? ? 一命二運三風(fēng)水，四積陰德五讀書践啄。不知是不是真有不為現(xiàn)代人所了解的某種神秘的暗能量在左右我們的命運。比如上面說的命和運适篙，由四柱往核，大運，流年等多個指標(biāo)組成嚷节，通過五行生克制化來推演命主的時運聂儒。這些是父母所賜，沒法改變硫痰。至于風(fēng)水衩婚，則取決于生活的客觀環(huán)境，尤其是大格局和大環(huán)境也不是普通人說變就能變得了的效斑。
? ? 能參與并干預(yù)的就只有四積陰德五讀書了非春。讀書可以獲得知識，知識可以改變命運缓屠，這已成共識奇昙。
? ? 平時我們都說積德，積德有兩種形式敌完，一是陰德储耐，二是陽德。所謂陽德滨溉，就是做了好事深怕別人不知道什湘，到處宣講长赞，當(dāng)然會受到夸贊，甚至得到受益人的回報闽撤。這樣的德行人家都已經(jīng)知道了得哆，就成了陽德，陽德已經(jīng)得報了哟旗，也就沒了德行的積蓄贩据，所以說陽德是積不住的。也就不能指望陽德能助你改變命運了热幔。不言自明乐设，陰德就是做了好事不留名讼庇，不求回報绎巨，好事做得多了就積蓄下來了，此所謂積陰德蠕啄。
? ? 佛教教義講究來生往世场勤，因果報應(yīng)。在世時多積陰德歼跟，可以得現(xiàn)世報和媳，讓自己往后的命運得以改變；也可以得來世報哈街，使自己在輪回的來世過的更加順利留瞳；還可以澤被后世，或者惠濟家人骚秦。
? ? 但世間缺乏德行者不乏春風(fēng)得意之輩她倘，而行善積德者也不乏舉步維艱之人。這又作何解釋呢作箍？
? ? 因為福德和功德的緣故硬梁。福德是與生俱來的，而功德卻是親力親為積聚起來的胞得。有的人是含著金鑰匙出生在高門大戶荧止，有的人卻生來貧窮困頓。有的人為富不仁卻富貴如故阶剑，有的人勤扒苦做卻艱難度日跃巡。因為前者有豐厚的福德，這福德或來自于前生的德行牧愁，或來自于先人的德行素邪。而后者福德淺薄，或前生或先人沒有積陰德的緣故递宅。所以今生多積陰德娘香，多修功德苍狰，就能為來世或后人修煉福德了。
? ? 這番說道雖然有迷信的成分烘绽，但鼓勵人們行善積德淋昭，不因為沒有現(xiàn)世的報應(yīng)而放棄行善做好事的動力，倒是有積極的意義安接。
? ? 抬頭三尺有神靈翔忽，人在做天在看，勿以善小而不為盏檐，勿以惡小而為之歇式，不妨信他一回，也算給我們加一道約束胡野。
