爐香乍爇。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞葛峻。隨處結(jié)祥云。誠意方殷巴比。諸佛現(xiàn)全身术奖。南無云來集菩薩摩訶薩(三稱)

凈口業(yè)真言:(這是清凈(消滅)口業(yè)的咒)

唵,修利修利,摩訶修利,修修利,薩婆訶。

凈三業(yè)真言

唵轻绞，娑嚩采记，婆嚩秫馱，娑嚩達(dá)摩娑嚩政勃，婆嚩秫度憾唧龄。

安土地真言(地神真言)

南無三滿哆，母馱喃奸远，唵既棺，度嚕度嚕，地尾薩婆訶

奉請八金剛

奉請青除災(zāi)金剛 奉請辟毒金剛

奉請黃隨求金剛 奉請白凈水金剛

奉請赤聲火金剛 奉請定持災(zāi)金剛

奉請紫賢金剛 奉請大神金剛

奉請四菩薩

奉請金剛眷菩薩 奉請金剛索菩薩

奉請金剛愛菩薩 奉請金剛語菩薩

發(fā)愿文

稽首三界尊 歸依十方佛 我今發(fā)宏愿

持此金剛經(jīng) 上報(bào)四重恩 下濟(jì)三涂苦

若有見聞?wù)?悉發(fā)菩提心 盡此一報(bào)身

同生極樂國

云何梵

云何得長壽 金剛不壞身 復(fù)以何因緣

得大堅(jiān)固力 云何于此經(jīng) 究竟到彼岸

愿佛開微密 廣為眾生說

開經(jīng)偈(jì)

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持 愿解如來真實(shí)義

金剛般若波羅蜜經(jīng)

《金剛經(jīng)》

金剛經(jīng) 第一品 法會因由分

如是我聞懒叛。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國丸冕。祗樹給孤獨(dú)園。與大比丘眾薛窥。千二百五十人俱胖烛。爾時(shí)世尊。食時(shí)。著衣持缽洪己。入舍衛(wèi)大城乞食妥凳。于其城中。次第乞已答捕。還至本處逝钥。飯食訖。收衣缽拱镐。洗足已艘款。敷座而坐。

金剛經(jīng) 第二品 善現(xiàn)啟請分

時(shí)長老須菩提沃琅。在大眾中哗咆。即從座起。偏袒右肩益眉。右膝著地晌柬。合掌恭敬。而白佛言郭脂。希有世尊年碘。如來善護(hù)念諸菩薩。善付囑諸菩薩展鸡。世尊屿衅。善男子。善女人莹弊。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心涤久。應(yīng)云何住，云何降伏其心忍弛。佛言响迂。善哉善哉。須菩提细疚。如汝所說栓拜。如來善護(hù)念諸菩薩。善付囑諸菩薩惠昔。汝今諦聽。當(dāng)為汝說挑势。善男子镇防。善女人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心潮饱。應(yīng)如是住来氧，如是降伏其心。唯然。世尊啦扬。愿樂欲聞中狂。

金剛經(jīng) 第三品 大乘正宗分

佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩扑毡。應(yīng)如是降伏其心胃榕。所有一切眾生之類。若卵生瞄摊。若胎生勋又。若濕生。若化生换帜。若有色楔壤。若無色。若有想惯驼。若無想蹲嚣。若非有想。非無想祟牲。我皆令入無余涅盤而滅度之隙畜。如是滅度無量無數(shù)無邊眾生。實(shí)無眾生得滅度者疲眷。何以故禾蚕。須菩提。若菩薩有我相狂丝。人相换淆。眾生相。壽者相几颜。即非菩薩倍试。

金剛經(jīng) 第四品 妙行無住分

復(fù)次。須菩提蛋哭。菩薩于法县习。應(yīng)無所住行于布施。所謂不住色布施谆趾。不住聲香味觸法布施躁愿。須菩提！菩薩應(yīng)如是布施沪蓬。不住于相彤钟。何以故？若菩薩不住相布施跷叉。其福德不可思量逸雹。須菩提营搅。于意云何。東方虛空可思量不梆砸。不也转质。世尊。須菩提帖世。南西北方休蟹。四維上下。虛空可思量不狮暑。不也鸡挠。世尊。須菩提搬男。菩薩無住相布施拣展。福德亦復(fù)如是。不可思量缔逛。須菩提备埃。菩薩但應(yīng)如所教住。

金剛經(jīng) 第五品 如理實(shí)見分

須菩提褐奴。于意云何按脚。可以身相見如來不敦冬。不也辅搬。世尊。不可以身相得見如來脖旱。何以故堪遂。如來所說身相。即非身相萌庆。佛告須菩提溶褪。凡所有相。皆是虛妄践险。若見諸相非相猿妈。即見如來。

金剛經(jīng) 第六品 正信希有分

須菩提白佛言巍虫。世尊彭则。頗有眾生。得聞如是言說章句占遥。生實(shí)信不贰剥。佛告須菩提。莫作是說筷频。如來滅后蚌成。后五百歲。有持戒修福者凛捏。于此章句担忧。能生信心。以此為實(shí)坯癣。當(dāng)知是人瓶盛。不于一佛二佛三四五佛而種善根。已于無量千萬佛所種諸善根示罗。聞是章句惩猫。乃至一念生凈信者。須菩提蚜点。如來悉知悉見轧房。是諸眾生。得如是無量福德绍绘。何以故奶镶。是諸眾生無復(fù)我相。人相陪拘。眾生相厂镇。壽者相。無法相左刽。亦無非法相捺信。何以故。是諸眾生欠痴。若心取相迄靠。即為著我人眾生壽者。若取法相斋否。即著我人眾生壽者梨水。何以故。若取非法相茵臭，即著我人眾生壽者疫诽。是故不應(yīng)取法。不應(yīng)取非法旦委。以是義故奇徒。如來常說。汝等比丘缨硝。知我說法摩钙。如筏喻者。法尚應(yīng)舍查辩。何況非法胖笛。

金剛經(jīng) 第七品 無得無說分

須菩提网持。于意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶长踊。如來有所說法耶功舀。須菩提言。如我解佛所說義身弊。無有定法辟汰。名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法阱佛。如來可說帖汞。何以故。如來所說法凑术。皆不可取翩蘸。不可說。非法非非法麦萤。所以者何鹿鳖。一切賢圣，皆以無為法而有差別壮莹。

金剛經(jīng) 第八品 依法出生分

須菩提翅帜。于意云何。若人滿三千大千世界七寶命满。以用布施涝滴。是人所得福德。寧為多不胶台。須菩提言歼疮。甚多。世尊诈唬。何以故韩脏。是福德即非福德性。是故如來說福德多铸磅。若復(fù)有人赡矢。于此經(jīng)中受持乃至四句偈等。為他人說阅仔。其福勝彼吹散。何以故。須菩提八酒。一切諸佛空民。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經(jīng)出羞迷。須菩提界轩。所謂佛法者画饥。即非佛法。

金剛經(jīng) 第九品 一相無相分

須菩提浊猾。于意云何荒澡。須陀洹能作是念。我得須陀洹果不与殃。須菩提言。不也碍现。世尊幅疼。何以故。須陀洹名為入流昼接。而無所入爽篷。不入色聲香味觸法。是名須陀洹慢睡，須菩提逐工。于意云何。斯陀含能作是念漂辐。我得斯陀含果不泪喊。須菩提言。不也髓涯。世尊袒啼。何以故。斯陀含名一往來纬纪。而實(shí)無往來蚓再。是名斯陀含。須菩提包各。于意云何摘仅。阿那含能作是念。我得阿那含果不问畅。須菩提言娃属。不也。世尊按声。何以故膳犹。阿那含名為不來，而實(shí)無不來签则。是故名阿那含须床。須菩提。于意云何渐裂。阿羅漢能作是念豺旬。我得阿羅漢道不钠惩。須菩提言。不也族阅。世尊篓跛。何以故。實(shí)無有法名阿羅漢坦刀。世尊愧沟。若阿羅漢作是念。我得阿羅漢道鲤遥。即為著我人眾生壽者沐寺。世尊。佛說我得無諍三昧盖奈。人中最為第一混坞。是第一離欲阿羅漢。世尊钢坦。我不作是念究孕。我是離欲阿羅漢。世尊爹凹。我若作是念厨诸。我得阿羅漢道。世尊則不說須菩提逛万。是樂阿蘭那行者泳猬。以須菩提實(shí)無所行。而名須菩提宇植。是樂阿蘭那行得封。

金剛經(jīng) 第十品 莊嚴(yán)凈土分

佛告須菩提。于意云何指郁。如來昔在然燈佛所忙上。于法有所得不。不也闲坎。世尊疫粥。如來在然燈佛所。于法實(shí)無所得腰懂。須菩提梗逮。于意云何。菩薩莊嚴(yán)佛土不绣溜。不也慷彤。世尊。何以故。莊嚴(yán)佛土者底哗。即非莊嚴(yán)岁诉。是名莊嚴(yán)。是故須菩提跋选。諸菩薩摩訶薩涕癣。應(yīng)如是生清凈心。不應(yīng)住色生心前标。不應(yīng)住聲香味觸法生心坠韩。應(yīng)無所住而生其心。須菩提炼列。譬如有人同眯。身如須彌山王，于意云何唯鸭。是身為大不。須菩提言硅确。甚大目溉。世尊。何以故菱农。佛說非身缭付。是名大身。

金剛經(jīng) 第十一品 無為福勝分

須菩提循未。如恒河中所有沙數(shù)陷猫。如是沙等恒河。于意云何的妖。是諸恒河沙绣檬。寧為多不。須菩提言嫂粟。甚多娇未。世尊。但諸恒河尚多無數(shù)星虹。何況其沙零抬。須菩提。我今實(shí)言告汝宽涌。若有善男子平夜。善女人。以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界卸亮。以用布施忽妒。得福多不。須菩提言。甚多锰扶。世尊献酗。佛告須菩提。若善男子坷牛。善女人罕偎。于此經(jīng)中。乃至受持四句偈等京闰。為他人說颜及。而此福德。勝前福德蹂楣。

金剛經(jīng) 第十二品 尊重正教分

復(fù)次亲桥。須菩提俱两。隨說是經(jīng)。乃至四句偈等。當(dāng)知此處深啤。一切世間天人阿修羅。皆應(yīng)供養(yǎng)葵姥。如佛塔廟紊浩。何況有人。盡能受持讀誦酌呆。須菩提衡载。當(dāng)知是人。成就最上第一希有之法隙袁。若是經(jīng)典所在之處痰娱。即為有佛。若尊重弟子菩收。

金剛經(jīng) 第十三品 如法受持分

爾時(shí)梨睁。須菩提白佛言。世尊娜饵。當(dāng)何名此經(jīng)而姐。我等云何奉持。佛告須菩提划咐。是經(jīng)名為金剛般若波羅蜜拴念。以是名字。汝當(dāng)奉持褐缠。所以者何政鼠。須菩提。佛說般若波羅蜜队魏。即非般若波羅蜜公般。是名般若波羅蜜万搔。須菩提。于意云何官帘。如來有所說法不瞬雹。須菩提白佛言。世尊刽虹。如來無所說酗捌。須菩提。于意云何涌哲。三千大千世界所有微塵胖缤。是為多不。須菩提言阀圾。甚多哪廓。世尊。須菩提初烘。諸微塵涡真。如來說非微塵。是名微塵肾筐。如來說世界综膀。即非世界。是名世界局齿。須菩提。于意云何橄登∽ゼ撸可以三十二相見如來不。不也拢锹。世尊谣妻。不可以三十二相得見如來。何以故卒稳。如來說三十二相蹋半。即是非相。是名三十二相充坑。須菩提减江。若有善男子。善女人捻爷。以恒河沙等身命布施辈灼。若復(fù)有人。于此經(jīng)中也榄。乃至受持四句偈等巡莹。為他人說。其福甚多。

金剛經(jīng) 第十四品 離相寂滅分

爾時(shí)須菩提降宅。聞?wù)f是經(jīng)骂远。深解義趣。涕淚悲泣腰根。而白佛言激才。希有世尊。佛說如是甚深經(jīng)典唠雕。我從昔來所得慧眼贸营。未曾得聞如是之經(jīng)。世尊岩睁。若復(fù)有人得聞是經(jīng)钞脂。信心清凈。則生實(shí)相捕儒。當(dāng)知是人冰啃。成就第一希有功德。世尊刘莹。是實(shí)相者阎毅。即是非相。是故如來說名實(shí)相点弯。世尊扇调。我今得聞如是經(jīng)典。信解受持抢肛。不足為難狼钮。若當(dāng)來世。后五百歲捡絮。其有眾生熬芜。得聞是經(jīng)。信解受持福稳。是人即為第一希有涎拉。

何以故。此人無我相的圆。無人相鼓拧。無眾生相。無壽者相越妈。所以者何毁枯。我相即是非相。人相眾生相壽者相即是非相叮称。何以故种玛。離一切諸相藐鹤。即名諸佛。佛告須菩提赂韵。如是如是娱节。若復(fù)有人。得聞是經(jīng)祭示。不驚不怖不畏肄满。當(dāng)知是人甚為希有。何以故质涛。須菩提稠歉。如來說第一波羅蜜。即非第一波羅蜜汇陆。是名第一波羅蜜怒炸。須菩提。忍辱波羅蜜毡代。如來說非忍辱波羅蜜阅羹。是名忍辱波羅蜜。何以故教寂。須菩提捏鱼！如我昔為歌利王割截身體。我于爾時(shí)酪耕。無我相导梆。無人相。無眾生相迂烁。無壽者相看尼。何以故。我于往昔節(jié)節(jié)支解時(shí)婚被。若有我相人相眾生相壽者相。應(yīng)生嗔恨梳虽。須菩提址芯。又念過去于五百世作忍辱仙人。于爾所世窜觉。無我相谷炸。無人相。無眾生相禀挫。無壽者相旬陡。是故須菩提。菩薩應(yīng)離一切相语婴。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心描孟。不應(yīng)住色生心驶睦。不應(yīng)住聲香味觸法生心。應(yīng)生無所住心匿醒。若心有住即為非住,是故佛說菩薩心不應(yīng)住色布施场航。須菩提。菩薩為利益一切眾生故廉羔。應(yīng)如是布施溉痢。如來說一切諸相。即是非相憋他。又說一切眾生孩饼。即非眾生。須菩提竹挡。如來是真語者镀娶。實(shí)語者。如語者此迅。不誑語者汽畴。不異語者。須菩提耸序。如來所得法忍些。此法無實(shí)無虛。須菩提坎怪。若菩薩心罢坝。住于法而行布施。如人入暗搅窿，即無所見嘁酿。若菩薩心不住法而行布施。如人有目男应。日光明照闹司。見種種色。須菩提沐飘。當(dāng)來之世游桩。若有善男子。善女人耐朴。能于此經(jīng)受持讀誦借卧。即為如來。以佛智慧筛峭。悉知是人铐刘。悉見是人。皆得成就無量無邊功德影晓。

金剛經(jīng) 第十五品 持經(jīng)功德分

須菩提镰吵。若有善男子檩禾。善女人。初日分捡遍。以恒河沙等身布施锌订。中日分。復(fù)以恒河沙等身布施画株。后日分辆飘。亦以恒河沙等身布施。如是無量百千萬億劫谓传。以身布施蜈项。若復(fù)有人，聞此經(jīng)典续挟。信心不逆紧卒。其福勝彼。何況書寫受持讀誦诗祸。為人解說跑芳。須菩提。以要言之直颅。是經(jīng)有不可思議博个。不可稱量。無邊功德功偿。如來為發(fā)大乘者說盆佣。為發(fā)最上乘者說。若有人能受持讀誦械荷。廣為人說共耍。如來悉知是人。悉見是人吨瞎。皆得成就不可量痹兜。不可稱。無有邊颤诀。不可思議功德字旭。如是人等。即為荷擔(dān)如來阿耨多羅三藐三菩提着绊。何以故谐算。須菩提熟尉。若樂小法者归露。著我見人見眾生見壽者見。即于此經(jīng)斤儿。不能聽受讀誦剧包。為人解說恐锦。須菩提。在在處處疆液。若有此經(jīng)一铅。一切世間天人阿修羅。所應(yīng)供養(yǎng)堕油。當(dāng)知此處潘飘。即為是塔。皆應(yīng)恭敬掉缺。作禮圍繞卜录。以諸華香而散其處。

金剛經(jīng) 第十六品 能凈業(yè)障分

復(fù)次眶明。須菩提艰毒。若善男子。善女人搜囱。受持讀誦此經(jīng)丑瞧。若為人輕賤。是人先世罪業(yè)蜀肘。應(yīng)墮惡道绊汹。以今世人輕賤故。先世罪業(yè)即為消滅幌缝。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提灸促。須菩提。我念過去無量阿僧祗劫涵卵。于然燈佛前浴栽。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養(yǎng)承事轿偎。無空過者典鸡。若復(fù)有人。于后末世坏晦。能受持讀誦此經(jīng)萝玷。所得功德。于我所供養(yǎng)諸佛功德昆婿。百分不及一球碉。千萬億分乃至算數(shù)譬喻所不能及。須菩提仓蛆。若善男子睁冬。善女人。于后末世看疙。有受持讀誦此經(jīng)豆拨。所得功德直奋。我若具說者∈┖蹋或有人聞脚线。心即狂亂。狐疑不信弥搞。須菩提邮绿。當(dāng)知是經(jīng)義不可思議。果報(bào)亦不可思議攀例。

金剛經(jīng) 第十七品 究竟無我分

爾時(shí)須菩提白佛言斯碌。世尊。善男子肛度。善女人傻唾。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。云何應(yīng)壮泄ⅰ冠骄？云何降伏其心？佛告須菩提加袋。善男子凛辣。善女人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者职烧。當(dāng)生如是心扁誓。我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已蚀之。而無有一眾生實(shí)滅度者蝗敢。何以故。須菩提足删。若菩薩有我相人相眾生相壽者相寿谴，即非菩薩。所以者何失受。須菩提讶泰。實(shí)無有法發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。須菩提拂到。于意云何痪署。如來于然燈佛所。有法得阿耨多羅三藐三菩提不兄旬。不也狼犯。世尊。如我解佛所說義。佛于然燈佛所辜王。無有法得阿耨多羅三藐三菩提。佛言罐孝。如是如是呐馆。須菩提。實(shí)無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提莲兢。須菩提汹来。若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者。然燈佛則不與我授記改艇。汝于來世收班。當(dāng)?shù)米鞣稹Ｌ栣屽饶材嶷诵帧Ｒ詫?shí)無有法得阿耨多羅三藐三菩提摔桦。是故然燈佛與我授記。作是言承疲。汝于來世邻耕。當(dāng)?shù)米鞣稹Ｌ栣屽饶材嵫喔搿：我怨市质馈Ｈ鐏碚摺＜粗T法如義啊研。若有人言御滩。如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提党远。實(shí)無有法削解。佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提沟娱。如來所得阿耨多羅三藐三菩提钠绍。于是中無實(shí)無虛。是故如來說一切法皆是佛法花沉。須菩提柳爽。所言一切法者。即非一切法碱屁。是故名一切法磷脯。須菩提。譬如人身長大娩脾。須菩提言赵誓。世尊。如來說人身長大。即為非大身俩功。是名大身幻枉。須菩提。菩薩亦如是诡蜓。若作是言熬甫。我當(dāng)滅度無量眾生。即不名菩薩蔓罚。何以故椿肩。須菩提。實(shí)無有法名為菩薩豺谈。是故佛說郑象。一切法無我無人無眾生無壽者。須菩提茬末。若菩薩作是言厂榛。我當(dāng)莊嚴(yán)佛土。是不名菩薩丽惭。何以故噪沙。如來說莊嚴(yán)佛土者。即非莊嚴(yán)吐根。是名莊嚴(yán)正歼。須菩提。若菩薩通達(dá)無我法者拷橘。如來說名真是菩薩局义。

金剛經(jīng) 第十八品 一體同觀分

須菩提。于意云何冗疮。如來有肉眼不萄唇。如是。世尊术幔。如來有肉眼另萤。須菩提。于意云何诅挑。如來有天眼不四敞。如是。世尊拔妥。如來有天眼忿危。須菩提。于意云何没龙。如來有慧眼不铺厨。如是缎玫。世尊。如來有慧眼解滓。須菩提赃磨。于意云何。如來有法眼不洼裤。如是邻辉。世尊。如來有法眼逸邦。須菩提。于意云何在扰。如來有佛眼不缕减。如是。世尊芒珠。如來有佛眼桥狡。須菩提。于意云何皱卓。如恒河中所有沙裹芝。佛說是沙不。如是娜汁。世尊嫂易。如來說是沙。須菩提掐禁。于意云何怜械。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河傅事。是諸恒河所有沙數(shù)佛世界缕允，如是寧為多不。甚多蹭越。世尊障本。佛告須菩提。爾所國土中响鹃。所有眾生驾霜，若干種心。如來悉知买置。何以故寄悯。如來說諸心皆為非心。是名為心堕义。所以者何猜旬。須菩提脆栋。過去心不可得。現(xiàn)在心不可得洒擦。未來心不可得椿争。

金剛經(jīng) 第十九品 法界通化分

須菩提。于意云何熟嫩。若有人滿三千大千世界七寶秦踪。以用布施。是人以是因緣掸茅。得福多不椅邓。如是。世尊昧狮。此人以是因緣景馁。得福甚多。須菩提逗鸣。若福德有實(shí)合住。如來不說得福德多。以福德無故撒璧。如來說得福德多透葛。

金剛經(jīng) 第二十品 離色離相分

須菩提。于意云何卿樱。佛可以具足色身見不僚害。不也。世尊繁调。如來不應(yīng)以具足色身見贡珊。何以故。如來說涉馁。具足色身门岔。即非具足色身。是名具足色身烤送。須菩提寒随。于意云何。如來可以具足諸相見不帮坚。不也妻往。世尊。如來不應(yīng)以具足諸相見试和。何以故讯泣。如來說諸相具足。即非具足阅悍。是名諸相具足好渠。

金剛經(jīng) 第二十一品 非說所說分

須菩提昨稼。汝勿謂如來作是念。我當(dāng)有所說法拳锚。莫作是念假栓。何以故。若人言如來有所說法霍掺。即為謗佛匾荆。不能解我所說故。須菩提杆烁。說法者牙丽。無法可說。是名說法兔魂。爾時(shí)慧命須菩提白佛言烤芦。世尊。頗有眾生入热。于未來世拍棕。聞?wù)f是法晓铆。生信心不勺良。佛言。須菩提骄噪。彼非眾生尚困。非不眾生。何以故链蕊。須菩提事甜。眾生眾生者。如來說非眾生滔韵。是名眾生逻谦。

金剛經(jīng) 第二十二品 無法可得分

須菩提白佛言。世尊陪蜻。佛得阿耨多羅三藐三菩提邦马。為無所得耶。佛言宴卖。如是滋将。如是。須菩提症昏。我于阿耨多羅三藐三菩提随闽。乃至無有少法可得。是名阿耨多羅三藐三菩提肝谭。

金剛經(jīng) 第二十三品 凈心行善分

復(fù)次掘宪。須菩提蛾扇。是法平等。無有高下添诉。是名阿耨多羅三藐三菩提屁桑。以無我無人無眾生無壽者。修一切善法栏赴。即得阿耨多羅三藐三菩提蘑斧。須菩提。所言善法者须眷。如來說即非善法竖瘾。是名善法。

金剛經(jīng) 第二十四品 福智無比分

須菩提花颗。若三千大千世界中捕传。所有諸須彌山王。如是等七寶聚扩劝。有人持用布施庸论。若人以此般若波羅蜜經(jīng)。乃至四句偈等棒呛。受持讀誦聂示。為他人說。于前福德簇秒。百分不及一鱼喉。百千萬億分。乃至算數(shù)譬喻所不能及趋观。

金剛經(jīng) 第二十五品 化無所化分

須菩提扛禽。于意云何。汝等勿謂如來作是念皱坛。我當(dāng)度眾生编曼。須菩提。莫作是念剩辟。何以故掐场。實(shí)無有眾生如來度者。若有眾生如來度者抹沪。如來即有我人眾生壽者刻肄。須菩提。如來說有我者融欧。即非有我敏弃。而凡夫之人以為有我。須菩提噪馏。凡夫者麦到。如來說即非凡夫绿饵。是名凡夫。

金剛經(jīng) 第二十六品 法身非相分

須菩提瓶颠。于意云何拟赊。可以三十二相觀如來不粹淋。須菩提言吸祟。如是如是以三十二相觀如來。佛言桃移。須菩提屋匕。若以三十二相觀如來者。轉(zhuǎn)輪圣王即是如來借杰。須菩提白佛言过吻。世尊。如我解佛所說義蔗衡。不應(yīng)以三十二相觀如來纤虽。爾時(shí)。世尊而說偈言绞惦。若以色見我逼纸。以音聲求我。是人行邪道翩隧。不能見如來樊展。

金剛經(jīng) 第二十七品 無斷無滅分

須菩提呻纹。汝若作是念堆生。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提雷酪。須菩提淑仆。莫作是念。如來不以具足相故哥力。得阿耨多羅三藐三菩提蔗怠。須菩提。汝若作是念吩跋。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者寞射。說諸法斷滅。莫作是念锌钮。何以故桥温。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。于法不說斷滅相梁丘。

金剛經(jīng) 第二十八品 不受不貪分

須菩提侵浸。若菩薩以滿恒河沙等世界七寶旺韭。持用布施。若復(fù)有人知一切法無我掏觉。得成于忍区端。此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故澳腹。須菩提织盼。以諸菩薩不受福德故。須菩提白佛言酱塔。世尊悔政。云何菩薩不受福德。須菩提延旧。菩薩所作福德谋国。不應(yīng)貪著。是故說不受福德迁沫。

金剛經(jīng) 第二十九品 威儀寂凈分

須菩提芦瘾。若有人言。如來若來若去集畅。若坐若臥近弟。是人不解我所說義。何以故挺智。如來者祷愉。無所從來。亦無所去赦颇。故名如來二鳄。

金剛經(jīng) 第三十品 一合理相分

須菩提。若善男子媒怯。善女人订讼。以三千大千世界碎為微塵。于意云何扇苞。是微塵眾寧為多不欺殿。須菩提言。甚多鳖敷。世尊脖苏。何以故。若是微塵眾實(shí)有者定踱。佛即不說是微塵眾棍潘。所以者何。佛說。微塵眾蜒谤。即非微塵眾山宾。是名微塵眾。世尊鳍徽。如來所說三千大千世界资锰。即非世界。是名世界阶祭。何以故绷杜。若世界實(shí)有者。即是一合相濒募。如來說鞭盟。一合相。即非一合相瑰剃。是名一合相齿诉。須菩提。一合相者晌姚。即是不可說粤剧。但凡夫之人貪著其事。

金剛經(jīng) 第三十一品 知見不生分

須菩提挥唠。若人言抵恋。佛說我見人見眾生見壽者見。須菩提宝磨。于意云何弧关。是人解我所說義不。不也唤锉。世尊世囊。是人不解如來所說義。何以故腌紧。世尊說茸习。我見人見眾生見壽者見畜隶，即非我見人見眾生見壽者見壁肋，是名我見人見眾生見壽者見。須菩提籽慢。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者浸遗。于一切法。應(yīng)如是知箱亿。如是見跛锌。如是信解。不生法相。須菩提粘拾。所言法相者箱吕。如來說即非法相妓美。是名法相。

金剛經(jīng) 第三十二品 應(yīng)化非真分

須菩提衡查。若有人以滿無量阿僧祗世界七寶持用布施。若有善男子必盖。善女人發(fā)菩提心者拌牲。持于此經(jīng)。乃至四句偈等歌粥。受持讀誦塌忽。為人演說。其福勝彼失驶。云何為人演說土居。不取于相。如如不動嬉探。何以故装盯。一切有為法。如夢幻泡影甲馋。如露亦如電埂奈。應(yīng)作如是觀。佛說是經(jīng)已定躏。長老須菩提账磺。及諸比丘。比丘尼痊远。優(yōu)婆塞垮抗。優(yōu)婆夷。一切世間天人阿修羅碧聪。聞佛所說冒版。皆大歡喜。信受奉行逞姿。

般若無盡藏真言

納謨薄伽伐帝辞嗡，缽唎若，波羅蜜多曳滞造。

怛侄他续室，唵，紇唎谒养，地唎挺狰，室唎，

戍嚕知，三蜜栗知丰泊，佛社曳薯定，莎訶。

金剛心真言

唵,烏倫尼,娑婆訶瞳购。三至七遍

補(bǔ)闕真言

南謨喝啰怛那沉唠。哆啰夜耶。佉啰佉啰苛败。俱住俱住满葛。摩啰摩啰“涨虎啰吽嘀韧。賀賀。蘇怛拏缠捌。吽锄贷。潑抹拏。娑婆訶曼月。三遍

七佛滅罪真言

離婆離婆帝谊却。求訶求訶帝。陀羅尼帝哑芹。

尼訶啰帝炎辨。毗黎你帝。摩訶伽帝聪姿。

真陵乾帝碴萧。莎婆訶。七遍

補(bǔ)闕圓滿真言

　　唵末购，呼嚧呼嚧破喻，社曳穆契，娑訶盟榴。三至七遍

普回向真言

唵,娑摩啰,娑摩啰曹质。弭摩曩,薩縛訶。摩訶斫迦羅嚩吽擎场。

金剛贊

　　斷疑生信羽德，絕相超宗，頓忘人法解真空顶籽，般若味重重玩般。四句融通，福德嘆無窮礼饱。

　　南無只園會上佛菩薩三稱

　　回向偈

　　愿以此功德 莊嚴(yán)佛凈土

　　上報(bào)四重恩 下濟(jì)三途苦

　　普愿見聞?wù)?悉發(fā)菩提心

　　盡此一報(bào)身 同生極樂國

----《金剛經(jīng)全文》結(jié)束，《金剛經(jīng)原文》