? ? ? 再深入講“神包氣”的理論在運(yùn)作上以意念嚴(yán)密關(guān)注動(dòng)態(tài)的氣機(jī)運(yùn)行靶草，由神與氣雙向運(yùn)行中所產(chǎn)生的磁場(chǎng)引力稼锅，會(huì)使人腦在不知覺中耳內(nèi)忽地一個(gè)聲響幢哨，這是真氣竄入于腦內(nèi)引起顱腔腦洞壓力的變化，首先是耳膜感覺到了腦內(nèi)壓力的反應(yīng)，因此腦壓與體外空間壓力不平衡使得聽覺系統(tǒng)產(chǎn)生調(diào)整楼熄，耳膜是靈敏之處忆绰，當(dāng)然反應(yīng)最快，故而一聲響動(dòng)可岂，實(shí)是內(nèi)外壓力不同所致错敢。
? ? ? 初時(shí)只是一響聲后即杳然入無后隔數(shù)日再一響也即杳然，再而日日響后即杳缕粹。此番作為乃是道家所謂的雷聲稚茅，據(jù)稱其中有大雷小雷、響雷悶雷平斩、滾雷多種亚享，是道家行者夢(mèng)寐已求的幸事！如今不巧奇巧碰巧地遇上了绘面，當(dāng)?shù)美^續(xù)用功欺税，不專注于上而去引發(fā)多種雷聲，乃秉持夙愿不改飒货，依然行持于“覺知”之境地中魄衅。
? ? ? 接上述如當(dāng)遇上日日響后即逝，原因是功夫未到體內(nèi)氣機(jī)不足之緣故塘辅，勤練不輟為主攻努力的方向晃虫。
? ? ? 而在每次響后耳膜無聲之際，運(yùn)用意念扣墩、將頭腔內(nèi)部的氣機(jī)用意念加壓哲银，同時(shí)運(yùn)用鼻腔及鼻孔的全體以及頸脖一起來用內(nèi)力將腔內(nèi)空間撐圓潤(rùn)至充實(shí)狀態(tài)，以此二種力量同時(shí)給腦內(nèi)組織加壓的方法呻惕，從而造成顱內(nèi)與外界的壓力不平衡荆责，由此再次引發(fā)耳膜發(fā)出“雷聲”，不用太大亚脆，只要有輕微的聲響即可做院，萬不可貪功冒進(jìn)！切記濒持！
? ? ? 倘若能用此方法再次觸動(dòng)引發(fā)雷聲的話键耕，請(qǐng)萬萬記住柑营；將觸動(dòng)再次引發(fā)了雷聲的內(nèi)氣狀態(tài)及壓力等和原先使的內(nèi)力屈雄，高度地一心一意的嚴(yán)密的保持著，這是最高級(jí)的觀照與觀想及返聽官套，這也就是運(yùn)用了平衡和穩(wěn)定的定力酒奶，將這個(gè)定力維持“雷聲”幾秒或十秒蚁孔、再延長(zhǎng)至二十秒、又半分鐘惋嚎、一分鐘杠氢，做到這樣就巳經(jīng)是極其不易極其金貴了，睜眼在動(dòng)態(tài)中一分鐘入定瘸彤，是輕易能做到的嗎修然？在一分鐘基礎(chǔ)上還循序漸進(jìn)的延長(zhǎng)、延長(zhǎng)质况、再延長(zhǎng)！所講的是定力再延長(zhǎng)延長(zhǎng)—— 不就是“座中忘懷”與“入忘”玻靡，也就不是與“入定”有關(guān)嗎结榄！
? ? ? 6. 希望能再次激發(fā)顱內(nèi)雷聲的話，還可以參考醒世無量先生的文章《意念給腦組織加力練功方法》囤捻，其中行文簡(jiǎn)要點(diǎn)明“用意念控制口腔內(nèi)上顎上下運(yùn)動(dòng)臼朗，從而推動(dòng)腦組織運(yùn)動(dòng)，為改善腦組織蝎土、供氧和腦內(nèi)二氧化碳排出视哑，根治因經(jīng)絡(luò)阻塞引發(fā)的疾病，并為今后打通中脈創(chuàng)造條件均有極其重要作用誊涯〉惨悖”
? ? ? 醒世無量先生還說，“拉著站”中百會(huì)穴中有“頂力”的問題暴构，如果脊髓比較松的人跪呈，頭一頂力百會(huì)穴中一定會(huì)出現(xiàn)你體會(huì)的“壓迫感”，只要把脊髓拉長(zhǎng)取逾，也只是頸椎向上頂這么幾毫米就行了耗绿，脊髓是軟件分貝織，和橡皮筋一樣砾隅，當(dāng)被拉緊后误阻，就會(huì)產(chǎn)生反作用力，就是在百會(huì)穴中體會(huì)到的“壓迫感晴埂【糠矗”“拉著站”只能產(chǎn)生“壓迫感”，是不可能產(chǎn)生“頂力”的邑时∨簦“頂力”是“意念給腦組織加力練功”中口腔內(nèi)的“上顎”在意念控制下向上頂產(chǎn)生的。
? ? 無量先生的文章很有參考價(jià)值晶丘，希望在網(wǎng)上找一下黍氮，并認(rèn)真研讀取其精華為己用唐含！
? ? 朋友，你在孜孜不倦的修煉努力追求的是什么沫浆？到此總該有所了知了捷枯。
