凡是與心性相應的就是善鸭巴，與心性相違背的就是惡。但我們凡夫找不到標準拦盹，很難分清什么是善鹃祖，什么是惡，所以佛就為我們講了十善業(yè)道普舆，這十條都是隨順性德的恬口，只要我們遵守校读，就是善，如果違背祖能，那就是惡歉秫。如果能做到這十條，就可以快速積累福報养铸，能夠做到圓滿雁芙，那就覺悟成佛了。
一揭厚，不殺生却特。就是沒有傷害眾生的念頭。不但不傷害人和動物筛圆，就連植物、花草樹木椿浓、山河大地太援，也不要去傷害，不但不傷害扳碍，還要去愛護它提岔。
二，不偷盜笋敞。就是決定沒有占別人便宜的念頭碱蒙。只要你心里想占別人便宜，即使沒有付諸行動夯巷，還沒有偷盜的行為赛惩，但盜心已經生起，就已經不善了趁餐。
三喷兼，不邪淫『罄祝“淫”這個字季惯，狹義上講是男女之事，廣義上講臀突，所有事情做得過分了勉抓，都叫做淫。邪淫是指不正當的男女關系候学，嚴重折損福報藕筋，所以佛把它列為根本大戒。
四盒齿，不妄語念逞。就是不說謊話困食，決定沒有欺騙別人的念頭。如果說謊是為了利益眾生翎承，那可以開緣硕盹，如果是為了個人利益，掩飾自己的罪惡叨咖，那就是不善了瘩例。
五，不兩舌甸各。兩舌就是挑撥是非垛贤。對張三說：“李四說你壞話”，對著李四說：“張三說你壞話”趣倾，這叫斗亂兩頭聘惦。也有時候是無意的，在給別人傳話的過程中儒恋，任意增減語句善绎，把人家本來的意思弄顛倒了，傳達錯誤了诫尽，導致兩人產生矛盾禀酱，這就犯兩舌的過失了，一定要注意牧嫉！
六剂跟，不惡口。惡口就是沒有禮貌酣藻，言語粗魯曹洽，沒有分寸，讓人很難接受臊恋。良言一句三冬暖衣洁，惡語半句六月寒，所以佛要我們不惡口抖仅，要說好話坊夫，柔和的話。
七撤卢，不綺語环凿。綺語就是花言巧語，說得很好聽放吩，但用意不善智听。比如幾個朋友聚在一起，講黃段子，或者拿別人開玩笑到推，尋開心考赛，這都是綺語。
八莉测，不貪颜骤。貪就是貪愛、吝嗇捣卤，佛教講慳貪忍抽，欲望得不到滿足，永遠都在拼命追求董朝，自己已經擁有的鸠项，還舍不得拿出來幫助別人。不貪就是知足子姜，還能把自己的施舍給別人祟绊，這是需要我們努力修行的。
九闲询，不嗔久免。欲望得不到滿足，就生嗔恚扭弧，嗔恚就是發(fā)脾氣，罵人或者打人记舆，這是三毒煩惱之一鸽捻，需要我們努力斷除的。
十泽腮，不癡御蒲。癡是愚癡，沒有智慧诊赊。貪心很重厚满，脾氣還很大，嗔恚心很強碧磅，就很難有智慧碘箍，就分不清是非善惡，不能辨別正邪真假鲸郊，把假的當真的丰榴，把真的當假的，這是愚癡秆撮。所以佛要我們勤修戒定慧四濒，遠離貪嗔癡，這樣才能顯露我們的真心本性，才能福德無量盗蟆。
其中的不殺生戈二、不偷盜、不邪淫喳资，屬于身善觉吭；不妄語、不兩舌骨饿、不惡口亏栈、不綺語，屬于言善宏赘；不貪绒北、不嗔、不癡察署，屬于意善闷游。這十善人人都可以做到，如果讓自己的身贴汪、口脐往、意時時處在善中，就可快速積累福報扳埂，福德無量业簿。
