（知識(shí)筆記）
1.所謂第一性原理攒发，就是最基本的物理定律。就是邏輯的起點(diǎn)晋南，一個(gè)必須認(rèn)可的基本假設(shè)惠猿。
我的評(píng)論：我覺得這里可以引用一下K.K的觀點(diǎn)：人類只是經(jīng)手人，非常重要负间，技術(shù)元素所有的細(xì)節(jié)都可以決定偶妖；然而又根本不重要，技術(shù)元素發(fā)展這個(gè)大趨勢政溃，人類不想干趾访，有的是人干。
那么董虱，特斯拉馬斯克不干扼鞋，總有牛斯克、楊斯克愤诱、朱斯克云头、熊斯克、余斯克……去干淫半！
當(dāng)然溃槐，我理解，馬斯克的意思是要多回歸本源去思考科吭、逆推昏滴，比如他造電動(dòng)車的本源是讓人人都能開得起電動(dòng)車，就像當(dāng)年福特的T型車对人。那么只有壓減成本一條路影涉，而電動(dòng)車成本大頭是電池，不在這里做文章又去哪里呢规伐？也就是說蟹倾，他提的“第一性原理”只不過扯了一張“虎皮”，再被過度解讀猖闪？有可能鲜棠。不管怎么說，這種方法是好的培慌，因?yàn)槲覀兒苋菀妆槐砻娆F(xiàn)象所迷惑豁陆，而不去深究問題的根源。
比如吵护，時(shí)間管理盒音，這是一個(gè)超級(jí)流行概念表鳍，可很多人卻根本沒搞明白，都是為管理而管理祥诽，在拼命擠碎片化時(shí)間上痛苦不迭譬圣，卻不是回到本源，問自己時(shí)間管理是為了什么雄坪？大多數(shù)人進(jìn)行時(shí)間管理無疑是為了過得更好厘熟，比如有更多學(xué)習(xí)時(shí)間，但為什么就是沒時(shí)間维哈？因?yàn)閷W(xué)習(xí)不重要绳姨。好像不好理解，我這樣說吧阔挠，為什么一個(gè)人再忙平均每天至少也要睡4飘庄、5個(gè)小時(shí)？因?yàn)椴坏貌凰汉场Ｋ越咴祝瑸槭裁礇]時(shí)間學(xué)習(xí)？因?yàn)檫€沒到不得不學(xué)的地步份招。
所以切揭，時(shí)間管理或許是個(gè)偽命題，只是為了讓人去干很多根本不值得干的事锁摔，或許廓旬，我們根本不需要時(shí)間管理，而是回到本源去找到那種一見就激動(dòng)就想干的事谐腰。
2.英國《金融時(shí)報(bào)》的副主編及首席經(jīng)濟(jì)評(píng)論員馬丁?沃爾夫比較關(guān)注：中國經(jīng)濟(jì)增長的潛力會(huì)不會(huì)突然下降孕豹？中國積累的債務(wù)問題會(huì)不會(huì)演變成金融危機(jī)？改革為什么這么慢十气？還會(huì)繼續(xù)對(duì)外開放嗎励背？何帆提到我國城市化問題農(nóng)村土地制度改革才是關(guān)鍵，戶口制度不是城市化的障礙砸西，靶子瞄錯(cuò)了叶眉。你認(rèn)為英國脫歐，是一件好事呢芹枷，還是一件不好的事衅疙？
我的評(píng)論：英國脫歐這件事兒，到底是好是壞鸳慈，畢竟未來不可見饱溢，確實(shí)難說。即使是現(xiàn)在走芋，以不同的角度绩郎，也會(huì)有不同的看法潘鲫。比如說壞處，大家談的比較多了肋杖，就是全球化的逆流溉仑，保守主義、孤立主義的興起兽愤，以及見證了公投也并不一定會(huì)得出理性決策……好處，比如英國作為一個(gè)獨(dú)立脫離于歐盟之外的政體挪圾，他的政策靈活性會(huì)更強(qiáng)浅萧，對(duì)于保護(hù)本國的一些小產(chǎn)業(yè)短期有幫助，以及一定程度緩解貧富差距哲思。但我認(rèn)為更大的好處說不定就是洼畅，我們所謂的“倒退”、“逆流”從來就不是針對(duì)絕對(duì)正確的東西棚赔，而是很多不好的選擇中相對(duì)好的那一個(gè)帝簇，那就是說我們還得好好探索，而崩塌不就是新生的開始嗎靠益？
3.從某種意義上講丧肴，我們今天所理解的科學(xué)，始于畢達(dá)哥拉斯胧后。畢達(dá)哥拉斯將科學(xué)神圣化的做法芋浮，可以講是讓科學(xué)能夠免于功利性的影響，獨(dú)立發(fā)展壳快。他和他的弟子們不是從實(shí)際應(yīng)用中總結(jié)科學(xué)的結(jié)論纸巷，而是更看重科學(xué)本身內(nèi)在的邏輯性，通過邏輯推理眶痰，人類可以得到新的知識(shí)瘤旨，并且建立起完整的體系。在數(shù)學(xué)上竖伯，畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為論證必須從“假設(shè)”出發(fā)存哲，然后通過演繹推導(dǎo)得出，而不是通過測量和經(jīng)驗(yàn)得到七婴。為什么中國在近代之前沒有自己產(chǎn)生科學(xué)宏胯？
我的評(píng)論：我認(rèn)為與文化關(guān)系比較大：
1.中國的傳統(tǒng)思想講類比而不太講邏輯，比如“北冥有魚本姥，其名為鯤”肩袍，鯤到底是啥——長得像魚還是在水里游，在哪兒能找得到婚惫？
2.中國傳統(tǒng)講究講究只可意會(huì)不可言傳氛赐，這是對(duì)的魂爪，但只是在某些領(lǐng)域?qū)Γ热缯f炒菜的火候把握艰管，這個(gè)東西要寫清楚放多少佐料滓侍，用什么材質(zhì)的鍋，溫度多高的火是不行的牲芋。我們或許受了這方面的影響撩笆，認(rèn)為一切都是可以通融的，就不計(jì)較具體的數(shù)字缸浦。
3.中國傳統(tǒng)更多是靠直覺——推己及人夕冲、推己及物，而不是靠邏輯裂逐。比如歹鱼，“萬物有好生之德”，為什么會(huì)是這樣卜高？因?yàn)槿f物生長很茂盛弥姻，那么，大自然內(nèi)在的秩序一定是像人一樣掺涛，有好生之德庭敦。這在人類早期認(rèn)識(shí)世界有幫助，但一直延續(xù)下來就有問題了薪缆。
4.他們使用這個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候螺捐，他們會(huì)對(duì)那些使用很舒服，舒服到平庸的那些產(chǎn)品的人有一種這樣的心態(tài)矮燎，“我悲哀的看著你們這群不知道悲哀的人們定血。”那么好勞惡逸到底是一種什么樣的人性呢诞外？其實(shí)很簡單澜沟，還是要回到那三個(gè)區(qū)域，人類除了喜歡待在舒適區(qū)以外峡谊，還偶爾茫虽，有的人甚至是經(jīng)常的要讓自己處于學(xué)習(xí)區(qū)，特別愛學(xué)習(xí)的人常常是人性的好勞惡逸的那一面特別發(fā)達(dá)的人既们。你被什么馴化過濒析？
我的評(píng)論：我被什么馴化過？有一段時(shí)間啥纸，我只看三大電影節(jié)的作品号杏，別說連續(xù)劇，連好萊塢的電影都不看斯棒，完全沉迷于一干大導(dǎo)的艱深滯澀的影像之下盾致，看完要去思考主经、上網(wǎng)討論，自得其樂庭惜；包括原來聽搖滾罩驻，專聽死亡金屬，去一些小眾網(wǎng)站护赊，和一些志同道合之人交流惠遏，也是自認(rèn)為嗨得不得了……
這其實(shí)是人的一種慣常心理，馬基雅維利早就發(fā)現(xiàn)并指出——你在一個(gè)人身上付出越多骏啰，你就對(duì)他變得越忠誠节吮。后來，本杰明富蘭克林說得更直白——如果你想交一個(gè)朋友器一，那就請(qǐng)他幫你一個(gè)忙课锌。
看來厨内，哈雷祈秕、死飛的廠家可謂深喑人性——人們并不介意被廠家套牢，介意的是廠家不重視他們而從未想過要去套牢雏胃。
5.“夜讀《春秋》”是評(píng)書演義塑造關(guān)羽忠義形象的手法请毛，正史里的關(guān)羽愛讀的并不是《春秋》，而是《左傳》瞭亮，它所對(duì)應(yīng)的是關(guān)羽在正史里的形象方仿。儒家典籍可以分為“經(jīng)”與“傳”兩類，它們的關(guān)系大約可以看作教材與教輔的關(guān)系统翩∠裳粒《春秋》極簡，《左傳》豐富厂汗，不借助《左傳》很難讀懂《春秋》委粉。由董狐以來的“直筆”寫史傳統(tǒng)追求的是政治正確，而不是客觀真實(shí)娶桦。讀《春秋》的關(guān)羽和讀《左傳》的關(guān)羽究竟有什么不同呢贾节？
我的評(píng)論：如果關(guān)羽不被尊為武圣，讀《左傳》恰如其分衷畦；既為圣栗涂，則平添諸多教化功能，就像如今的明星祈争、大V斤程，盡管我們尊重你的個(gè)人自由，但作為公眾人物你又必須注意自己的言行舉止菩混，所以你又不自由暖释，這也是一個(gè)關(guān)于自由的悖論袭厂。
所以，讀《左傳》的關(guān)羽和讀《春秋》的關(guān)羽球匕，本質(zhì)區(qū)別就是有沒有站在神壇纹磺。
7.在社會(huì)中，有眾多交互案例亮曹，一般看來都是一方在傷害另一方橄杨，都是一方需要對(duì)另一方做出賠償，都需要限制加害于人的一方照卦。但經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯卻有不同看法式矫。有一句希臘文格言很有名：“行使你的權(quán)利，但應(yīng)該以不傷害別人的權(quán)利為界”役耕。這句格言你聽過嗎采转？聽起來挺深刻的。請(qǐng)問瞬痘，這句格言能不能用來指導(dǎo)我們故慈，判斷今天所說的例子里面的是和非？
我的評(píng)論：我覺得這還是一個(gè)成本問題：
a.看似利益受損的一方其實(shí)都可以采取事先預(yù)防措施框全，但為什么沒有察绷？因?yàn)轭A(yù)防成本太高；
b.如果法律對(duì)雙方權(quán)利有明確規(guī)定津辩，比如規(guī)定糖果廠早已存在則不負(fù)噪音的責(zé)任拆撼，在起訴和自己修隔音墻兩種成本之間，醫(yī)生會(huì)做出最有利于自己的選擇喘沿；
c.如果法律對(duì)雙方權(quán)利沒有明確規(guī)定闸度，則與協(xié)調(diào)解決糾紛的交易成本（時(shí)間、精力蚜印、口碑莺禁、名譽(yù)等等）息息相關(guān)，因?yàn)椴煌鉀Q方案交易成本不同晒哄，總之最終方案會(huì)是總成本最低的那一個(gè)睁宰，即資源得到有效分配；
d.那是不是法律對(duì)權(quán)利明確得越細(xì)越好呢寝凌？也不見得柒傻。這不就可能形成并固化利益集團(tuán)嗎？
