“人生就是帶著鐐銬的舞蹈框都。”
近來這句所謂的人生“金句”火爆網(wǎng)絡(luò)搬素，一直無法完全認(rèn)同這句話，直到我遇見了這部電影《岡仁波齊》。
影片簡述
故事講述的是：普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世后決定完成父親的遺愿熬尺，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝圣摸屠。
恰逢神山岡仁波齊百年一遇的本命年，小村里的其他村民也紛紛加入了尼瑪扎堆的朝圣隊(duì)伍粱哼。他們是：即將臨盆的孕婦季二、七十二高齡的爺爺、年幼的女孩扎扎揭措、因殺生太多而忐忑的屠夫……
一行十一個(gè)人帶著信仰踏上了2000多公里的朝圣之路……
“慢電影”出細(xì)活
不同于近日票房火爆的愛國大片《戰(zhàn)狼》胯舷，節(jié)奏鮮明、抓人眼球绊含、讓觀眾浸入情緒高漲的海洋桑嘶，《岡仁波齊》很是簡單甚至有些冗長單薄，只致力于刻畫一路上朝圣隊(duì)伍的前行艺挪。
318國道3570公里……318國道3773公里……318國道4504公里……似是僅有數(shù)字的遞增不翩，卻不曾想象是怎樣的跪拜兵扬、叩頭……鮮少的背景音樂麻裳，都是朝圣時(shí)手板敲擊的聲音以及眾生誦經(jīng)聲竄入耳膜。
影片簡單卻不乏溫情滿滿的小細(xì)節(jié)：
朝圣沒有年齡界限
母親懷抱著女兒磕頭好磕頭長見識的思想器钟，帶著九歲的女兒扎扎上路了津坑，扎扎在風(fēng)中稍做停留又很快跪拜叩首。
楊培爺爺在朝圣路上過世了并且在神山岡仁波齊進(jìn)行了天葬傲霸，眾人都謂其得到了善終疆瑰，或許能夠恍然大悟，他們在尋求著什么：回饋感恩上天賜予的生命昙啄。這是一個(gè)足夠堅(jiān)定而充盈飽滿的內(nèi)心穆役，才能換取的平衡和安寧。
忠于自我的虔誠
路上偶遇車不可駛動梳凛，幾個(gè)男人幫忙推車耿币，在送拖拉機(jī)到山頂上后，這幾個(gè)男子又回到此前推車的起點(diǎn)韧拒，一步一拜地補(bǔ)全了因推車而“錯(cuò)過”的路程淹接，在藏地佛教的傳統(tǒng)里，路沒有磕頭走過便不算虔誠叛溢。即使沒有人會責(zé)備主人公們因推車少磕的那段路塑悼，但他們在信仰方面，從未想過耍一點(diǎn)小聰明……
眾生皆平等
屠夫在跪拜的時(shí)候等待一只甲蟲正慢悠悠地過馬路楷掉；老婦人寧可自己拉車舍不得毛驢受苦厢蒜，還說要在祈禱時(shí)要來一撮驢的毛為其祈禱。這部影片中，眾生皆平等郭怪，動物并非劣等生物支示，尊重愛護(hù)一切生命是一大主題。
人生千萬種 信仰各不同
有人說鄙才，這種大風(fēng)大雨都不停止的颂鸿，才配稱為至高無上的信仰；而我們現(xiàn)代都市中工作生活的都是心靈蒙灰的行尸走肉攒庵。
還有人說嘴纺，他們在朝圣路叩拜的時(shí)候是否考慮過這318國道是誰修建的，這種所謂的朝拜是愚昧無知浪費(fèi)時(shí)間的行為浓冒，畢竟跪拜佛主不能為你修路栽渴。
我一度陷入沉思：哪種說法是正確的呢？一剎頓悟：人生千萬種稳懒，信仰各不同闲擦。
在大雪中不曾停止的朝圣者，歷經(jīng)千辛萬苦也要到達(dá)场梆，去找尋生命的真諦墅冷，去獲取內(nèi)心的富足與平靜，是一種信仰或油；
而在鋼鐵森林里寞忿，奔走勞累，為所愛之人努力工作顶岸、好好生活腔彰，去包容這個(gè)世界的不同，也是一種信仰辖佣；
熱愛生活霹抛、努力工作也是一種自我的朝圣，與跪拜叩首并沒有高尚低賤之分卷谈，都是支撐起你人生之帆的桅桿杯拐，沒有對錯(cuò)，沒有高低雏搂，只有不同藕施。
“人生就是帶著鐐銬的舞蹈⊥怪＃”限制著你的自由裳食，讓你患得患失的，往往也是最美好最值得珍惜的芙沥。譬如诲祸，你的信仰浊吏，讓你在朝圣路上身體疲乏，讓你在大城市里身心俱疲救氯，但不得不承認(rèn)找田，是它讓你行走時(shí)更堅(jiān)定，選擇時(shí)不迷茫着憨。
若是懷揣著信仰的舞蹈墩衙，即使束縛著自由，也請你一往無前甲抖。
你的樣子決定你世界的樣子漆改。
