1肌幽、像這樣把喜怒都寫在臉上，一輩子都不會有出息抓半。
2喂急、“你剛從學(xué)校畢業(yè)，血性未涼笛求，書生意氣廊移，反過來說是教條主義嚴(yán)重，守著幾條原則以為那是真的探入。殊不知人間真實(shí)從來不從原則出發(fā)狡孔，利害才是真的，原則只是一種裝飾蜂嗽，一種說法苗膝。這樣都幾千幾萬年了，不會因誰而改變植旧∪杞遥”
3、在那些歲月里我心中充滿了放眼天下的激情病附，無論如何都不能滿足于那種把日子當(dāng)做日子问窃，把自己當(dāng)做終極的生活，也不能設(shè)想把視野局限于以自我為中心以私利為半徑的那個(gè)小小圓圈之中完沪。那種庸人哲學(xué)輕如鴻毛泡躯，我覺得實(shí)在很可笑，也實(shí)在是不屑一顧丽焊。別人愿意用世俗的方式體驗(yàn)世界较剃，那是他的可憐選擇，我決不會走上那條路的技健。似乎有一種神秘的聲音写穴，從靈魂深處生長出來的聲音提醒著我，我注定是要為天下雌贱，而不只是為自己活著的啊送，這是我的宿命，我別無選擇欣孤。我在內(nèi)心把那些將物質(zhì)的享受和占有當(dāng)做人生最高目標(biāo)的人稱為“豬人”馋没，在精神上與他們劃出了明確的界線，并因此感到了心靈上的優(yōu)越降传。人應(yīng)該追求意義篷朵，意義比生活更重要，不然怎么還叫做人呢？
4声旺、在一個(gè)機(jī)關(guān)說你是技術(shù)型人才笔链，就等于說你是一個(gè)工具，不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)腮猖。說你是人才鉴扫，你還能有意見？軟刀子不見血澈缺，殺傷力卻不弱坪创。
5、原則千條萬條姐赡，利害關(guān)系是第一條莱预。實(shí)質(zhì)性問題，都是在這種微妙之處決定的雏吭。
6锁施、人吧陪踩，活著就要活那一線光杖们，人誰不想往亮的地方走？我的一線光在哪里呢肩狂，先要當(dāng)上個(gè)科長摘完，然后再一步步上去。坐在這張桌子前面傻谁，眼前就是這一線光孝治。我自己也覺得奇怪，以前根本不屑一顧的東西审磁，現(xiàn)在倒成了向往的目標(biāo)谈飒。我在不知不覺中把別人的目標(biāo)當(dāng)做了自己的目標(biāo)，這是怎么回事态蒂，我杭措？說不清，辦公室真能改造人啊钾恢。
7手素、我覺得丁小槐可能想得太深了，把馬廳長一句話拐了七道彎八道梁地去分析瘩蚪，總是想在話縫里聽出話來泉懦，哪有那么復(fù)雜？大人物的話也不是句句都有意味的疹瘦，體會的人太多了崩哩，就有了意味。
8言沐、有一條做人的原則就是要看得慣琢锋，有人把錢成百上千地往河里扔辕漂，你也要裝作沒看見。他不是傻瓜吴超，他扔總有他的理由钉嘹。你不明白那點(diǎn)理由，千萬別跳出來說浪費(fèi)了浪費(fèi)了鲸阻“匣粒總之你不能說，你說就是你錯(cuò)鸟悴。想通了這個(gè)道理陈辱，就心平氣和了。
9细诸、我一輩子的經(jīng)驗(yàn)就是不要做瞎子沛贪，要把事情看清楚，也不能做聾子震贵，該聽到的信息要聽到利赋，但是要做啞巴，看到了聽到了心中有數(shù)就行了猩系，可千萬別張口說什么媚送。總之你不該說寇甸，你說了便是你的錯(cuò)塘偎！”
10、有水平的人不要做那副嘴臉拿霉，但總要不動聲色地體會了意圖吟秩，順著去想去做，想達(dá)到目標(biāo)不付出那是不可能的绽淘。說到高貴涵防，這個(gè)世界只有一種高貴，上去了不高貴也是高貴收恢，下來了高貴也是不高貴武学。高貴不高貴要看現(xiàn)實(shí)，不能看自己的感覺伦意。
11火窒、看著那盆花我心中忽地一跳，名貴花卉都可以殺價(jià)驮肉，我自己總算不上什么名貴花卉熏矿，我怎么就不能殺一殺自己？把自己看成名貴花卉，那合適嗎票编？就算是的吧褪储，也不能說就不能殺那么一殺。像那個(gè)賣花人一樣慧域，生意成了就是目的鲤竹，就是一切。
12昔榴、你的困難辛藻，我們是知道的，我們的困難互订，你就不一定知道了吱肌。你的心情，我們也是理解的仰禽，我們的心情你理解不理解氮墨，還很難說。知道你的困難理解你的心情吐葵，并不等于能解決你的問題规揪。房子要有才行，對不折联？有了要排隊(duì)才行粒褒，對不识颊？”我說：“那總不能讓我跟岳母娘住一間吧诚镰，那太不人道了∠榭睿”他說：“天下也不能說事事都人道清笨，我在這張椅子上一坐就是十一二年，誰跟我講過人道這個(gè)好聽的詞刃跛？氣得死我早就氣死了抠艾，可惜人又是氣不死的。大家都只有忍一忍桨昙，叫誰一個(gè)人忍著检号，那人道嗎？”
13蛙酪、世界上沒有比錢更淺薄的東西了齐苛，可也沒有比錢更深刻的東西了。人活著要解決那一大堆問題桂塞，解決問題就要錢凹蜂，這是怎么也繞不過去的硬道理，比合金鋼還硬，這實(shí)在是沒有辦法的事情玛痊。
14汰瘫、其實(shí)，也許擂煞，很多事情都沒有自己設(shè)想的那么難混弥，問題是自己臉要放得下來，把手伸出去对省，要做得出剑逃，要有足夠的心理承受力」倭桑可如果不是被逼到絕路上蛹磺，我又怎么做得出那一種姿態(tài)？
15同仆、我倒悟到了人從自己的立場上去看世界萤捆，他其實(shí)是不講道理的。那種沒有道理的道理俗批，其實(shí)是最深刻的道理俗或，植根于人性深處。由于深刻岁忘，它不會隨著時(shí)間的流逝社會的演進(jìn)而改變辛慰，人永遠(yuǎn)都是人。
16干像、善有善報(bào)帅腌？屁話！我覺得自己有了不做一個(gè)好人的勇氣麻汰，也有了這種權(quán)利速客，說到底世界是以力量而不是以善惡來評價(jià)一個(gè)人的。我覺得自己有骨氣五鲫，也有堅(jiān)守一點(diǎn)做人的原則的韌性溺职，可這在別人眼中簡直是笑話，是無能的表白位喂。
17浪耘、誰也不是生活在云里，突然掉到人間來的塑崖，開始的時(shí)候七冲，誰沒一點(diǎn)心理障礙？我們這些人弃舒，誰沒有一點(diǎn)驕傲癞埠？可守著這點(diǎn)驕傲状原，舍不得委屈自己，那怎么辦苗踪？要世界來遷就自己颠区，那不可能。
18通铲、一個(gè)人吧毕莱，只要他不把自尊看得那么重，放得下臉來颅夺，機(jī)會還是很多的朋截。我一個(gè)小人物，把人格自尊吊那么高吧黄，那合適嗎部服？太奢侈了弄匕，實(shí)在是太奢侈了猜揪。
19物遇、當(dāng)虛偽成了一條規(guī)則贩据，人就不再會有虛偽感，也不會有心理壓力瘾晃，不過是按規(guī)則辦事罷了爆安，社會也因此對一些事情視而不見醒串。誰又有權(quán)利要求別人特別地怎么樣呢烦却？看著大家這么興奮宠叼，赤裸裸地訴說著對權(quán)和錢的欲望，我有一種親近的感覺其爵，無論如何冒冬，總比戴著面具要好。
20醋闭、自由是有些人的特權(quán)窄驹，你不要善良而一廂情愿地想象他們會用那么多條條框框把自己框住朝卒。這些年我看透了证逻，心也變硬了，柔軟的一部分像淬了火一樣也有相當(dāng)?shù)挠捕攘丝菇铩Ｄ悴挥睬羝螅桓旅娴娜死_距離，他能跳到你頭上瑞眼，穩(wěn)穩(wěn)地騎著你龙宏。”
21伤疙、你就不能沉得住氣银酗。想一想那么多錢吧辆影，一個(gè)人還有什么放不下？該走水路走水路黍特，該走陸路走陸路蛙讥。反正人人都在操作，大人物在操作灭衷，道德君子也在操作次慢，你想發(fā)財(cái)又要講良心，那你還沒開始就敗給余老板了翔曲。市場唯一的原則就是利潤最大化迫像，清高和善良那是怯懦和無能的另外一種說法，好聽的說法瞳遍。
22闻妓、果然每個(gè)人還沒有進(jìn)入角色之前就被一種神秘力量預(yù)設(shè)好了，不論這個(gè)人是什么樣子掠械，他入了圍以后都只能是被預(yù)設(shè)的樣子纷闺。他只能在既定的舞臺上按既定的程式表演。他不能對抗份蝴，因?yàn)樗麑沟牟⒉皇悄囊粋€(gè)人犁功。不論是誰，都必須按照預(yù)設(shè)的程序進(jìn)入既定的軌道婚夫，神秘的力量從來就不怕誰聰明誰倔犟浸卦，孫悟空還不聰明不倔犟嗎？他跳出如來佛的手心沒有案糙？于是每個(gè)人都依據(jù)著適生的原則限嫌，服從了這樣一種預(yù)設(shè)，誰也別吹自己是什么特殊人物时捌，除非他真的活夠了怒医。
23、總結(jié)會是丁小槐主持的奢讨，大家都說這次的數(shù)據(jù)是歷次抽樣調(diào)查中最準(zhǔn)確的稚叹。一個(gè)人說：“這種精確性只有在丁處長的指導(dǎo)下才可能取得∧弥睿”我捏著一把汗扒袖，怕丁小槐聽出其中的意味而把臉放下來，他也不傻亩码，他不知道底細(xì)季率？可丁小槐沒有一點(diǎn)生氣的樣子，反而面有得意之色描沟。這使我更深地體會到了人性的盲點(diǎn)飒泻，那些好聽的話能夠如此有效地瓦解一個(gè)人的判斷力鞭光。以后有什么好聽的話盡管放膽說出來，首先自己要有心理承受能力泞遗，千萬不要怕肉麻衰猛，也不必?fù)?dān)心被奉承者會承受不了。要辦成什么事刹孔，就要最大限度地利用人性的弱點(diǎn)啡省。
24、人最大的敵人是自己髓霞，天地不限人卦睹，人自限于天地。這么多年的事實(shí)證明了方库，自己按心愿去做的事结序，一定不是什么好事，只有使自己難受了纵潦，別扭了徐鹤，才是希望所在。
25邀层、為了贏得自尊返敬，我首先必須放棄自尊，以柔若無骨的姿態(tài)進(jìn)入那個(gè)彎曲的空間寥院，經(jīng)過了這么多年我才明白了這個(gè)道理劲赠。人就像海洋中的軟體動物，寄生在螺殼中秸谢，久而久之就長成了海螺的形狀凛澎。
26、這個(gè)世界呀估蹄，宣傳的時(shí)候講道理塑煎，操作起來講功利，會上講道理臭蚁，會后講功利最铁，沒錢沒權(quán)的人到哪里都免開尊口。道理講得最好的人就是功利講得最多的人刊棕，因?yàn)樗葎e人看得透炭晒。
27、我在一旁聽著甥角，感到董柳已經(jīng)掌握了跟上層人物說話的精髓，不能憑空說识樱，憑空說人家會感到別扭嗤无，但不妨依據(jù)一個(gè)事實(shí)作出相當(dāng)?shù)目鋸堈鹗诵缘娜觞c(diǎn)使人樂意接受這種夸張。
28当犯、大人物看問題只看實(shí)質(zhì)垢村，忽略細(xì)節(jié)。你給他送點(diǎn)人參什么的有什么用嚎卫，他少了什么嘉栓？關(guān)鍵就是政治上站在一起，這是大問題拓诸，其他都不是問題侵佃。在圈子里，談不上永恒的朋友奠支，也談不上永恒的敵人馋辈，只有永恒的利益。政治上的同盟關(guān)系是最真實(shí)可靠的倍谜，也是最穩(wěn)定的迈螟，除非有一天利害關(guān)系變了。他交給你這個(gè)任務(wù)尔崔，就是相信你答毫，把你看成自己人。這樣的機(jī)會一輩子只有一次季春，但有一次也就夠了烙常。大人物是講人情的，更是講功利的鹤盒，你支持了他蚕脏，他必定會給你回報(bào)，這也是游戲規(guī)則侦锯，否則游戲就玩不下去了驼鞭，以后誰還會跟他走？不只是市場上才講交換原則尺碰。
29挣棕、解決了一個(gè)問題，就解決了一切問題亲桥，這是生活的奧妙洛心。向前進(jìn)的確有著無窮魅力，而且魅力無窮题篷。
30词身、反抗世俗就是反抗潮流，反抗歷史的合理趨勢番枚。這不是歷史的悲劇法严，而是抗拒者的悲劇损敷。看潮流還有一個(gè)最簡單的辦法深啤，就是看那些美人倒進(jìn)誰的懷里去了拗馒。
31、在那里才有成功溯街，而成功就是一切诱桂，別的說什么都變得意義曖昧，成為多余呈昔。在世紀(jì)末的人生之旅中挥等，我們不知不覺就進(jìn)入了這樣的境地，這簡直就是歷史的安排韩肝，而個(gè)人不過是被生存的本能推著走罷了触菜。我們在不知不覺之中失去了精神的根基，成為了懸浮一族哀峻。我們在隨波逐流之中變成了新型的知識分子涡相，沒有義不容辭的使命意識，沒有天下千秋的承擔(dān)情懷剩蟀，沒有流芳千古的虛妄幻想催蝗。時(shí)代給了我們足夠的智慧看清事情的真相，因而我們也不再向自己虛構(gòu)神圣預(yù)設(shè)終極育特，不再去追求那種不可能的可能性丙号。我們是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者缰冤，是儒雅的俗人犬缨，又是庸俗的雅人。
31棉浸、我們以前輩的方式說話怀薛，但本質(zhì)上卻沒有力量超出生存者的境界。對世界我們什么都不是迷郑，對自己就是一切枝恋，我們被這種殘酷的真實(shí)擊敗了，從內(nèi)部被擊敗了嗡害。我們沒有力量面對那些嚴(yán)峻的話題焚碌，關(guān)于身份，關(guān)于靈魂霸妹，于是怯懦而虛偽地設(shè)想那些問題并不存在十电，生存才是唯一的真實(shí)。我們曾經(jīng)擁有終極，而終級在今天已經(jīng)變成了我們自己摆出。生命的意義之源突然中斷朗徊，夢想成為夢想首妖，我們成為無源之水無本之木偎漫，成為永遠(yuǎn)的精神流浪者。天下千秋已經(jīng)渺遠(yuǎn)有缆，自己這一輩子卻如此真實(shí)象踊。當(dāng)一己之瞬間成為天下之永恒，我們就與樂觀主義作了最后的訣別棚壁，畢竟杯矩，人只能在自身之外而不可能以自己為目標(biāo)建構(gòu)崇高，建構(gòu)形而上的意義世界袖外。悲劇在時(shí)間的巨掌中已經(jīng)注定史隆，我們還沒來得及細(xì)想就進(jìn)入了鋪就的軌道。對我們而言曼验，這個(gè)事實(shí)只能接受泌射，而無須討論也無法抗拒。
33鬓照、不別扭的事要做熔酷，別扭的事情想著它不別扭也要做，這點(diǎn)心理承受能力都沒有豺裆，怎么會有發(fā)展拒秘？
34、感到有一種力量要把自己扭過去臭猜，扭成世界所需要的那種狀態(tài)躺酒。我不應(yīng)該是自己，也不能是自己蔑歌，我是那種被規(guī)定好了的狀態(tài)羹应。
35、我為了尊嚴(yán)和驕傲而不愿順勢而為丐膝，可越想堅(jiān)守那點(diǎn)自尊就越?jīng)]有自尊量愧。我被一種說不明白的東西給套住了。
36帅矗、現(xiàn)實(shí)是如此現(xiàn)實(shí)偎肃，我不能不現(xiàn)實(shí)。
37浑此、說到高貴累颂，這個(gè)世界上只有一種高貴，上去了不高貴也是高貴。下來了高貴也是不高貴紊馏。高貴與不高貴要看現(xiàn)實(shí)料饥，不能看自己的感覺！
38朱监、活著就那么回事岸啡，有那么回事比沒那么回事總好些……
