很多消費者在購買翡翠時都對貔貅掛件很感興趣澳迫，想進一步了解貔貅象征的翡翠文化寓意。為消費者解答關(guān)于翡翠文化方面的疑惑剧劝，是東方曉鳴玉文化使者最快樂的事情￠系牵現(xiàn)在，就請大家跟隨大嘴貔貅的腳步讥此，一起來了解神秘的貔貅文化吧拢锹！
【貔貅的作用】 貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸萄喳，且護主心特強卒稳。有鎮(zhèn)宅辟邪的作用。
貔貅在風(fēng)水上的作用他巨，可分以下幾點說明： 一充坑、有鎮(zhèn)宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中染突，可令家運轉(zhuǎn)好匪傍，好運加強，趕走邪氣觉痛，有鎮(zhèn)宅之功效役衡，成為家中的守護神，保合家平安薪棒。 二手蝎、有趨財旺財?shù)淖饔瞄泡骸３斨猓瑢φ斠灿袔椭媒椋宰錾獾纳倘艘惨税卜捧髟诠净蚣抑小?三钉鸯、有化解五黃大煞的作用用來化煞鎮(zhèn)宅和旺財，尤其在財運方面邮辽，貔貅是有較明顯作用 唠雕。傳說】
貔貅又名天祿、辟邪吨述。是中國古代神話傳說中的一種神獸岩睁，龍頭、馬身揣云、麟腳捕儒，形狀似獅子，毛色灰白邓夕，會飛刘莹。貔貅兇猛威武，它在天上負責(zé)的巡視工作焚刚，阻止妖魔鬼怪点弯、瘟疫疾病擾亂天庭。 古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼矿咕。它有嘴無**抢肛，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶痴腌，只進不出雌团，神通特異∪剂欤現(xiàn)在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此士聪。
【龍之九子】 龍在其形象形成過程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象猛蔽。到后來剥悟，這些怪異獸像在龍形象發(fā)展的同時糅合了龍的某一種特征，形成了龍生九子各不相同的說法曼库。但龍之九子為何物区岗，究竟誰排老大誰排老二，并沒有確切的記載毁枯。民間也有各種各樣的說法慈缔，不一而同。 據(jù)說一次明孝宗朱佑樘曾經(jīng)心血來潮种玛，問以博學(xué)著稱的禮部尚書李東陽：“朕聞龍生九子藐鹤，九子各是何等名目瓤檐？”李東陽竟也不能回答，退朝后七拼八湊娱节，拉出了一張清單挠蛉。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮肄满、嘲風(fēng)谴古、睚眥、赑屃稠歉、淑圖掰担、螭吻、蒲牢轧抗、狻猊恩敌、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個横媚，狴犴纠炮、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子灯蝴。其實所謂龍生九子恢口，并非龍恰好生九子。中國古代傳統(tǒng)文化中穷躁，往往以九來表示極多耕肩，而且有至高無上的地位。九是個虛數(shù)问潭，又是個貴數(shù)猿诸，所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話狡忙，也應(yīng)該選出其中在民間影響最大的九個梳虽。李東陽也是一時急于交差，所提之名單并不具代表性灾茁。
對于“龍生九子”窜觉，影響較大的一種說法是：
長子囚牛，喜音樂北专，立于琴頭禀挫。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”拓颓。
次子睚眥语婴，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向后緊貼背部砰左。嗜殺喜斗画拾，刻鏤于刀環(huán)、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用菜职。
三子嘲風(fēng)青抛，樣子像狗，平生好險酬核，今殿角走獸是其遺像蜜另。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端嫡意，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”举瑰，后面依次為：龍、鳳蔬螟、獅子此迅、天馬、海馬旧巾、狻猊耸序、押魚、獬豸鲁猩、斗牛坎怪、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度廓握，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全搅窿，次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng)隙券，不僅象征著吉祥男应、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔娱仔、清除災(zāi)禍的含義沐飘。
四子蒲牢，形狀像龍但比龍小拟枚，喜音樂和鳴叫薪铜，刻于鐘鈕上众弓。據(jù)說蒲牢生活在海邊恩溅，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時谓娃，蒲牢就大叫不止脚乡。于是，人們就將其形象置于鐘上，并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀奶稠，以其撞鐘俯艰，求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní)锌订，又稱金猊竹握、靈猊。狻猊本是獅子的別名辆飘，所以形狀像獅啦辐，喜煙好坐，倚立于香爐足上蜈项，是隨著佛教傳入中國的芹关。由于佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席紧卒，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火侥衬。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎跑芳，在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇轴总。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟博个，在當?shù)赜绊戭H大肘习。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武坡倔。
六子赑屃bìxì漂佩，又名霸下，樣子似龜罪塔，喜歡負重投蝉，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪征堪。后被夏禹收服瘩缆，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后佃蚜，夏禹就把它的功績庸娱，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的谐算。霸下和龜十分相似熟尉，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒洲脂，而龜類卻沒有斤儿，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征往果。它總是吃力地向前昂著頭疆液，四只腳拼命地撐著，掙扎著向前走陕贮，但總是移不開步堕油。
七子狴犴(bì’àn)，又名憲章肮之，樣子像虎馍迄，有威力，好獄訟局骤，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上攀圈，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義峦甩，能明是非赘来，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣凯傲。
八子負屃(xì)业崖，身似龍廊蜒，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側(cè)。
末子螭(chī)吻走孽，又名鴟尾或鴟(chī)吻猴誊，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴）艰赞，喜四處眺望莱褒，遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中荒叼，螭吻是雨神座下之物轿偎，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效被廓。
可以發(fā)現(xiàn)這種說法中坏晦，長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風(fēng)和么子螭吻都位于屋頂嫁乘，六子赑屃和八子負屃都圍著石碑昆婿，有重復(fù)之嫌。如果把他們二取一蜓斧，再補進其他一些常見說法仓蛆，會比較好一些：
饕餮(tāotiè)，樣子似狼法精，性貪吃多律，位于青銅器上，現(xiàn)在稱之饕餮紋搂蜓。因它又能喝水狼荞，故古代也將其刻在橋梁外側(cè)正中，防止大水將橋淹沒帮碰。據(jù)民間傳說相味，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以后殉挽，最后竟然吃了自己的身體丰涉，到最后吃得只剩一個頭部，所以落下個“有首無身”的名聲斯碌。
趴蝮一死，又名蚣蝮，樣子似魚非魚傻唾，善水性投慈，體態(tài)優(yōu)美，飾于石橋欄桿頂端冠骄。 椒圖伪煤，形似螺蚌，好閉口凛辣，性情溫順抱既，有點自閉癥，反感別人進其巢穴扁誓，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上防泵，或刻畫在門板上。
貔貅蝗敢，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子择克，大嘴無肛，只進不出前普，深為賭徒所喜肚邢。澳門賭場便擺了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方拭卿，只掙不賠骡湖。
“虎父無犬子”，龍那么神通廣大峻厚，可以吞云吐霧响蕴，興風(fēng)作浪，成為中國老百姓幾千年來的偶像惠桃，它的兒子自然也非等閑之輩浦夷。龍也有女兒辖试，但不那么出名，《春光燦爛豬八戒》里的女主人翁就是小龍女劈狐。龍的兒女都是千奇百怪罐孝，這和希臘神話中宙斯的兒女倒頗相像。不過歐洲人的思想畢竟比中國人開放肥缔，在他們的神話里莲兢，天神宙斯就是風(fēng)流甚至濫交的典型，一會兒變成馬一會兒變成牛的去調(diào)戲良家婦女续膳，咱國家的龍可是規(guī)規(guī)矩矩改艇，頂多也就來個“二龍戲珠”。在中國人眼里坟岔，龍是權(quán)威與尊嚴的象征谒兄，我們說自己是“炎黃子孫”，也說自己是“龍的傳人”社付。
貔貅的佩戴和擺放：
1舵变、 如果是戴在手上的，一定要在左手瘦穆。（注意纪隙，一般不管是佩戴翡翠還是佩戴別的玉石，最好都佩戴在左手扛或，左手進右手出绵咱。）
2、 因為貔貅食四方之財熙兔，翡翠貔貅掛件悲伶，適合佩戴在腰間、靚包上面住涉，也適合作為車里的平安保福的掛件麸锉。
3、 貔貅放置在府宅內(nèi)舆声，有鎮(zhèn)宅辟邪的作用花沉。將已經(jīng)認主的貔貅安放在家中，頭朝外媳握，可令家中的時運轉(zhuǎn)好碱屁，好運加強，趕走邪氣蛾找。有鎮(zhèn)宅的功效娩脾，成為家中的守護神。
4打毛、 貔貅戴在身上有旺財?shù)淖饔檬辽蕖Ｓ绕鋵κ杖敫诱吆昧┕Α＠纾轰N售，經(jīng)商碰声，外匯诡蜓，股票，金融奥邮，期貨等等万牺，貔貅催財很快罗珍。請貔貅的時候洽腺，也可以請一對。雄的代表財富覆旱，雌的代表財庫蘸朋。俗話說得好，“有財又有庫扣唱，財能守的住”藕坯。
大嘴貔貅被華夏貔貅博物館收藏！致力于貔貅文化的發(fā)揚與傳承噪沙，以國際化炼彪、現(xiàn)代化的觸角深刻解讀貔貅首飾的文化藝術(shù)內(nèi)涵，虔心演繹貔貅飾品與現(xiàn)代生活藝術(shù)之美正歼，打造東方時尚典范生活價值標桿辐马，為東方乃至世界的客戶定制屬于自己的大嘴貔貅！
（記者：阿龍）
