《道德經(jīng)》被企業(yè)家們奉為“萬(wàn)經(jīng)之王”，日本的“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助鑄老子銅像聚谁，極力推崇《道德經(jīng)》的經(jīng)典名句“道可道母剥，非常道”；美國(guó) Titter CEO 杰克·多西聲稱(chēng)《道德經(jīng)》是他最珍貴的財(cái)產(chǎn)形导；海爾文化始終貫穿《道德經(jīng)》四字經(jīng)典：“有生于無(wú)”环疼；網(wǎng)易丁磊更是將“上善若水”視為其多年的經(jīng)營(yíng)處世之道。
《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品朵耕，全書(shū)共分為81章炫隶，講述了修身、治國(guó)阎曹、用兵伪阶、養(yǎng)生之道，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王处嫌。
▌解讀道德經(jīng)金句
天長(zhǎng)地久栅贴。天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生锰霜，故能長(zhǎng)生筹误。是以圣人后其身而身先，外其身而身存癣缅。非以其無(wú)私邪厨剪？故能成其私。
——《道德經(jīng)》
? 解讀：
想要成功友存，首先要學(xué)會(huì) “利他 ”祷膳，要敢于創(chuàng)造有利于他人的機(jī)會(huì)，塑造被他人利用的價(jià)值屡立。天地之所以能夠長(zhǎng)久直晨，是因?yàn)槿f(wàn)物皆面臨生死，皆有時(shí)限，只有天地為萬(wàn)物而生勇皇，所以它“非以其無(wú)私邪罩句，故能成其私”。無(wú)論是做人敛摘，還是做事業(yè)门烂，唯有利他的人，利他的企業(yè)兄淫，以維護(hù)客戶利益為核心的企業(yè)屯远，才得以生存。
水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)捕虽，處眾人之所惡慨丐，故幾于道。 居泄私，善地房揭；心，善淵挖滤；與崩溪，善仁；言斩松，善信；政觉既，善治惧盹；事，善能瞪讼； 動(dòng)钧椰，善時(shí)。 夫唯不爭(zhēng)符欠，故無(wú)尤嫡霞。 人無(wú)常在，心無(wú)常寬希柿，上善若水诊沪，在乎人道之心境，即曾撤，心如止水端姚。
——《道德經(jīng)》
?解讀：
人往高處走，水往低處流挤悉，低洼處得以充盈渐裸，屈就反能伸展。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)是因?yàn)樗裱匀灰?guī)律，江海之所以為百谷之王昏鹃，以其善下之尚氛。人生是一場(chǎng)修行，只有把自己姿態(tài)放低洞渤，你才會(huì)收獲更多阅嘶，只有敢于挑戰(zhàn)人生中艱難的“上坡路”的人，才是追求更高智慧的人您宪。要學(xué)會(huì)邊奮斗奈懒，邊享受，不能只為了結(jié)果而活宪巨，要努力“做你所期望的別人”磷杏，要首先溫暖他人，別人才會(huì)報(bào)以仗義捏卓，報(bào)以溫暖极祸。
▌藏在《道德經(jīng)》里的投資智慧
大成若缺，其用不弊怠晴。大盈若沖遥金，其用不窮。大直若屈蒜田，大巧若拙稿械，大辯若訥。靜勝躁冲粤，寒勝熱美莫。清靜為天下正。
翻譯：最完滿的東西梯捕，好似有殘缺一樣厢呵，但它的作用永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭；最充盈的東西傀顾，好似是空虛一樣襟铭，但是它的作用是不會(huì)窮盡的。最正直的東西短曾，好似有彎曲一樣寒砖；最靈巧的東西，好似最笨拙的错英；最卓越的辯才入撒，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動(dòng)椭岩，寒冷克服暑熱茅逮。清靜無(wú)為才能統(tǒng)治天下璃赡。（V號(hào)：華商人文）
解讀：投資最忌燥熱，過(guò)于看重短期回報(bào)献雅。真正成功的投資者都是擅于清靜無(wú)為的碉考，他們享受的不是短期的不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，而是這個(gè)過(guò)程中的布局與醞釀挺身，看似無(wú)為侯谁，實(shí)則靜心掌控全局。
禍莫大于不知足章钾；咎莫大于欲得墙贱。故知足之足，常足矣贱傀。
翻譯：最大的禍害是不知足惨撇，最大的過(guò)失是貪得的欲望。知道到什么地步就該滿足了的人府寒，永遠(yuǎn)是滿足的魁衙。
解讀：對(duì)投資收益應(yīng)該知足，不少人動(dòng)輒要求年化100%株搔，或者制定很高的投資目標(biāo)剖淀。其實(shí)，市場(chǎng)是不以個(gè)人意志轉(zhuǎn)移的纤房。越保守纵隔、要求的越低，追求不虧損炮姨、控制好風(fēng)險(xiǎn)巨朦，時(shí)間長(zhǎng)了，收益反而會(huì)是最高的那個(gè)剑令。
治大國(guó)，若烹小鮮拄查。
翻譯：治理大國(guó)吁津，好像煎烹小魚(yú)。
解讀：治理大國(guó)要像煮小魚(yú)一樣堕扶，煮小魚(yú)碍脏，不能多加攪動(dòng)，多攪則易爛稍算，老子這里的意思是治大國(guó)應(yīng)當(dāng)講究無(wú)為而治典尾。管理經(jīng)營(yíng)也一樣，“一屋不掃何以掃天下糊探？”钾埂，做事忌貪河闰，貪則厭，要懂得放長(zhǎng)線釣大魚(yú)褥紫，要拿捏有度姜性，先從小事，基礎(chǔ)的事情做起髓考。
知不知部念，尚矣；不知知氨菇，病也儡炼。圣人不病，以其病病查蓉。夫唯病病乌询，是以不病。
翻譯：知道自己有所不知奶是，這是很高明的楣责。不知道卻自以為知道，這就很糟糕聂沙。有道的圣人沒(méi)有缺點(diǎn)秆麸，因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn)。正因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn)及汉，所以沮趣，他沒(méi)有缺點(diǎn)。
解讀：這句話和巴菲特“能力圈”概念不謀而合坷随。不懂的就不觸碰房铭，我們的能力有多大并不重要，關(guān)鍵知道是不是在自己能力范圍內(nèi)很重要温眉。投資中切記對(duì)自己認(rèn)知不足缸匪，盲目從眾。
反者道之動(dòng)类溢；弱者道之用凌蔬。
翻譯：事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律就是循環(huán)往復(fù)，堅(jiān)守柔弱是道的法則運(yùn)用的方法闯冷。
解讀：月有陰晴圓缺砂心，年有春夏秋冬。萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都在循環(huán)往復(fù)蛇耀。投資的世界也是如此辩诞，牛熊更替，此消彼長(zhǎng)纺涤。而道在發(fā)揮作用的時(shí)候译暂，用的是最柔弱的方法抠忘，任由萬(wàn)物自然而然地發(fā)生和生長(zhǎng)，而絕不強(qiáng)加自己的意志秧秉。投資也是如此褐桌，用最柔弱的方法，用最自然的方法象迎，讓優(yōu)秀的企業(yè)成為自然之選荧嵌，讓投資的時(shí)機(jī)成為不得已之選。一切順應(yīng)規(guī)律砾淌，一切柔弱不爭(zhēng)啦撮，才是恒久和堅(jiān)強(qiáng)。
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