亦舒《喜寶》‖富人,不過(guò)是有錢的窮人

我開始明白勖家的毛病在什么地方佳遣。太有教養(yǎng)太過(guò)含蓄太過(guò)謙讓识埋,表面上看仿佛很美滿,其實(shí)誰(shuí)也不知道誰(shuí)在做什么零渐,蒼白而隔膜窒舟,自己一家在演著一臺(tái)戲,自己一家人又權(quán)當(dāng)觀眾——還有更詼諧無(wú)聊可憐可笑的事嗎诵盼?我也明白勖存姿與勖聰恕怎么會(huì)對(duì)我有興趣惠豺,因?yàn)槲沂腔钌某嗦懵阌写嬖诟械囊粋€(gè)人。

在亦舒的《喜寶》中风宁,姜喜寶在最初接觸勖家人時(shí)洁墙,便幾乎看出了富人的問(wèn)題所在,并且與此同時(shí)戒财,她也恍然悟到窮人與富人相比到底也有些優(yōu)勢(shì)——我有什么憂慮热监?無(wú)產(chǎn)階級(jí)絲毫不用擔(dān)心顧忌,想到什么就說(shuō)什么饮寞,要做什么就做什么孝扛,最多打回原形,我又不是沒做過(guò)窮人骂际,有啥子損失?

雖然這體悟看似簡(jiǎn)單明了冈欢、直接又深邃歉铝,但事實(shí)卻不止于此;可以說(shuō)凑耻,這只是喜寶認(rèn)識(shí)勖家太示,或者說(shuō)是她了解富人生活的開始。在接下來(lái)的看似短暫又漫長(zhǎng)的五年時(shí)間里香浩,通過(guò)與勖家人的深入接觸类缤,她方徹底看清富裕的意義,明白了足夠的錢到底能給我們帶來(lái)什么邻吭,又從中帶走什么餐弱。

1、戴著一箱面具做人,最大的生存之悲

喜寶說(shuō)膏蚓,哪有勖家這樣的人瓢谢,戴著一箱面具做人,什么場(chǎng)合用什么面具驮瞧,小心翼翼戴上氓扛,描金的鑲銀的嵌寶石的,弄到后來(lái)论笔,不知道是面具戴著他們采郎,還是他們戴著面具。

其實(shí)說(shuō)開來(lái)狂魔,人都善于偽裝蒜埋。在我們的日常交往中,很少見名副其實(shí)的真人毅臊。多多少少理茎,自覺不自覺,每個(gè)人都會(huì)將自己好的一面示眾管嬉;即便是在心情不悅的時(shí)候皂林,大家也努力偽裝著高興些,一來(lái)怕開罪人蚯撩,二來(lái)怕被人猜忌础倍。

不是說(shuō),家是我們的避風(fēng)港胎挎,卸下偽裝全然放松的地方嗎沟启。一點(diǎn)沒錯(cuò)。很多時(shí)候犹菇,我們只在家中德迹、只對(duì)家人展示真實(shí)的自我。

我之所以說(shuō)這些揭芍,不過(guò)是為了強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)胳搞,就連我們普通人都如此,也難怪故事中的勖家人會(huì)各戴面具了称杨。因?yàn)樵谒麄兊纳钪兴佑|的那些形形色色的人肌毅,那各個(gè)行業(yè)的翹楚,其心機(jī)與城府為我們所不可想象姑原;從這個(gè)層面來(lái)講悬而,勖家人戴著面具做人實(shí)屬他們的必需和無(wú)奈。

只可惜锭汛,他們的面具戴得久了笨奠,卻連在自家人面前也忘了摘掉袭蝗,當(dāng)真可悲。或者艰躺,更可悲的是呻袭,很多時(shí)候,即便面對(duì)的是親人腺兴,也不得不戴著適合面對(duì)親人時(shí)的面具左电。這樣的人生,令人無(wú)言以對(duì)页响。

話說(shuō)到這里篓足,且將勖存姿的大女兒與他的關(guān)系拿來(lái)做個(gè)例子吧。書中喜寶有這樣一句話:連她都叫父親勖先生闰蚕,勖存姿做人的樂趣可想而知栈拖。

每個(gè)人都寂寞。這話用在勖家再恰當(dāng)不過(guò)没陡。勖家人涩哟,有一個(gè)算一個(gè),都是孤立無(wú)援的個(gè)體盼玄。無(wú)論是在親子間贴彼、夫妻間、手足間埃儿,皆有隔閡存在器仗。那起于利益、企圖童番,行于表現(xiàn)精钮、偽裝,止于出走剃斧、瘋癲轨香,甚至自殺的隔閡,是扼殺親情的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

而這所有的一切幼东,成為他們做人最大的悲哀臂容。沒有什么比糊里糊涂枉此一生更讓人遺憾,也沒有什么比失去親人之愛徹底孤獨(dú)更讓人心痛筋粗。

2策橘、富人炸渡,不過(guò)是有錢的窮人

勖存姿在初見喜寶時(shí)便說(shuō)過(guò)娜亿,我除了錢什么也沒有。這是真話蚌堵。“富人买决,不過(guò)是有錢的窮人”沛婴,是他的真實(shí)寫照。

其實(shí)督赤,說(shuō)來(lái)挺有意思嘁灯。現(xiàn)實(shí)中,我們總覺得這其中有著很強(qiáng)烈的調(diào)侃意味躲舌。因?yàn)榇蠹耶吘苟嗍菦]錢人丑婿。說(shuō)不上有多窮,但起碼不如自己希望的那般富裕没卸。生活與“奢侈”二字還遠(yuǎn)搭不上邊羹奉,甚或遙不可及。

所以约计,這句“富人诀拭,不過(guò)是有錢的窮人”,在大多時(shí)候煤蚌,窮人會(huì)拿來(lái)聊以安慰耕挨,富人便拿來(lái)得以自嘲;而事實(shí)上尉桩,無(wú)論是自慰者筒占,還是自嘲者,都不曾有機(jī)會(huì)深刻體會(huì)它的含義魄健。

唯有真正意義上的富人赋铝,如勖存姿這般“除了錢什么也沒有”的人,才有實(shí)打?qū)嵉那猩眢w會(huì)沽瘦。而當(dāng)一個(gè)人真的淪落到生命中只有金錢作伴的地步革骨,方才明了貧窮的真正含義。

故事中的勖存姿可以說(shuō)是富甲一方析恋,甚至將其喻之為“親王”都不為過(guò)良哲。喜寶初見漢斯時(shí)半玩笑半認(rèn)真地說(shuō)過(guò):我是清朝的公主,我父親是位親王助隧。正如喜寶所說(shuō)筑凫,勖存姿是個(gè)實(shí)力雄厚,無(wú)所不能之人并村。

但就是像他這樣一個(gè)人巍实,縱使能夠呼風(fēng)喚雨,可以左右他人的前途哩牍,甚或命運(yùn)棚潦,卻唯獨(dú)奈何不了自己。煩惱與孤獨(dú)膝昆,渴望和絕望丸边。

直到他遇到喜寶叠必。一個(gè)喜寶幾乎奇跡般地滿足了他所有的需求。愛情妹窖,即便是有點(diǎn)奢侈的難以求得之愛纬朝。親情,類似于理想中的父女之情骄呼。青春共苛,那讓人沉醉著迷卻又不忍碰觸的青春的美好。如此種種蜓萄,令他不惜代價(jià)將其據(jù)為己有俄讹。

可以說(shuō),一般正常人所擁有的比如親情绕德、愛情患膛、友情,但凡帶有一“情”字的東西耻蛇,勖存姿都沒有踪蹬。家人因?yàn)榧蓱勊坏貌辉谒媲白鰬颉⒀陲棾伎В藥缀跤幸粋€(gè)算一個(gè)都是沖著他的錢跃捣,而環(huán)繞在他身邊的助手也好,搭檔也罷夺蛇,通通都是一種上下級(jí)疚漆、主仆,或者相互利用的關(guān)系刁赦,唯獨(dú)沒有真情在娶聘。

然后,便是那稍縱即逝的青春甚脉、一去不復(fù)返的大好年華丸升,他同樣不再擁有。就像他所說(shuō)牺氨,我是一個(gè)老人狡耻,除了錢什么都沒有的老人。

一個(gè)最富有又最貧窮的人猴凹。著實(shí)凄涼夷狰。

3、什么都不必追求的生活郊霎,根本不是生活

我們總習(xí)慣抱怨生活的苦和累沼头。生而為人,想要追求的東西太多歹篓,而但凡需要我們?nèi)プ非蟮奶敝ぃ悴粫?huì)輕易得手。苦苦追求而終不得的滋味庄撮,怕是每個(gè)人都有經(jīng)歷背捌。有時(shí)奮斗的過(guò)程令人疲憊,甚至絕望洞斯,便免不了心生怨懟毡庆。

當(dāng)然,在追求的過(guò)程中也不乏成功者烙如。不過(guò)么抗,你肯定也意識(shí)到了,那便是我們的目標(biāo)是逐步升級(jí)的亚铁∮叮或者說(shuō),當(dāng)舊的需求滿足之后徘溢,便會(huì)有新的需求隨之產(chǎn)生吞琐。換言之,人的欲求是無(wú)止境的然爆。而在這不間斷地播種與收獲中站粟,我們方得以因滿足而幸福,因失望而痛苦曾雕。

而不管幸福也好奴烙,痛苦也罷,都是人生常態(tài)剖张。所以切诀,我們很難想象當(dāng)一個(gè)人沒有任何需求之時(shí),會(huì)是怎樣的一番心境搔弄。

那將是怎樣的人生趾牧?亦舒的故事告訴我們,那將是麻木肯污、空虛翘单,看似幸福無(wú)比實(shí)則苦海無(wú)邊的人生。像耐不住空虛離家出走的聰慧蹦渣,像耐不住寂寞先是裝瘋繼而真正瘋掉的聰恕哄芜,像因被冷漠對(duì)待患乳癌、又不甘遭嫌棄而自殺的聰憩柬唯,像終于忍受不了被奴役差遣认臊、自責(zé)自疚而逃離塵世的家明,等等锄奢,他們過(guò)得都是無(wú)需奮斗便衣食無(wú)憂失晴、“無(wú)牽無(wú)礙”的生活剧腻。

但,他們卻通通選擇了逃離涂屁。殊途同歸书在。留下一個(gè)勖先生,獨(dú)自面對(duì)支離破碎的家拆又。這可以說(shuō)是對(duì)他赤裸裸的警示儒旬,也可以說(shuō)是對(duì)他這些年處世之道的報(bào)復(fù)。

好在帖族,有喜寶愿意留下來(lái)栈源,陪他共度人生中最艱難、最狼狽的階段竖般。這是屬于勖存姿最后的幸運(yùn)甚垦。而喜寶的幸運(yùn)則是自我的覺醒。

故事中涣雕,當(dāng)喜寶來(lái)到勖先生送給她的麥克白堡壘時(shí)制轰,有這樣一段話,我且將它放在下面——

麥都考堡在北海岸邊的圣安德魯胞谭,終年受勁風(fēng)吹襲垃杖,高原綠草如茵,我們到的那一日丈屹,太陽(yáng)尚和煦得很调俘。

綿羊成群成百地在我們身邊經(jīng)過(guò),咩咩不絕旺垒。

我問(wèn):“綿羊也是我們的嗎彩库?”

“是你的∠冉”他說(shuō)骇钦。

“什么時(shí)候蓋的?”我問(wèn)竞漾。

“一六二三到一七一六年眯搭,一九三〇改建,部分房間由我裝置了中央暖氣业岁,家具全經(jīng)過(guò)翻新鳞仙,我相信你會(huì)喜歡”适保”

喜歡棍好?不不,并非我不懂得感恩,我要一座堡壘來(lái)做什么借笙?我黯然扒怖。把母親還給我,讓我們重新為生活掙扎业稼,也許我這一輩子不能自劍橋畢業(yè)盗痒,但有什么關(guān)系呢?反正現(xiàn)在的生活不能滿足我盼忌。什么都不必追求的生活根本不是生活。

也就是說(shuō)掂墓,當(dāng)喜寶經(jīng)歷了從一無(wú)所有到無(wú)所不有谦纱,并從中體會(huì)了貧窮的苦惱與富有的空虛之時(shí),也終是徹悟了生活的含義君编、奮斗的含義跨嘉。

這是亦舒的《喜寶》宗旨之所在,也是我們讀這個(gè)故事最大的收獲吃嘿。

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