“ 我們活在浩瀚的宇宙里菲饼，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光塵歉胶。我們是比這些還要渺小的存在“头啵”
——題記
? ? ? ? 一直很喜歡《時(shí)間煮雨》的這段獨(dú)白，人類粥谬，比之于宇宙和星河肛根，是很渺小的存在。但是漏策，人類又很偉大派哲，總有一些天才和偉人，去為我們探索著宇宙的奧秘掺喻。本月芭届，閱讀了史蒂芬·霍金 所著的《宇宙簡(jiǎn)史》，這本宇宙簡(jiǎn)史闡述了霍金關(guān)于宇宙的構(gòu)想感耙，宇宙所處的膨脹狀態(tài)褂乍、黑洞理論、時(shí)間的方向即硼、萬(wàn)有理論以及宇宙的起源與歸宿逃片。
? ? ? ? 坦誠(chéng)而言，閱讀這本書對(duì)于一個(gè)文科生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)費(fèi)勁只酥，我從記憶里都無(wú)法抽取出類似 量子引力褥实、暴脹模型呀狼、熱力學(xué)第一第二定律。這些都離我好生遙遠(yuǎn)损离。但是第六章《時(shí)間的方向》一文哥艇，談到宇宙的邊界條件時(shí)，霍金在回答“為什么無(wú)序度增大與宇宙膨脹有相同的時(shí)間方向呢”霍金給出了一個(gè)可能性參考意見僻澎，認(rèn)為貌踏，這可能是上帝來(lái)決定的。宇宙的整個(gè)歷史可以稱之為上帝的工作怎棱。這句話不由得讓我思考科學(xué)哩俭、天文學(xué)與宗教信仰以及上帝存在論的關(guān)系。從我在知乎查閱到的一段文字來(lái)看拳恋，知乎網(wǎng)友基甸說(shuō)“現(xiàn)代科學(xué)的奠基人凡资、科學(xué)家（如培根、開普勒谬运、帕斯卡隙赁、牛頓、波義耳梆暖、法拉第伞访、麥克斯韋、哥白尼等）大多數(shù)都是虔誠(chéng)的基督徒轰驳，這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)厚掷。對(duì)這些信仰上帝的科學(xué)家來(lái)說(shuō)，科學(xué)精神就是在上帝的創(chuàng)造中去努力探索级解、發(fā)現(xiàn)冒黑，以此盡人被上帝賦予的管理自然的本分，榮耀上帝勤哗÷盏”而關(guān)于這個(gè)話題的爭(zhēng)論，就一直沒有停止過(guò)芒划。就我個(gè)人的看法而言冬竟，我覺得科學(xué)領(lǐng)域有太多未知值得我們?nèi)ヌ剿鳎?dāng)一些問題還無(wú)法進(jìn)行解釋的時(shí)候民逼，那種超然的力量泵殴、現(xiàn)有理論無(wú)法解釋的部分，被科學(xué)家視為類似信仰的廣義的上帝缴挖，也是無(wú)可厚非的袋狞。
? ? ? 總之，我還尚且無(wú)法引申出更多的其他感想。劉慈欣的《三體》尚未閱讀完畢苟鸯，相較純理論的學(xué)說(shuō)同蜻，小說(shuō)形式的科幻著作顯然更為引人入勝。等我看完了早处，再補(bǔ)交一份更為合格的書評(píng)吧湾蔓。的確犯難了。
