為了讓自己不落隊边器，我決定要關(guān)注點(diǎn)時事启妹，之前不是很擅長這方面知識的獲取和總結(jié)筛严，可能之后得加強(qiáng)了，畢竟是和自己息息相關(guān)的事饶米。
《人民日報》的熱點(diǎn)話題
熱點(diǎn)話題一：冬奧會
宏大敘事歷來是奧運(yùn)會開幕式的“主調(diào)”桨啃。無論是記憶猶新的北京奧運(yùn)會，還是8年前的索契冬奧會檬输，抑或是半年前的東京奧運(yùn)會照瘾，都恨不得把民族歷史和文化全部搬上舞臺，這樣的做法有其道理丧慈，這樣的心態(tài)也能夠理解析命。但事實上，把目光聚焦到國家發(fā)展進(jìn)步中每個普通人的喜怒哀樂逃默，讓每一個人真正成為這場體育盛會的主角鹃愤，又何嘗不是一種“溫暖敘事”？它構(gòu)成我們理解世界的方式完域，也打開世界重新認(rèn)識中國的窗口软吐，從中讀懂的是一個真實、具體吟税、生動的中國凹耙，是一個自信姿现、開放、行進(jìn)的中國肖抱，也是一個可以溫暖世界的中國备典。
某種意義上，“溫暖”不僅是冬奧會所傳遞的虐沥，也是當(dāng)下世界迫切需要的熊经。疫情陰霾尚未散去，無論是共克時艱欲险、戰(zhàn)勝疫情，還是化解分歧匹涮、消弭沖突天试，都需要“更團(tuán)結(jié)”，需要“一起向未來”然低。開幕式上播放的短片《未來的冠軍》里喜每，一位不到1歲的萌娃和一只狗狗一起滑雪的場景，讓人會心一笑雳攘。正如導(dǎo)演張藝謀說带兜，“很多萌娃在參與冰雪運(yùn)動的時候，跌倒了吨灭，再爬起來刚照，最后展現(xiàn)了自己最好的一面，這很像我們?nèi)祟惽斑M(jìn)的腳步喧兄∥夼希”而一場以冰雪為主題的冬奧會，遇上春回大地吠冤、萬物復(fù)蘇的中國農(nóng)歷立春浑彰，我們賦予冬奧以溫暖的含義，也傳達(dá)了鮮明的中國理念：緊密團(tuán)結(jié)拯辙、鍥而不舍郭变，就能迎來春天。
——摘自《在冬奧綻放中國浪漫涯保，在冰雪里感受“溫暖”》
熱點(diǎn)話題二：感動中國
每一個寒冷的冬季诉濒，總會對溫暖有著最深切的期盼。立春伊始遭赂，被譽(yù)為“中國人的年度精神史詩”的《感動中國》如期播出循诉。十位年度人物，或傾一己之力撇他，或踐一生之諾茄猫，用卓越的成就和感人的事跡狈蚤，驅(qū)散著這個漫長冬季的寒意，傳遞著超越時間和地域的力量划纽。
從這個意義上脆侮，“感動中國”實際上提供了一個發(fā)現(xiàn)個體力量的契機(jī)，而當(dāng)每個中國人的力量匯聚起來勇劣，便是堅如磐石的中國力量靖避。
——摘自盛玉雷《發(fā)現(xiàn)每個人的精神力量》
熱點(diǎn)話題三：鄉(xiāng)村振興
扶貧過程中這樣的心態(tài)并不少見。有媒體在西南貧困山村調(diào)查時比默，就遇到了類似事情：有貧困戶每天三頓酒“雷打不動”幻捏，醉醺醺不干事，動員搞種養(yǎng)就垂頭命咐；有貧困戶天天打麻將篡九，送到眼前的扶貧項目都不接，坐等低保和分紅醋奠；還有貧困戶對扶貧干部說榛臼，“你們不幫我做，我就不做窜司，我脫不了貧沛善，你們就交不了差”……坐等幫扶、“安”于貧困塞祈，不免成了脫貧攻堅路上難啃的“硬骨頭”金刁。
扶貧先扶志，扶志要振“心”织咧。有什么樣的心態(tài)胀葱，才能有什么樣的作為。究竟是碌碌無為笙蒙、“等靠要”抵屿，還是積極進(jìn)取、“奮力干”捅位，在很大程度上決定了脫貧的速度和質(zhì)量轧葛。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，首先離不開農(nóng)民富裕艇搀，而農(nóng)民脫貧致富的根本在于自己尿扯。倘若貧困戶缺乏“脫貧之心”“振興之心”，幫扶政策再到位焰雕、扶貧干部再給力衷笋，也很難達(dá)到預(yù)期效果。
鄉(xiāng)村振興之要矩屁，首在振“心”辟宗、重在振“心”爵赵。一是振本分之心，既要規(guī)劃勤勞致富的路徑泊脐，也要切斷不勞而獲的思想空幻，通過勞動獲取回報才是安身立命的本分。二是振自信之心容客，脫貧過程中遇到創(chuàng)業(yè)失敗秕铛、因病返貧等情況，不能一蹶不振缩挑、失去信心但两，不妨在跌倒處重新站立，通過多方幫助艱苦奮斗再出發(fā)调煎。三是振自強(qiáng)之心镜遣，擺脫貧困不意味著一直富裕，更不能安于現(xiàn)狀士袄，鄉(xiāng)村振興是系統(tǒng)工程，更需要廣大農(nóng)民凝聚不斷向上的自立自強(qiáng)信念谎僻。
熱點(diǎn)話題四：家國情懷
“都說國很大娄柳，其實一個家。一心裝滿國艘绍，一手撐起家赤拒。家是最小國，國是千萬家诱鞠】嫱冢”對于中國人而言，家國一體航夺、家國同心蕉朵，始終是每個人內(nèi)心不變的家國情懷，始終是流淌于血脈里的文化基因阳掐，始終是中華民族薪火相傳始衅、戰(zhàn)勝困難的文明邏輯。過去一年缭保，面對疫情汛闸，正是因為這樣深厚的家國情懷，無數(shù)普通人挺身而出艺骂、義無反顧诸老，生死較量不畏懼、千難萬險不退縮钳恕，或向險而行别伏，或默默堅守蹄衷，以各種方式為疫情防控操心出力。也正是因為這種強(qiáng)烈的家國擔(dān)當(dāng)畸肆，億萬中華兒女風(fēng)雨同舟宦芦、眾志成城，構(gòu)筑起疫情防控的堅固防線轴脐。今天调卑，許多人與遠(yuǎn)方的親人道一聲保重，退掉早已訂好的車票機(jī)票大咱，就地過年恬涧，這同樣是家國情懷的深刻體現(xiàn)，是對疫情防控的大力支持碴巾。
——摘自《心在一起溯捆，就是團(tuán)圓》
熱點(diǎn)話題五：時代青年
一位青年在微信簽名里寫道，“日日行厦瓢，不怕千萬里提揍；常常做，不怕千萬事煮仇±驮荆”也正是敢于克服那些“不容易”，勇于挑戰(zhàn)“不可能”浙垫，不怕走泥濘的道路刨仑，青春的底色才足夠閃亮，青春的意義才不會褪色夹姥。事實上杉武，無論收獲如何，不管經(jīng)歷什么辙售，那些與激情相伴轻抱，向著夢想曙光進(jìn)發(fā)的日子，永遠(yuǎn)是人生最寶貴的記憶圾亏。即便是曾經(jīng)的失敗十拣，不也是一個人走向成功的鋪路石嗎？人生走的每一步都算數(shù)志鹃，你流下的每一滴汗水夭问，終將成為澆灌未來的雨露。
有人說曹铃，人年輕的時候很容易有夢想缰趋，但是當(dāng)青春消失還能堅持夢想，才能叫做偉大。這話或許只說對了一半秘血。青春并不僅僅是年華味抖，更是心境。有三歲之翁灰粮，也有百歲之童仔涩。青春與否，無關(guān)乎年齡粘舟，而在于心態(tài)是否年輕熔脂。用意義定義人生，以奮斗禮贊時間柑肴，這不僅是年輕人應(yīng)有的追求霞揉，也是每一個與時代同行之人該有的姿態(tài)。以夢為馬晰骑，不負(fù)韶華适秩，青春正當(dāng)時。
——摘自《奮斗是青春最高的禮贊》
熱點(diǎn)話題六：德才兼?zhèn)?/b>
國無德不興硕舆，人無德不立秽荞。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無論是“天下興亡抚官，匹夫有責(zé)”的家國大義蚂会，還是“修身、齊家耗式、治國、平天下”的人生追求趁猴，抑或是“己所不欲刊咳，勿施于人”的推己及人，修身立德強(qiáng)調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事儡司、管好小節(jié)娱挨、做到“獨(dú)善其身”，更要立志報效祖國捕犬、用實際行動服務(wù)人民跷坝、追求“寬仁大義”。從五四運(yùn)動中“挽狂瀾于既倒碉碉，扶大廈之將傾”的愛國青年柴钻，到社會主義建設(shè)時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開放新時期“一切為了祖國垢粮，一切為了成功”的航天科研團(tuán)隊贴届，可以說，廣大青年立什么樣的德，既是個人選擇問題毫蚓，更彰顯著一代人的胸懷與境界占键，決定了整個國家和民族選擇怎樣的道路、堅守怎樣的價值元潘、成就怎樣的事業(yè)畔乙。
青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽，最活躍翩概、最富朝氣牲距，擁有開風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅持修身立德氮帐，系好人生第一撂狼螅扣子、邁好人生第一步臺階蜓洪，不僅是對自己負(fù)責(zé)东臀，更影響著一個時代的底色和基調(diào)。廣大青年都追求更有高度参咙、更有境界龄广、更有品位的人生，就一定能讓清風(fēng)正氣蕴侧、蓬勃朝氣遍布全社會择同，讓青春成為中華民族生氣勃發(fā)、高歌猛進(jìn)的持久風(fēng)景净宵。
——摘自《修身立德走好人生路》
熱點(diǎn)話題七：脫貧攻堅
“新愚公”李保國敲才，35年扎根太行山，用科技為荒山帶來蒼翠择葡；“燃燈校長”張桂梅紧武，獻(xiàn)身教育扶貧，點(diǎn)燃大山女孩希望敏储；譜寫新時代青春之歌的黃文秀阻星，放棄大城市工作機(jī)會，把生命定格在扶貧路上……他們千方百計“拔窮根”已添，付出真情妥箕，帶來感動，喚起“同心干”的心勁兒更舞。也正因如此畦幢，在反貧困的史詩畫卷中，億萬中國人都堪稱“編外”扶貧干部疏哗。無數(shù)滴汗水呛讲，凝結(jié)成一個個震撼人心的數(shù)字禾怠；一雙雙手臂，托舉起困難群眾對美好生活的希望贝搁。
——摘自《山鄉(xiāng)巨變吗氏、山河錦繡的時代畫卷》
熱點(diǎn)話題八：工匠精神
一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼雷逆，構(gòu)成一個匠人的全部世界弦讽。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命膀哲，更刷新著社會的審美追求往产、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技某宪，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量仿村。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇兴喂，也不是鼓勵離群索居蔼囊、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)衣迷、勞動光榮的價值原色畏鼓，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚壶谒，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)云矫、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨汗菜，為中國文化立根固本让禀，為中國力量凝神鑄魂。
將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事陨界，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此堆缘。有人說，“沒有一流的心性普碎，就沒有一流的技術(shù)”。的確录平，倘若沒有發(fā)自肺腑麻车、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食斗这、盡心竭力的付出动猬；沒有臻于至善、超今冠古的追求表箭，怎有出類拔萃赁咙、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界彼水，怎有雷打不動崔拥、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的凤覆，有格物致知链瓦、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道盯桦、超然達(dá)觀的人生信念慈俯。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣拥峦、短視心態(tài)的自我療治贴膘，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋略号。我們不必人人成為工匠刑峡，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
——摘自《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》
熱點(diǎn)話題九：黨史學(xué)習(xí)
我們回顧歷史璃哟，不是為了從成功中尋求慰藉氛琢，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口随闪，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗阳似、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量铐伴。馬克思撮奏、恩格斯早在170多年前就科學(xué)揭示了社會主義必然代替資本主義的歷史規(guī)律。這是人類社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢当宴，但需要經(jīng)歷一個很長的歷史過程畜吊。在這個過程中，我們要立足現(xiàn)實户矢，把握好每個階段的歷史大勢玲献，做好當(dāng)下的事情。在全黨開展D史學(xué)習(xí)教育梯浪，就是要教育引導(dǎo)全D以史為鏡捌年、以史明志，了解D團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)和根本成就挂洛，認(rèn)清當(dāng)代中國所處的歷史方位礼预，增強(qiáng)歷史自覺，把苦難輝煌的過去虏劲、日新月異的現(xiàn)在托酸、光明宏大的未來貫通起來褒颈，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前砥礪膽識励堡，激發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動力谷丸。
——《進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢》
熱點(diǎn)話題十：美的教育
成功的美育，能讓孩子們感受到什么是“江南可采蓮念秧，蓮葉何田田”淤井，什么是中國畫的“遠(yuǎn)山如黛、近水含煙”摊趾，什么是詩詞書畫背后的人生際遇币狠、家國情懷。也正是在這種可感可知的審美中砾层，引導(dǎo)孩子領(lǐng)略古今中外的藝術(shù)瑰寶漩绵，讓美進(jìn)入日常生活，進(jìn)而在審美中感受我們的歷史與文化肛炮。
從細(xì)處說止吐，美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美侨糟、追求美碍扔，讓美的精神融入日常生活；從大處說秕重，美育是以美育人不同、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基溶耘。近代以來二拐，從王國維將美育和智育、德育并舉凳兵，到魯迅寫就《擬播布美術(shù)意見書》百新，再到蔡元培發(fā)表《文化運(yùn)動不要忘了美育》，思想家們從來都是在民族興盛庐扫、文明賡續(xù)的高度看待美育饭望。
哲學(xué)家以詩意的語言說，“教育的本質(zhì)意味著形庭，一棵樹搖動一棵樹杰妓，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂碘勉。”美育的根本目的是人格的養(yǎng)成桩卵、靈魂的塑造验靡。
——摘自《用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”》
熱點(diǎn)話題十一：文化自信
文化倍宾，可喻之為河。有源頭活水胜嗓，有支流匯入高职，一路奔騰向海，會穿行峽谷掀起巨浪辞州，也會途經(jīng)平原靜水深流怔锌，沉淀下河床，滋養(yǎng)出沃野变过，哺育出勃勃生機(jī)埃元。理解文化，就需要理解其水有源媚狰、其流有勢岛杀、其去有向，才能在大浪淘沙中賡續(xù)文化的基因崭孤。
文化类嗤，可喻之為山。壁立萬仞辨宠，挺拔巍峨遗锣，為地之鎖鑰，為天之柱石嗤形。山中既有大樹參天精偿，也有溪流邊野花爛漫，可曲徑通幽派殷，更可登臨遠(yuǎn)望还最。把握文化，就需要把握其高遠(yuǎn)之處毡惜、其仰止所在拓轻，才能在高天厚土間樹立文化的坐標(biāo)。
文化经伙，也可喻之為海扶叉。萬川涌入，涓流匯集帕膜，因包容而成其大枣氧，因豐富而成其廣】迳玻可載大舟达吞，亦可浮一葦，“日月之行荒典，若出其中酪劫。星漢燦爛吞鸭，若出其里”。發(fā)展文化覆糟，就需要發(fā)展其多元刻剥、多樣，其寬容滩字、寬廣造虏，才能在兼容并蓄時更新文化的血脈。
“仁者樂山麦箍，智者樂水”漓藕。長河浩蕩，在時間的軸線上内列，把握住歷史撵术、現(xiàn)實與未來；高山巍峨话瞧，在精神的維度中嫩与，把握住時代精神、民族精神與核心價值交排；大夯蹋空闊，在世界的尺度上埃篓，把握住文化的交鋒处坪、交流與交融，才能建立起真正的文化自信架专，讓當(dāng)代中國大踏步走向世界同窘、走向未來。
——摘自《“文化自信”三喻》
熱點(diǎn)話題十二：平凡英雄
普通人眼中的英雄部脚，不一定要有驚天地泣鬼神的豐功偉績想邦，也不一定要如“身披金甲圣衣、腳踏七彩祥云”那般燦爛奪目委刘∩ッ唬可能只是一個略顯蕭索卻頂天立地的背影，可能只是一句略顯簡單但正義凜然的話語锡移，可能只是一段略顯尋常卻執(zhí)著堅定的守候呕童，可能只是一次危急關(guān)頭時挺身而出的果敢，都賦予普通人英雄的高貴淆珊，讓那些平凡的人夺饲、普通的事，散發(fā)出英雄的光芒。
“一個沒有英雄的民族往声，是一個可悲的民族茫蛹，而一個擁有英雄而不知道愛戴他擁護(hù)他的民族則更為可悲∷感”一個時代擁有一個時代的英雄，他們可能是親密的鄰居親友骨坑，可能是陌生的路人過客撼嗓，可能一身塵土、一臉樸實欢唾，但他們用尋常的言行且警、真摯的情感，書寫了屬于當(dāng)下礁遣、屬于我們的英雄史詩斑芜。這才是最真實的、最動人的“真人版”英雄祟霍。
——摘自《“平凡英雄”構(gòu)筑精神基座》
熱點(diǎn)話題十三：三牛精神
古往今來杏头，中國人民愛牛、敬牛沸呐、頌牛醇王，或詠之、或繪之崭添、或塑之寓娩。在唐朝詩人柳宗元看來，牛是“日耕百畝”的勤勞符號呼渣；在宋代名將李綱眼中棘伴，牛代表的是“但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽”的犧牲精神屁置；在現(xiàn)代詩人臧克家筆下焊夸，牛具有的是“深耕細(xì)作走東西”的開拓品格。體悟牛的品格缰犁、弘揚(yáng)牛的精神淳地、激發(fā)牛的干勁，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特色帅容，也是中國人民精氣神的具體體現(xiàn)颇象。
“天開于子，地辟于丑”并徘，古人歷來將牛視為開天辟地的力量之一遣钳。人們之所以贊頌牛，也在于牛所擁有的這種勇于開拓的勁頭麦乞。而這種勁頭蕴茴，恰恰是我們在攻堅克難中奮進(jìn)劝评、在披荊斬棘中前行的力量所在。著名物理學(xué)家錢三強(qiáng)教授在年逾花甲時倦淀，仍干勁十足蒋畜，經(jīng)常工作到深夜。有人問他多大歲數(shù)了撞叽，他回答：“屬牛的”姻成。以牛自況，不僅僅在于他生肖屬牛愿棋，更在于他性格屬趴普梗——像其父親錢玄同所寄望的，始終發(fā)揚(yáng)屬牛的那股子“牛勁”糠雨。也正是這么一股子“牛勁”才睹，讓他成為中國原子能事業(yè)的奠基人，為我國研制原子彈和氫彈作出了突出貢獻(xiàn)甘邀。無論時代如何變化琅攘、社會怎樣發(fā)展，這股子“牛勁”永不過時鹃答。
——摘自《像牛一樣耕耘 像牛一樣奮發(fā)》
熱點(diǎn)話題十四：節(jié)約糧食
近日乎澄，吃播浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象，引發(fā)廣泛關(guān)注测摔。多家直播和短視頻平臺相繼作出回應(yīng)置济，將加強(qiáng)對美食類直播內(nèi)容審核，杜絕餐飲浪費(fèi)行為锋八。享受美食是件快樂的事情浙于，“吃播”的本義應(yīng)是推薦美食、分享快樂挟纱。但一些平臺和主播過分追求流量和利益羞酗，使“吃播文化”走向極端，變得越來越畸形紊服。
一些大胃王吃播日復(fù)一日挑戰(zhàn)食量“上限”檀轨，有些主播在鏡頭前看似津津有味地大吃大喝，鏡頭后卻是各種剪輯卡點(diǎn)來掩蓋假吃欺嗤、催吐参萄、倒入垃圾桶等，這些極端現(xiàn)象不僅鋪張浪費(fèi)煎饼、危害自身健康讹挎，更誤導(dǎo)了消費(fèi)習(xí)慣、對飲食文化造成不良影響。分享健康筒溃、節(jié)儉的飲食習(xí)慣與飲食文化马篮，回歸生活、回歸健康怜奖，這樣的“吃播”才能得到更多觀眾的認(rèn)可和喜愛浑测。
——摘自人民日報畫中有話欄目
熱點(diǎn)話題十五：命運(yùn)共同體
中歐要共同努力建造和平、增長歪玲、改革尽爆、文明四座橋梁，中拉命運(yùn)共同體之船要行穩(wěn)致遠(yuǎn)读慎、乘風(fēng)遠(yuǎn)航、滿載繁榮槐雾、造福人民夭委，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)絲路精神，深化中阿合作……透過“橋”“船”“路”等妙喻募强，一幅人類命運(yùn)共同體的宏偉畫卷躍然而出株灸。從利益共生、文明共存擎值，到情感共鳴慌烧、價值共識，再到責(zé)任共擔(dān)鸠儿、發(fā)展共贏屹蚊，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，關(guān)鍵在行動进每，最終為的是“讓和平的薪火代代相傳汹粤，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝”田晚。
古絲綢之路“使者相望于道嘱兼，商旅不絕于途”造就文明交往盛況。今天“一帶一路”從“大寫意”走深走實為“工筆畫”贤徒。歷史和現(xiàn)實生動說明芹壕，不論相隔多遠(yuǎn)、差異多大接奈，只要秉持命運(yùn)共同體意識踢涌，攜手并肩相向而行，就能走出一條相遇相知鲫趁、共同發(fā)展之路斯嚎。這是人類文明的寶貴經(jīng)驗，更是人類社會走向幸福安寧、和諧美好遠(yuǎn)方的必然選擇堡僻。
——摘自《開放時代呼喚命運(yùn)共同體意識》
