? ? ? 歐洲在各方面都經(jīng)歷了一段漫長的時(shí)期舷夺，宗教在當(dāng)時(shí)的地位中占據(jù)了中心地位猖辫。隨著時(shí)間的推移荔仁，文藝復(fù)興的曙光在歐洲出現(xiàn)伍宦，帶來了對古典文化、藝術(shù)和知識(shí)的重新評(píng)價(jià)與追求乏梁，形成了與中世紀(jì)截然不同的文化氛圍次洼。
? ? ? 文藝復(fù)興之后，巴洛克時(shí)期接踵而至遇骑。巴洛克時(shí)期大約始于17世紀(jì)卖毁，這一時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格與文藝復(fù)興時(shí)期有所不同，巴洛克藝術(shù)不再追求文藝復(fù)興時(shí)期的那種平時(shí)和諧的形式落萎，而是在各種互相矛盾的對比中呈現(xiàn)出一種張力亥啦，這種風(fēng)格既有夸張華麗的自我表達(dá)，也反映出一股隱退避世的潮流模暗。
? ? ? 在歷史的背景上禁悠，巴洛克時(shí)期的歐洲正經(jīng)歷著深刻的變革。30年戰(zhàn)爭（1618~1648）席卷了歐洲大部分地區(qū)兑宇，這場戰(zhàn)爭對歐洲的政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響碍侦，法國逐漸崛起成為歐洲最強(qiáng)大的國家，同時(shí)這一時(shí)代也是階級(jí)差距極大的時(shí)代，社會(huì)矛盾日益凸顯瓷产。
? ? ? 在戲劇與文學(xué)方面站玄，巴洛克時(shí)期的戲劇被賜予了更豐富的內(nèi)涵，它不僅僅是一種藝術(shù)形式濒旦，更成為了生活的象征株旷。
? ? ? 此外，機(jī)械論的世界觀也在這一時(shí)代盛行尔邓，他認(rèn)為一切事物都受到同樣的不變法則或急轉(zhuǎn)所支配晾剖，理論上所有自然界的變化都可以用數(shù)學(xué)來精確計(jì)數(shù)。
