文/孟永輝
元宇宙的火爆伟叛，依然是一個(gè)不爭的事實(shí)私痹。然而，找到真正意義上的元宇宙入口统刮，似乎并不是一件容易的事情紊遵。這是Meta之所以會(huì)大跌的最為根本的原因。資本的缺少耐性侥蒙，與元宇宙的長期性之間產(chǎn)生了矛盾暗膜，并且在股市上得到了呈現(xiàn)。當(dāng)Meta還在苦口婆心地向資本市場(chǎng)解釋有關(guān)元宇宙的一切時(shí)鞭衩，遠(yuǎn)在大洋彼岸的中國玩家們則開始了有關(guān)元宇宙的新探索学搜。以數(shù)字人為主導(dǎo)，一場(chǎng)有關(guān)元宇宙的知識(shí)普及正在展開论衍。
很顯然瑞佩，這是一種遠(yuǎn)比講述枯燥的知識(shí)和干癟的技術(shù)要生動(dòng)形象許多的方式。通過數(shù)字人坯台，中國的人們已經(jīng)開始越來越多地告知到元宇宙的存在炬丸。可能你會(huì)說蜒蕾，這并不是真正意義上的元宇宙稠炬，但是焕阿，你依然無法否認(rèn)的是數(shù)字人始終都是元宇宙的生態(tài)體系里無法或缺的存在。既然如此首启，你數(shù)字人的方式來開啟人們對(duì)元宇宙的啟蒙暮屡，無疑是再貼切不過的事情了。
中國玩家和美國玩家有關(guān)元宇宙的不同操作折射出來的是他們對(duì)待新事物毅桃，落地新事物褒纲，探索新事物上的不同態(tài)度。這一點(diǎn)并不僅僅只是在元宇宙的身上有所體現(xiàn)疾嗅，縱然是在區(qū)塊鏈身上同樣如此外厂。在那個(gè)區(qū)塊鏈瘋長的年代里冕象，我們看到的是中國玩家利用區(qū)塊鏈的概念在發(fā)幣或ICO代承，而美國玩家們則開始越來越多地將焦點(diǎn)聚焦在了區(qū)塊鏈技術(shù)的研發(fā)上。中國人總是以一種人們都能理解的方式來詮釋新事物渐扮，盡管這種詮釋本身夾雜了太多的其他因素论悴，但是，我們依然無法否認(rèn)這是一種人們所樂見的方式墓律。
回到元宇宙的話題膀估。筆者認(rèn)為，數(shù)字人將會(huì)開啟元宇宙的入口耻讽，以此為開端察纯，元宇宙將會(huì)對(duì)人們的生產(chǎn)和生活帶來一系列的改變。曾經(jīng)针肥，人們以為的遙不可及的元宇宙概念饼记，將會(huì)隨著數(shù)字人的落地開花而變得觸手可及，并以此開啟一場(chǎng)元宇宙深度影響和改變?nèi)藗兩a(chǎn)和生活的新開始慰枕。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)具则，我們或許才能真正把握元宇宙在中國市場(chǎng)將會(huì)有的發(fā)展脈絡(luò)。
數(shù)字人具帮，元宇宙的“反向操作”
不可否認(rèn)的是博肋，元宇宙描繪的瑰麗景象讓我們看到了虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界結(jié)合的美麗愿景。然而蜂厅，實(shí)現(xiàn)真正意義上的虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的深度融合卻不是一件簡單的事情匪凡。其中，人的數(shù)字化掘猿，就是一件難以實(shí)現(xiàn)的事情锹雏。當(dāng)大規(guī)模的人的數(shù)字化尚且存在著巨大的短板時(shí)，反過來塑造一個(gè)數(shù)字化的形象术奖，讓人們看到元宇宙本身的巨大魔力礁遵，或許是再合適不過的事情了轻绞。正是在這樣一種情況之下，我們看到了數(shù)字人的出現(xiàn)佣耐。
顯而易見的是政勃，這是一場(chǎng)有關(guān)元宇宙的“反向操作”，本來元宇宙是建立在海量的人的數(shù)字化的基礎(chǔ)上的兼砖，借助它奸远，我們可以打開虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的入口。然而讽挟，在大規(guī)模的人的數(shù)字化無法實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上懒叛，我們看到的是玩家們開始通過主動(dòng)去塑造一個(gè)數(shù)字虛擬人在讓人們看到元宇宙的未來形象。不得不說耽梅，這是一場(chǎng)非常貼合實(shí)際的操作薛窥。借助數(shù)字人，我們不僅見識(shí)到了元宇宙的未來形象眼姐，而且還看到了元宇宙真正給我們的生產(chǎn)和生活帶來的改變诅迷。
有了數(shù)字人的“前車之鑒”，等到具備大規(guī)模的數(shù)字人出現(xiàn)之后众旗，人們便可以輕松實(shí)現(xiàn)從虛擬世界向現(xiàn)實(shí)世界的輕松切換罢杉，從而真正將人們帶入到真正意義上的元宇宙時(shí)代。不得不說贡歧，這樣一種“反向操作”的精妙滩租，它非但沒有讓人們錯(cuò)過元宇宙發(fā)展的紅利期，而且還完成了人們對(duì)于元宇宙的啟蒙利朵。以數(shù)字人為開端律想，元宇宙真正開啟了從理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的大門。
數(shù)字人哗咆，元宇宙的“基因”
正如互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“基因”是平臺(tái)經(jīng)濟(jì)一樣蜘欲，元宇宙時(shí)代同樣存在著一種普遍的現(xiàn)象和基本特征。如果一定要給元宇宙時(shí)代找到一個(gè)普遍性征的話晌柬，數(shù)字人姥份，無疑是最貼切的那一個(gè)∧甑猓可以說声旺，數(shù)字人是元宇宙時(shí)代不可或缺的存在奢米，無論是從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)世界，還是從現(xiàn)實(shí)世界到虛擬世界，我們都需要數(shù)字人作為切入點(diǎn)枷莉。正是因?yàn)槿绱耍プ×藬?shù)字人，等于是抓住了元宇宙的“七寸”，抓住了元宇宙最關(guān)鍵的部分忍弛。
這是現(xiàn)在如此多的人將關(guān)注的焦點(diǎn)聚焦在數(shù)字人的身上的根本原因。通過數(shù)字人考抄，我們可以找到未來元宇宙世界里最基本细疚，最普遍的存在，并且真正可以將元宇宙真正落地的方式和方法川梅。試想一下疯兼，我們現(xiàn)在與數(shù)字人之間的對(duì)話，是不是就是同未來元宇宙世界里的我們的對(duì)話呢贫途？亦或者說吧彪，我們現(xiàn)在所看到的元宇宙的場(chǎng)景，是不是就是元宇宙的雛形呢丢早？
很顯然姨裸，我們完全可以將這樣一種場(chǎng)景劃歸到元宇宙的范疇當(dāng)中。以數(shù)字人這樣一個(gè)原點(diǎn)為開端香拉，我們將會(huì)打開有關(guān)元宇宙的最光怪陸離的場(chǎng)景啦扬，從而真正將人們的生活帶入到元宇宙時(shí)代中狂。不得不說凫碌，我們現(xiàn)在所看到的數(shù)字人是最為基礎(chǔ)，最為原始的元宇宙的性征胃榕，以此為開端盛险，我們將會(huì)開啟一個(gè)更加豐富和更加完備的元宇宙世界。需要明確的是勋又，數(shù)字人是最為基本苦掘，最為原始的一個(gè)元宇宙的存在。
數(shù)字人楔壤，元宇宙的“基本元素”
元宇宙是一個(gè)牽扯到諸多流程和環(huán)節(jié)的存在鹤啡，人，僅僅只是元宇宙世界里的一個(gè)最為基本的元素蹲嚣。除了人之外递瑰，真正達(dá)成元宇宙，還需要其他一系列的數(shù)字化隙畜。然而抖部，其他元素的數(shù)字化并不是一個(gè)簡單的過程，它需要諸多的條件才能實(shí)現(xiàn)议惰。通過人的數(shù)字化慎颗，我們無疑可以打開一個(gè)開啟元宇宙世界的入口，從而尋找其他元素?cái)?shù)字化的方式和方法。
乍一看俯萎，人的數(shù)字化無足輕重傲宜，甚至可以說是順理成章的，將它劃歸到元宇宙的范疇并不恰當(dāng)夫啊。但是蛋哭，我們需要明白的是，正是有了人的數(shù)字化作為啟蒙和開端涮母，我們才能真正開啟其他元素?cái)?shù)字化的過程谆趾。隨著其他元素的數(shù)字化，一個(gè)真正意義上的數(shù)字化時(shí)代才能真正實(shí)現(xiàn)叛本。
經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的洗禮和催化之后沪蓬，不得不說，人来候，是最具備數(shù)字化潛能跷叉，最具備數(shù)字化條件的存在。現(xiàn)在营搅，人們的生產(chǎn)和生活都已經(jīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的方式來實(shí)現(xiàn)云挟，可以說，現(xiàn)在的人转质，僅僅只是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)存在而已园欣，通過數(shù)字畫像，我們完全可以塑造一個(gè)數(shù)字化的“我”休蟹。于是沸枯，我們可以想象，數(shù)字人的出現(xiàn)赂弓，是多么地順理成章绑榴，是多么地輕而易舉。
然而盈魁，我們同樣要看到的是翔怎，這依然僅僅只是一個(gè)相當(dāng)原始，相當(dāng)初級(jí)的存在杨耙。我們現(xiàn)在所看到的數(shù)字人赤套，僅僅只是基于人的數(shù)字化所塑造出來的數(shù)字畫像而已，這是一個(gè)相當(dāng)基礎(chǔ)按脚，相當(dāng)原始的存在于毙。只有給這個(gè)數(shù)字畫像加入智能感知，神經(jīng)系統(tǒng)辅搬，才能讓數(shù)字人更加豐富和立體唯沮，更加真實(shí)和生命力脖旱。
從這個(gè)角度來看，數(shù)字人同樣是一個(gè)打開元宇宙世界的開始介蛉。以數(shù)字人為開端萌庆，不斷加入新的技術(shù)，不斷充實(shí)新的內(nèi)涵币旧，數(shù)字人才能從一個(gè)單純意義上數(shù)字化的存在践险，變成一個(gè)可以在虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界，可以在不同的空間里自由切換的存在吹菱。因此巍虫，我們依然不得不說的是，數(shù)字人是開啟元宇宙時(shí)代的一個(gè)入口鳍刷。
結(jié)語
當(dāng)人們面對(duì)元宇宙的浩瀚海洋頗感手足無措的時(shí)候占遥，數(shù)字人的出現(xiàn)，無疑讓人們切實(shí)感受到了元宇宙為我們展現(xiàn)出來的生動(dòng)的樣子输瓜。盡管數(shù)字人是相當(dāng)初級(jí)和原始的瓦胎，甚至不及元宇宙的萬分之一，但是尤揣，我們絲毫無法否認(rèn)的是搔啊，它是人們?cè)谔剿髟钪娴牡览砩线~出的一小步。有了它北戏，我們才能真正找到進(jìn)入到元宇宙世界里的入口负芋。
相對(duì)于一味地研發(fā)技術(shù)，一味地用枯燥的技術(shù)來詮釋元宇宙最欠，數(shù)字人的出現(xiàn)打開人們對(duì)于元宇宙的新想象示罗，他們開始以一種能夠被大眾接受的方式向人們宣介元宇宙惩猫，讓人們認(rèn)識(shí)元宇宙芝硬。有了它作為鋪墊，未來轧房，我們?cè)賹⑸窠?jīng)技術(shù)拌阴，感知技術(shù)加入其中，單純意義上數(shù)字人將被賦予新的內(nèi)涵和意義奶镶。
由此迟赃，數(shù)字人將不再是虛擬的，也不再是單一維度的存在厂镇，而是一個(gè)立體的纤壁，多維的，可以在虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界靈活切換的存在捺信，而這或許正是元宇宙所展現(xiàn)出來的美妙場(chǎng)景酌媒。到那時(shí)，數(shù)字人將不再是人們勾畫出來了虛擬形象，而是變成了我們身邊的秒咨，可以觸摸的每一個(gè)人喇辽。這個(gè)時(shí)候，真正意義上元宇宙時(shí)代到來了雨席。
—完—
