就會很看不慣茸习；一個喜歡寫詩的文藝女青年畜隶，若另一半也有文藝情懷，就會欣賞她的才華，若換做一個“務(wù)實派”的男朋友代箭，恐怕只會恥笑她矯情墩划，認為寫詩是在做無用的事。
7.其實“三觀”沒有正不正嗡综，只有合不合乙帮。真正的 “三觀相契”不是討好和迎合，而是發(fā)自內(nèi)心的互相欣賞极景，互相理解察净，互相接納；大的人生方向和目標是一致的盼樟，攜手一起走只會更好氢卡。“三觀”不同也并非完全不能調(diào)和晨缴，但是會很難译秦，需要兩個人內(nèi)心都非常開放和包容。當一個人的內(nèi)心足夠開放击碗，才能接受價值觀的多樣性筑悴，理解差異的存在；當一個人足夠包容稍途，才容易接納別人的不同阁吝，愿意為了關(guān)系的維系去部分地退讓和成全。
