? ?
?
? 第二件事是發(fā)生在1657年冬天欧宜，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)清順治十四年了袒餐。
? ?當(dāng)時(shí)駐扎在廣州的平南王尚可喜備足了金銀財(cái)寶涤垫，派人去鼎湖山慶云寺邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的住持棲壑大師去幫他主持無(wú)遮法會(huì)茬祷。
? 先說(shuō)說(shuō)這個(gè)平南王尚可喜清焕，他是誰(shuí)呢？
? 相信看過(guò)金庸《鹿鼎記》的祭犯，或者看過(guò)清史的秸妥，不會(huì)陌生。
? ?沒(méi)錯(cuò)沃粗，他就是后來(lái)“康熙削三藩”中的三藩之一粥惧。與靖南王耿精忠，定南王吳三桂齊名最盅。
? 但是這個(gè)時(shí)候突雪，他的部下勢(shì)力還沒(méi)有反清起惕，而是幫助清朝掃清明朝在南方的勢(shì)力。
? 尚可喜要舉行這次的無(wú)遮法會(huì)咏删，正是要超度他的軍隊(duì)攻占廣州時(shí)惹想，屠殺的亡靈。
? 正是在7年前督函，也就是公元1650年嘀粱，尚可喜的軍隊(duì)抵達(dá)了廣州，遭到城中明軍的抵擋侨核，所以他決定將廣州包圍草穆，打包圍戰(zhàn)。
? 最終搓译，圍城十個(gè)月后悲柱，廣州城被破。尚可喜下令將城里的居民大肆地屠殺些己，殺了大約8萬(wàn)人豌鸡。
? 一時(shí)廣州城里血流成河。這件事情史稱“廣州大屠殺”段标。
? 7年后涯冠，尚可喜舉行了所謂的無(wú)遮法會(huì)，美名其曰為自己軍隊(duì)做做功德逼庞，超度那8萬(wàn)廣州城的亡靈蛇更。
? 其實(shí)，說(shuō)到這里赛糟，我是憤懣的派任。
? 尚可喜破城后，你滅了敵軍就可以了啦璧南≌乒洌可是還縱容手下肆殺城里居民，一殺司倚，就殺了8萬(wàn)豆混。這已經(jīng)是大錯(cuò)了。
? 等到七年后动知，作為曾經(jīng)屠殺者卻來(lái)為自己殺的亡靈超度皿伺。這不由得有“老板用買了人家的命得來(lái)的錢，來(lái)付自己欠人家工資的 ”的味道盒粮。
? 或許我可以這么想心傀，應(yīng)該會(huì)是這七年來(lái)，尚可喜為了這事心神不穩(wěn)拆讯，坐立不安脂男，所以想要舉行一場(chǎng)法會(huì)，用來(lái)自己的心种呐。
? 可是宰翅，舉行這么大場(chǎng)面的法會(huì)，得要有一個(gè)佛法高深的主持爽室。這個(gè)時(shí)候汁讼，尚可喜想到了慶云寺的棲壑大師，所以就有了前面邀請(qǐng)棲壑那一幕阔墩。
? 這個(gè)時(shí)候嘿架，放在棲壑大師面前的是一道沒(méi)有正確答案的選擇題。
? 在這個(gè)選擇題面前的決斷啸箫，歷史卻沒(méi)有過(guò)多記載耸彪。
? 但今天在這里仙蛉，我們不妨去揣摩一下棲壑當(dāng)時(shí)的想法與困境壹士。
? 不去吧崎弃。
? 一者炸茧，從寺廟發(fā)展角度來(lái)說(shuō)后雷，是非常不利的盔性，尚可喜坐鎮(zhèn)廣東械媒，權(quán)力不是一般的大蛀骇。
? 二者胸遇，慶云寺是有日常法事這項(xiàng)事務(wù)的荧呐，現(xiàn)在人家備好金銀，專人派人過(guò)來(lái)邀請(qǐng)纸镊，拒絕的話倍阐，不免有失公正。
? 三者薄腻，超度的對(duì)象收捣，可是廣州的同胞，慘死的8萬(wàn)人啊庵楷。
?去吧罢艾。
? 一者，棲壑生平和不少明朝志士有深交尽纽，于情上不合咐蚯。
?二者，這明顯是為尚可喜的罪惡行為填坑弄贿，于理上不合春锋。
? 最終，我們可以看到的答案是差凹，棲壑選擇接受了尚可喜的邀請(qǐng)期奔，主持法會(huì)侧馅。
? 會(huì)后，尚可喜還將自己的平時(shí)坐的的王座送給了棲壑呐萌，讓他回去當(dāng)慶云寺的法座馁痴。
? 無(wú)遮法事舉辦一年后，也是1657年肺孤，棲壑大師圓寂罗晕。在參大師接過(guò)擔(dān)子，成了慶云寺第二任主持赠堵。
? 時(shí)至今天小渊，棲壑大師的種種，大多都消匿在歷史的風(fēng)塵中茫叭。
?我們?nèi)ビ斡[慶云寺酬屉，所能看到的，就是只有那一座平南王所賜的王座了杂靶。
? 而棲壑大師在這件事上的是非功過(guò)梆惯，是化塵飛揚(yáng)，留待歷史自有分說(shuō)吗垮。
? 但有一點(diǎn)可以肯定垛吗，在棲壑大師的帶領(lǐng)下，慶云寺的確越發(fā)興旺了烁登，并且組成了“子孫叢林”怯屉，將肇慶城的白云寺，梅庵等10座寺廟劃入其中饵沧，在這些年間锨络，一步步走向成熟。
? 好了狼牺，棲壑大師的故事就分享到這里了羡儿。
? ?
