? 清晨，陽光還未爬上天幕黔宛，一個人沿著城市的街邊蝺蝺而行吗跋，樓房樹木天空還是街上各種雜亂的擺件都和馬路上的瀝青一樣漆灰，早以是陽春三月宁昭，卻仍是死氣沉沉跌宛，疫情壓的每個人都快要喘不過氣來，偶有一輛汽車緩緩駛過积仗，打破了這無邊的寂靜疆拘，卻沒有帶來什么生氣，空氣略微的震動和發(fā)動機(jī)的濃稠寂曹，像是氣管有了痰氣息嘈雜而沉重哎迄。
? 我這才意識到回右，我們原來不屑一顧的街邊小販，我們習(xí)以為常的市儈叫賣漱挚，我們厭煩的車水馬龍翔烁，我們譏諷的燈紅酒綠的浮躁，我們生活過的旨涝，我們經(jīng)歷過的一起一起的平凡和淡然蹬屹，才是國泰民安，才是我們真正的財富白华。所謂的美好時光慨默，我們一直追求的向往的生活，到最后竟有些諷刺弧腥，非要等平靜的生活變得遙遙無期厦取，在回憶里落滿灰塵，才要拿出來細(xì)細(xì)回味管搪，落下淚珠贊嘆虾攻，這才是真正的美好的時光啊更鲁！
? 我嘲笑著自己霎箍，走在不知走過多久的路上竟有種久別重逢，如歷佳園的激動岁经，街上漸漸有了三兩行人朋沮，可大都毫無交涉蛇券，人們都在反思著自己的迂腐和世俗缀壤，迂腐的和自視清高的人批判從古至今都無法改變的世俗，身在田園心在鬧市纠亚，無法做到悠然采擷塘慕，何必趨炎附勢，倒不如好好珍惜世俗蒂胞。疫情將每個人都隔離了图呢，每個人都成了獨(dú)居陋室的個體，終于有機(jī)會實(shí)現(xiàn)彈素琴閱金經(jīng)的清雅志向了骗随，可我們卻被焦慮淹沒了蛤织，我不覺開始反思。
? 世間哪有那么多閑情逸趣鸿染，世俗終是這個世界最主要的組成部分指蚜。我們四處奔波，我們?yōu)樯钇Ｓ诒济墙罚覀冇X得這就是世俗摊鸡，于是我們就開始埋怨世俗是丑绽媒，是惡，是不好的風(fēng)氣免猾，是要革新的對象是辕，就像人們總是感嘆黃昏短暫，殊不知黃昏是同樣的那么幾個小時猎提，只不過是我們很少留意他的存在获三，他就在我們心中轉(zhuǎn)瞬即逝。我們不懂欣賞世俗的美忧侧，欣賞不到世俗的美石窑，就要埋怨他是丑的，據(jù)理臆斷蚓炬，我們不懂得放慢腳步就要埋怨社會的節(jié)奏太快松逊，我們把自己的腳步放的太慢又來怪罪社會節(jié)奏混亂。
? 世界是不變的肯夏，世界是多變的经宏，不變的是客觀存在的固有因素，多變的是他在每個人心中都有不同的看法驯击，劉禹錫放慢自己的腳步固然體會到“無案牘之勞形”烁兰，蘇東坡風(fēng)雨駐足停留固嘆“一蓑煙雨任平生”，范仲淹懷“先天下之憂而憂徊都，后天下之樂而樂沪斟。”固然做到“不以物喜暇矫，不以己悲主之。”
? 清高不是隱居避世李根，世俗不是洪水猛獸槽奕，結(jié)廬在人境也可以有心遠(yuǎn)地自偏，世俗也可以沒有車馬喧嘩房轿，爾虞我詐粤攒。說到底世俗和清高是一個東西，我們在心靈充實(shí)時自然能品味到清高囱持，我們在心靈孤獨(dú)時自然能品味到世俗溫情夯接，孤獨(dú)的人有著充實(shí)的心靈，充實(shí)的人有著孤獨(dú)的心靈纷妆，我們既需要孤獨(dú)的心靈又需要充實(shí)的心靈盔几，我們既是充實(shí)的個體又是孤獨(dú)的個體，我們需要做的是學(xué)會在兩種境遇下切換凭需，否則我們怎么會在個體過度充實(shí)下疲于奔命问欠，又怎么會在個體孤獨(dú)時被焦慮淹沒呢肝匆？
? 別走太快，記得停下來看一看路邊何時開了野花顺献，林子里是不是藏著鳥兒淺唱旗国，江上漁船能否有白露橫江的天與山水意蘊(yùn)一白，我們都可以是羽化的仙人注整；別走太慢能曾，前面有朋友的宴請有工作的責(zé)任，有你熟悉的街道等你發(fā)現(xiàn)他的陌生肿轨，有陌生的街道等你去熟悉寿冕，我們都是個俗人，要做好俗事椒袍。做好世俗也就有了清高驼唱，做好清高世俗也就變得不俗，改變不了的是世界驹暑，改變的了的自己玫恳，疫情過后，讓我們擁抱世俗做一個清高的人优俘。
