? ? ? 本文根據(jù)史料和傳承現(xiàn)狀將鄭盧醫(yī)學五代傳承圖譜整理如下继谚。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鄭盧醫(yī)學第一代傳承代表人物
? 劉止唐(1767—1855)，名劉沅畴椰，號清陽居士，四川雙流人鸽粉，乾隆年間舉人斜脂，集教育家、思想家触机、慈善家帚戳、儒學大師于一身的川西夫子。劉止唐的先祖儡首、父親都是易學大師片任，其祖父劉汝欽，道號金華子蔬胯，著有《太上刪正玉皇尊經(jīng)》对供，此書與劉沅注釋的各種道經(jīng)、佛經(jīng)被收錄于其所著的《經(jīng)纖集成》中氛濒。止唐先生學問淵鴻产场，以儒為宗，匯通三教精微舞竿，遂開宗立派京景，以槐軒學說鳴世。其宗旨可用“復性”來概括骗奖，即是道家的“取坎填離”和儒家的“克己復禮”之義醋粟。劉沅一生著作甚豐，現(xiàn)存著作逾兩百余卷重归。收錄于卷帙浩繁的《槐軒全書》達一百七十余卷米愿。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鄭盧醫(yī)學第二代傳承代表人物
? ? ? ? 鄭欽安（1804—1901），名壽全鼻吮，四川邛崍人育苟，原籍安徽，劉沅之弟子椎木，嘉慶年間秀才违柏，業(yè)醫(yī)七十余年。其祖宦游來川香椎，寓居邛崍漱竖。先生幼讀經(jīng)史，并隨父學醫(yī)畜伐，于清嘉慶年間考中秀才馍惹，后師從劉止唐。在槐軒學說的哲學思想指導下，其學深得《黃帝內(nèi)經(jīng)》万矾、《周易》太極悼吱，仲景之奧旨，故治病立法重在扶陽良狈。在名醫(yī)輩出的晚清后添，他既能卓然成家，又能著書立說以傳后世薪丁，被人尊為“醫(yī)林圣手”遇西、“姜附先生”，是“火神派”的鼻祖严嗜，為國內(nèi)外中醫(yī)界肯定的近代傷寒學派的代表人物努溃。著有《醫(yī)理真?zhèn)鳌贰ⅰ夺t(yī)法圓通》阻问、《傷寒恒論》三書梧税。
? ? ? 顏龍臣（1808—1902），四川德陽人称近，劉沅之弟子第队，清末年間舉人，盧鑄之的姑祖父。通儒釋道學，兼通醫(yī)學踊谋，頗有醫(yī)明绍豁。在德陽興辦書院臼婆，課徒之余常為人診病，效驗俱佳，多有稱頌。盧鑄之少年時隨其學文學醫(yī)如失，為扶陽思想理路奠定了堅實的基礎。著有《素問恒解》送粱、《顏氏雜著》褪贵。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鄭盧醫(yī)學第三代傳承代表人物
? ? ? 盧鑄之先生（1876—1963），名禹臣抗俄，號金壽老人脆丁，四川德陽人，鄭欽安入室弟子动雹，光緒年間秀才槽卫，業(yè)醫(yī)七十余年，國家衛(wèi)技一級中醫(yī)師胰蝠，著名中醫(yī)學家歼培。出身于中醫(yī)世家震蒋，精通經(jīng)史子集。少年時隨父學醫(yī)丐怯，后又師從劉沅的弟子，同為祖姑父的顏龍臣學文學醫(yī)翔横，并在其引薦下于光緒十六年（1890年）赴成都拜八十余歲的鄭欽安為師读跷，成為入室弟子，與鄭師同吃同住十一年直至其去世禾唁。鄭師去世后效览，盧鑄之尊師命歷時三年游歷四方，足跡遍及二十余省荡短，考察當時中醫(yī)藥的狀況丐枉，于清光緒末年在成都創(chuàng)辦“扶陽養(yǎng)正醫(yī)館”，開設“扶陽講壇”掘托，傳播扶陽的學術思想瘦锹。解放后，政府調(diào)他到北京中醫(yī)研究院和成都中醫(yī)學院任副院長闪盔，因年逾八十而懇辭未任弯院。臨證擅用姜、桂泪掀、附溫扶陽氣听绳，因臨床療效顯著而被世人尊稱為“盧火神”。著有《盧氏醫(yī)學心法》异赫、《盧氏臨證實驗錄》椅挣、《盧氏藥物配合闡述》等。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鄭盧醫(yī)學第四代傳承代表人物
? ? ? 盧永定（1901—1986）塔拳，字云龍鼠证，四川成都人，祖籍德陽靠抑，盧鑄之長子名惩，業(yè)醫(yī)七十余年，著名中醫(yī)學家孕荠。少年即隨父學醫(yī)娩鹉，精于醫(yī)理，勤于臨床稚伍，在醫(yī)學理念上繼承和發(fā)揚了欽安盧氏的醫(yī)學思想弯予，重視“坎中一陽”，治病立法重在“以火消陰”个曙，在醫(yī)林中獨樹一幟锈嫩，數(shù)愈危疾受楼，尤精脈法，斷人生死呼寸，毫厘不差艳汽，被世人尊為“醫(yī)林圣手”譽滿朝野。盧永定于上世紀三十年代開始和父親一起在扶陽講壇上講授盧門醫(yī)理对雪，同被世人稱頌為“盧火神”河狐。著有《盧氏醫(yī)學心法（續(xù)）》、《盧氏臨證實驗錄（續(xù)）》等瑟捣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鄭盧醫(yī)學第五代傳承代表人物
? ? ? 盧崇漢先生馋艺，1947年出生于成都，祖籍四川德陽迈套，盧永華的長子捐祠。中醫(yī)理論和中醫(yī)臨床家，成都中醫(yī)藥大學教授桑李，中醫(yī)扶陽學派的創(chuàng)始人及領軍人物踱蛀。中華中醫(yī)學會扶陽論壇主席。出生中醫(yī)世家贵白，幼承庭訓星岗，少年時隨祖父盧鑄之、大伯父盧永定與家父盧永華戒洼，學習儒俏橘、釋、道和醫(yī)學圈浇。于1959年正式磕頭成為盧氏嫡傳弟子寥掐，16歲時便能獨立開方應診，19歲即具醫(yī)名磷蜀，時有“小火神”之稱召耘。至今業(yè)醫(yī)五十余年，治病療效卓著褐隆。著有《扶陽講記》污它、《盧氏臨證實驗錄》、《盧氏藥物配合闡述》等庶弃。
? ? ? 彭重善先生衫贬，1931年出生，四川德陽人歇攻，1950年入伍固惯，軍旅生涯20年。1969年因病而退伍缴守，危難困頓之際葬毫，得表叔盧永定師（盧鑄之祖師的姐姐镇辉，乃彭重善之祖母）救治而愈，由此因緣而于1970年拜師于門下贴捡，成為盧永定的正式門徒忽肛。入門后每朝侍診于師側(cè)，寒暑不輟15年烂斋，直至師歿屹逛。誠心親炙，耳濡目染源祈，得師嫡傳煎源，加之苦學勤悟色迂，于鄭盧醫(yī)學之精要香缺，終成大統(tǒng)。從師3年后歇僧，蒙師開許图张，即以鄭盧醫(yī)學之醫(yī)術，免費診病救人诈悍，醫(yī)道日進祸轮，善用辛溫扶陽之姜附桂，屢起頑疾重癥侥钳，醫(yī)名漸起适袜。在四十余年的懸壺濟世、治病為民的義診義傳中成就奇跡舷夺，著有《鄭欽安—盧鑄之醫(yī)學講授》一書苦酱，使得更多人受益并真正步入鄭盧醫(yī)學之大道。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
