從八卦到《周易》
上古時(shí)期,民智尚未開啟弃舒,人們對風(fēng)雨雷電癞埠、地水火澤等自然現(xiàn)象與天地間的規(guī)律一無所知,雖然每日辛苦勞作聋呢,卻常常食不裹腹苗踪,饑寒相繼,人的壽命也很短削锰。
身為首領(lǐng)的伏羲氏因而憂心沖沖通铲。他常常仰望天空、俯視群山器贩、涉湖問海颅夺、循星問月,思索天地間的奧秘蛹稍。
渭水河畔的卦臺(tái)山上吧黄,伏羲的身影仿佛似雕刻一般,沉思往往讓他入靜到似乎進(jìn)入了另外的空間稳摄,忘記了時(shí)間的存在稚字。
終于有一天,伏羲的精神感到了上天厦酬。正在靜坐中的伏羲胆描,突然耳邊響起一聲炸雷,接著眼前出現(xiàn)一副景象:只見渭水對岸的那座龍馬山從中間裂開仗阅,河面上紅光籠罩昌讲。
一只從未見過的怪獸踏波而出,它的體形似馬减噪,身上卻長著龍鱗短绸,背上象駱駝一樣有峰车吹,左右還有對翅膀。它長相雖怪醋闭,看起來卻讓人心生喜悅窄驹。
它的背上象放電影般呈現(xiàn)出一幅黑白圓圈相間、陰陽纏繞的奇妙圖點(diǎn)证逻,中間有文字:前二七乐埠,后一六,左三八囚企,右九四丈咐,中五十。
伏羲腦中突然靈光一閃龙宏,很多宇宙天地間的奧秘好象一下子明白了棵逊,他趕緊把靈感以圖的形式畫在了石頭上。
回到宮里后银酗,他”以“—”為陽辆影,以“--”為陰,以乾為天花吟,坤為地秸歧、震為雷、巽為風(fēng),坎為水,艮為山领舰、離為火猪半、兌為澤,以詮釋天、地、雷、風(fēng)侵蒙、水、火傅蹂、山纷闺、澤等八種自然現(xiàn)象,以八卦分據(jù)八方份蝴,中繪太極圖案犁功,被稱為伏羲八卦。
從此伏羲就用八卦來指導(dǎo)人們認(rèn)識自然婚夫、順應(yīng)自然浸卦,進(jìn)而安排人們的春種秋收、采石狩獵案糙,預(yù)測婚喪嫁娶限嫌、吉兇禍福等靴庆。
漸漸人們的生活條件改善了,生活水平提高了怒医,人們的智慧也越來越廣炉抒,能力越來越大,中華文明也由此開啟了燦爛的篇章稚叹。
后來周文王被拘羑里七年端礼,百無聊賴之際,開始悉心研究八卦入录。
俗話說,“聞道有先后佳镜,術(shù)業(yè)有專攻”僚稿,如果一個(gè)人能心無旁騖的專心做一件事,功夫到了蟀伸,就一定能有所成就蚀同。更何況是上秉天意,身負(fù)大任的圣人呢啊掏?
所以蠢络,有一天,周文王一下子開竊了迟蜜,有很多前所未知的道理在他腦中出現(xiàn)刹孔,他對伏羲八卦有了新的認(rèn)識。
于是他把伏羲氏原有的八個(gè)卦象推演到了八八六十四卦娜睛,并分別寫了卦辭髓霞,總結(jié)出了《周易》一書。
從天地日月運(yùn)行畦戒,到人的生老病死方库,周易似無所不能解。政治家障斋、統(tǒng)治者纵潦、軍事家用其運(yùn)籌帷幄,治國安邦垃环;民眾百姓則將其作為養(yǎng)生邀层、預(yù)測禍福、經(jīng)商盈利的工具……晴裹。
《周易》和八卦實(shí)際運(yùn)用上水平的高低被济,差異在于各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。
大凡精通《周易》和八卦者涧团,多為預(yù)言家只磷、司天監(jiān)经磅、賢哲、英雄人物钮追,也有許多穩(wěn)身于市井预厌,或托身于占卜卦肆之中的高人,他們都身具異能元媚,各有天命轧叽,也都不同程度的影響于當(dāng)世乃至百代千秋。
從伏羲氏以至當(dāng)代刊棕,在數(shù)千年的歷史長河中炭晒,古今中外的預(yù)言大家、占卜奇人為數(shù)眾多甥角,但能載于史冊的人畢竟還是少數(shù)网严,雖然少數(shù),卻難掩他們的光輝嗤无。
因此震束,筆者試用拙筆,摘取其中的數(shù)朵明星当犯,還原他們的部分精彩鏡頭垢村,共同領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的奧妙與神奇吧!
相人術(shù)之祖--姑布子卿(1)
姓名:姑布子卿
年代:春秋戰(zhàn)國
籍貫:鄭國人
特征:身材矮小嚎卫,其貌不揚(yáng)
成就:相人術(shù)第一嘉栓,被后世稱為姑布子卿術(shù)。
周朝后期驰凛,王室的勢力與威望幾乎蕩然無存胸懈,如同一個(gè)行將就木的老人。而各諸候恰似精力充沛的青少年恰响,逐鹿中原趣钱,各領(lǐng)風(fēng)騷。與孔子胚宦、老子等圣人同一時(shí)代的占卜大家姑布子卿就出生在鄭國首有。
大抵杰出人物出世就有不凡征兆,或夢日月入懷枢劝,或夢龍?bào)椿⒕峋蛴猩裣伤妥樱虬榧t光雷電您旁,可想而知烙常,被后世稱為相人術(shù)之祖的姑布子卿,出生時(shí)定有一番令人稱奇的異象,只可惜沒被當(dāng)時(shí)的人記載下來蚕脏,只能靠后人揣度了侦副。
中國自古就有“三歲看小,七歲看老”之說驼鞭,事實(shí)證明秦驯,這句話是很有道理的。小時(shí)候的姑布子卿容貌上雖沒有什么特別挣棕,但是他的行事舉止與普通孩子大相徑庭译隘。
一目十行,過目不忘自是不在話下洛心,奇怪的是除了學(xué)習(xí)教師指定的課本之外固耘,小小年紀(jì)的姑布子卿竟然對玄奧的《周易》顯示出濃厚的興趣,沒事兒就捧著《周易》邊看邊寫寫畫畫词身,如癡如醉玻驻。
與玩伴兒游戲的時(shí)候,姑布子卿不是和大家一樣上山爬樹偿枕,下海抓魚,而是拿個(gè)小樹枝當(dāng)筆户辫,為小伙伴兒們預(yù)測占卜渐夸。
例如:張三,你剛才路上是不是遇到誰誰了渔欢?李四墓塌,你昨天晚上是不是吃了三個(gè)雞蛋?王二奥额,今天晚上苫幢,你家會(huì)來一位多年未見的親戚……。
開始垫挨,孩子們頑皮心性韩肝,驚奇過后也不當(dāng)回事兒,時(shí)間長了九榔,姑布子卿每算必中哀峻,在小伙伴兒們心中的威望與日俱增,大家有什么疑難事兒都會(huì)找小姑布子卿來占卜一下哲泊。
孩子們回家后剩蟀,不免有時(shí)會(huì)告訴父母,大人們開始也是半信半疑切威。
后來誰家丟了牛育特,誰家地里少了半壟菜時(shí),大家就想不妨試試那個(gè)小孩子算的到底準(zhǔn)不準(zhǔn)先朦?于是陸續(xù)有大人相約而來缰冤,令人驚喜的是犬缨,每次眾人都會(huì)得到滿意的結(jié)果。
很快锋谐,小神童遍尺、小半仙兒的名聲漸漸傳遍附近的村莊,姑布子卿成了小名人涮拗。
(未完待續(xù))